глава «Эмор»

Моменты недели — глава «Эмор»

Ради мира в доме / Странный человек / Молитва Минха перед свадьбой / Три «песни на море» ради трёх поездов

1. Свечи мира

Шмуэль всегда излучает оптимизм и радость, которая заражает всех вокруг. Неважно, Пурим сегодня или обычный будний день — у него всегда найдётся остроумное высказывание или радостная новость, которой он сочтёт нужным поделиться. Но на этот раз я позвонил ему, чтобы поддержать его самого: несколько дней назад ушёл из мира его отец.

Отец р. Шмуэля всегда старался не тратить время впустую и не впадать в уныние. У него постоянно была на устах фраза: «Праздность приводит к греху», — и сам он служил тому примером: его всегда можно было увидеть с открытой книгой в руках. Так он воспитывал и передавал это своим потомкам и ученикам — не тратить время на пустяки этого мира.

-Мой отец, рав Исраэль Нахман Ландау, да будет благословенна его память, был педагогом, занимался натуральной медициной, был хасидом, связанным со многими праведниками. Человек образцовой семьи, — рассказывает р. Шмуэль. – Вот история из начала его жизни. 

Мудрецы установили, чтобы у каждого человека была зажжённая свеча в каждом помещении, которым он пользуется в Шабат, — ради мира в доме. По простому смыслу это означает – чтобы не споткнуться в темноте, чтобы в доме было приятно находиться. Этот аспект постановления мудрецов можно исполнить также при помощи света, идущего из другой комнаты, или электрическим освещением. Однако основная заповедь зажигания свечей «ради мира в доме» касается свечей, освещающих шабатний стол.

Обычай в Хабаде соответствует мнению Рама, — ставить свечи, по крайней мере одну из них, в таком месте, чтобы её можно было видеть во время кидуша, поскольку есть заповедь смотреть на свечи тогда и во время трапезы. Особенно это важно в отношении свечей праздника. Всё это — при условии, что нет опасности от огня и что и это не приводит к перемещению мукце.

В то же время в книге «Каф ѓа-хаим» написано, что не следует зажигать свечи на самом столе: «Согласно Зоѓару и Аризалю, нужно зажигать напротив стола, как сказано в Талмуде “менора на юге, а стол на севере”… И даже если невозможно устроить всё в таком порядке, тем не менее, согласно внутреннему смыслу… не следует смешивать "стол" и "менору"». Таков обычай сефардов и каббалистов.

Так вот, в первые недели после свадьбы мой отец каждую неделю менял место установки свечей, к неудовольствию моей матери. В один из канунов Шабата, после того как он вышел в синагогу на молитву, моя мать, у которой тоже были традиции и соображения, переставила подсвечники туда, где ей было удобно.

Когда отец вернулся и увидел, что произошло, он сильно разгневался и выбежал из дома. Тогда они жили в Бней-Браке, и он зашёл в ближайшую синагогу учиться, затем пошёл в другую, где тоже учился. Потом он вышел и ходил по улицам города, пока не услышал звуки песнопений, доносившиеся из незнакомой синагоги.

Он вошёл и увидел, что адмор из Лелова, рабби Моше Мордехай Бидерман, благословенна память праведника, сидит во главе стола, а вокруг него собрание хасидов, которые с воодушевлением поют песнь “Коль мекадеш швии”. Вдруг он слышит, как адмор говорит: “Шабатние свечи — это ради мира в доме”. Отец не обратил внимания и подумал про себя: вероятно, адмор иногда выражается так во время пения.

Внезапно адмор поднял на него глаза, пристально посмотрел и сказал: “Ты слышишь, молодой человек? Шабатние свечи — это ради мира в доме!”

Услышав эти слова, отец тотчас покинул это место, вернулся домой, сделал кидуш — и с тех пор больше не вмешивался ни во что из того, что моя мать считала правильным.

2. Принимай истину от любого высказавшего её

Сказанно в трактате Бава батра (лист 25): «Сказал рабби Ицхак: “Кто хочет стать мудрым — пусть направится на юг, а кто хочет разбогатеть — пусть направится на север; и знак тебе: стол в Мишкане был расположен с северной стороны, а менора — с южной стороны”». Простой смысл этой фразы относится к регионам Страны Израиля во времена Мишны. На севере, в Галилее, люди были богаче, а на юге, в Иудее, жили великие мудрецы.

Мы с женой и сыном были в Бруклине, чтобы сын помолился Минху по сидуру Ребе, как принято перед свадьбой в Хабаде. После молитвы, с большим волнением, мы вышли. Жених поехал к одному человеку, который пожелал подарить ему на свадьбу доллар, полученный им от Ребе. А мы с женой сели выпить кофе. 

К нам подошёл человек, по которому было видно, что жизнь его основательно помотала. В руке у него тоже была чашка кофе. «Ты нанимаешь домработницу, чтобы она помогала твоей жене по дому?» — спросил он меня так, словно мы старые знакомые. Как еврей, я ответил вопросом на вопрос: почему, по его мнению, это важно и необходимо?

Случайный знакомый начал говорить, как будто не видя меня, и время от времени вытирая слёзы. Сам он живёт один, но у него осталось много воспоминаний о родителях, которые уже оба покоятся в земле. Детство прошло рядом с отцом, который был шалиахом Ребе в одной из стран Западного полушария.

«Ребе велел моему отцу нанимать домработницу, чтобы облегчить моей матери бремя домашнего хозяйства и заботы обо мне и моих братьях и сёстрах. Ребе не хочет, чтобы женщина изнемогала! Ребе хочет, чтобы у неё были силы, чтобы она была здорова и крепка, чтобы она заботилась о доме и детях!»

Он говорил и говорил, снова и снова, его слова было немного трудно понять, но они исходили из сердца: «Нужно исполнять заповеди с радостью! Поэтому ты должен помогать своей жене по хозяйству либо сам, либо своими деньгами, нанять домработницу, как Ребе сказал моему отцу…» Истину следует принимать от всякого, кто её говорит. Я поблагодарил этого человека за замечательные слова, дал ему цдаку — в знак благодарности за сказанное, и мы расстались с миром. 

Действительно, наши мудрецы чрезвычайно возвышают значение мира вообще, и мира между мужем и женой в особенности. Вы помните, что в эти дни изучают трактат Сота, а на этой неделе и в ежедневном изучении «Мишне Тора» мы читали: «Всевышний говорит: лучше, чтобы было стёрто Его Имя в горькую воду, только бы установить мир между мужем и женой!» Отношения между мужем и женой влияют на детей. Когда мы это помним, легче не поддаваться сиюминутному желанию вступать в споры. Мир между мужем и женой, согласно Торе, предшествует даже заповеди почитания родителей. 

Я рассказал эту историю моему сыну, жениху. Пусть он, направляясь на юг, в Аргентину, станет не только мудрым, но и богатым. Ведь после упомянутых слов рабби Ицхака в трактате Бава батра сказано: «И сказал рабби Йеѓошуа бен Леви: всегда пусть человек направляется на юг, ибо, становясь мудрым, он станет и богатым, как сказано: “Долголетие — в её правой руке, в левой же — богатство и почёт”». 

3. Сидур Ребе

Узкая лестница начинается от тропинки, соединяющей дорогу с боковым входом в здание 770 на улице Eastern Parkway. В этом месте постоянно подъезжала машина Ребе, чтобы отвезти его на молитву в Оѓель его тестя, Ребе Раяца. По этой лестнице поднимаются на один этаж, поворачивают направо и попадают в святую комнату Ребе.

Напротив лестницы, слева — маленький уголок размером четыре на четыре, небольшая комната со столом, шкафом и полками, заставленными книгами. В потолке — открывающийся навес: здесь была сукка Ребе в праздник Суккот. А в течение остальных дней года это была комната секретаря — р. Лейбла Гронера, благословенна его память. 

Это место было неизвестно широкой публике на протяжении многих лет — до того времени, когда сам секретарь начал передавать женихам сидур Ребе. 

После прибытия Ребе к берегам Соединённых Штатов в 1941 г., когда он сумел спастись из пылающей Европы в годы войны и Холокоста, его приглашали проводить свадьбы хабадников, и нередко он также участвовал в приёме гостей. Позднее Ребе перестал проводить свадьбы. Взамен он начал давать свой личный сидур женихам — чтобы они молились по нему перед хупой. Указано в святых книгах, что молитву перед свадьбой следует произносить с величайшим сосредоточением.

Обычно, передавая сидур, Ребе говорил жениху: «זאלסט אויסבעטן אַלע גוטע זאכן» — «вымоли в своих молитвах всё доброе». Согласно указанию Ребе, женихи молятся Минху перед свадьбой, подпоясавшись авнетом, и с тех пор на протяжении всей жизни совершают молитвы и исполняют заповеди, подпоясываясь им. С увеличением числа женихов это стало постоянной практикой: несколько раз в неделю женихи и их семьи собирались возле комнаты Ребе перед его выходом на молитву Минха. Когда Ребе выходил, он сам вручал сидур жениху, а также давал монету на цдаку жениху и его близким.

Я просмотрел фотографии в своём телефоне и нашёл снимок, сделанный несколько лет назад. Тогда я сопровождал одного из своих сыновей перед его свадьбой, чтобы получить сидур из рук секретаря Ребе, р. Гронера. Я сфотографировал их в тот момент, но р. Гронер не дал согласия на публикацию, поэтому до сих пор эта фотография хранилась в моём архиве.

Увы, в период пандемии коронавируса рав Гронер ушёл из мира, и его место занял р. Берл Ганзбург — племянник Шолом-Бера Ганзбурга, благословенна его память, который долгие годы был помощником в доме Ребе. Р. Берл также работает габаем миньяна в святой комнате Ребе на молитвах, проходящих там в те дни, когда читают Тору – в Шабаты, праздники, новомесячья и по понедельникам и четвергам в течение недели. Он распределяет вызовы к Торе для многочисленных женихов со всего мира, для бар-мицвы или тех, кто приходит по случаю рождения сына или дочери. Он произносит «ми ше-берах» по случаю рождения дочерей шалиахов и даёт им еврейское имя в этом святом месте.

«Возьми книгу Тания, которую дал Ребе, и прочитай в ней 25-ю главу с большим намерением, согласно указанию рава Леви-Ицхака своему сыну, Ребе — сделать это перед молитвой Минха в день хупы», — говорит р. Берл моему сыну-жениху. Он объясняет всё в спокойном, уважительном тоне — для того, чтобы облегчить напряжение, в котором находится жених в эти моменты.

Перед нами в очереди стоял жених с мягкими чертами лица; по его одежде было видно, что он не из хабадской семьи. Читая «Шмоне эсре» по сидуру Ребе, он время от времени всхлипывал, его состояние напоминало молитву Минха накануне Йом кипура. За этим явно крылась история. На следующий день я узнал, что этот молодой человек прошёл долгий и трудный путь к Хабаду. Отец гневался на него и не только не дал денег на свадьбу, но и отказался в ней участвовать… Дай-то Б-г, чтобы отец изменил своё упрямое решение отвергнуть свадьбу своего сына лишь потому, что тот стал хасидом Хабада!

Фото недели: «Хесед шебе-ѓод»

Если бы представители Книги рекордов Гиннесса пришли сюда, они наверняка сочли бы нужным зафиксировать сидур Ребе. По этому сидуру молится только одна категория людей: женихи накануне свадьбы. Я обратился к раву Ганзбургу с просьбой разрешить мне помолиться по нему — и получил отказ. «Это только для женихов», — сказал он мне, но тут же предложил прекрасную идею: «Когда следующий жених начнёт молиться Минху, а начинают они по своему сидуру, я дам вашему сыну-жениху сказать один псалом, напечатанный на одной из страниц, и вы сможете присоединиться и сказать вместе с ним – пока я не дам сидур Ребе следующему жениху». Так мы и сделали.

В данном экземпляре сидура нет отдельно напечатанной книги Теѓилим — в нём есть только псалмы, входящие в состав различных молитв. Лишь выйдя, я обратил внимание, что по удивительному Провидению р. Ганзбург нашёл именно ту главу, которая соответствует числу моих лет!

В тот момент, когда р. Ганзбург давал жениху все объяснения о различных обычаях молитвы по сидуру Ребе, я получил срочное сообщение, которое лишило меня покоя: один из моих сыновей не сможет прибыть на свадьбу брата. Тем, кто является солдатом-резервистом, в эти дни запрещено покидать границы Израиля. «Боевая готовность». Я не знал, что делать. Но р. Ганзбург рассказал мне две истории. 

-После прибытия матери Ребе, рабанит Ханы, в Париж наш Ребе приехал встретить её и отвезти в Нью-Йорк, и в те месяцы, когда он находился в Париже, он устраивал фарбренгены с хасидами. Это было ещё до ухода из мира Ребе Раяца. Хасид р. Бенцион Шемтов передавал, что когда Ребе рассказывали о связи хасидов в России с Ребе Раяцем, наш Ребе рассказал вот такую историю о связи Ребе Раяца с хасидами в России.

Однажды врач Ребе Раяца увидел, что тот склонил голову на руку и не реагирует. Он подумал, что Ребе Раяц потерял сознание, и позвал близких людей. Наш Ребе вошёл в комнату, а выйдя, успокоил врачей: это лишь глубокое сосредоточение. Затем, когда наш Ребе снова вошёл в комнату своего тестя, он увидел, что Ребе Раяц произносит «песнь моря» - “Тогда воспел Моше”, а завершив, сказал: “Они прошли”…

Наш Ребе рассказал, что Ребе Раяц произнёс “песнь моря” три раза. Эту великую песнь воспели наши предки, выйдя из Египта и перейдя Тростниковое море, навеки оставив позади дом рабства. Ребе Раяц произносил её ради трёх поездов, на которых в те дни должны были бежать из Советского Союза хабадники. Эта история известна в Хабаде под названием «Великий побег». Гораздо позже выяснилось, что за организацией «великого побега» уже следило НКВД и группы хабадников в трёх поездах сумели покинуть СССР поистине чудом.

Далее рав Ганзбург рассказал мне историческую деталь, связанную с сидуром Ребе Раяца, сославшись на беседу Ребе, произнесённую на исходе Песах шени 5710 (1950) года, ещё до принятия им руководства. Тогда Ребе сказал: 

«Сфирот Песах шени в счёте омера — это хесед шебе-ѓод. В сидуре, по которому молился Ребе Раяц в последние годы, по ошибке было напечатано в этом месте “ѓод шебе-хесед”, и Ребе Раяц исправил своей рукой на “хесед шебе-ѓод”. Согласно учению Баал-Шем-Това, что всё происходит по частному Провидению и содержит урок в служении Всевышнему, — следует объяснить смысл того, что по Провидению в сидуре было напечатано “ѓод шебе-хесед”, а Ребе Раяц исправил на “хесед шебе-ѓод”… Это показывает, что было некое небесное обвинение из-за усиления тьмы изгнания против раскрытия аспекта хесед в аспекте гвурот. И исправление этого было совершено Ребе Раяцем, главой Израиля в конце времени изгнания: написав в своём сидуре ‘хесед шебе-ѓод’, он вызвал раскрытие хесед в аспекте гвурот».

-Посмотрите на исправление, сделанное рукой самого Ребе Раяца в его сидуре, — сказал мне рав Ганзбург. Я попросил и получил разрешение сфотографировать страницу с записью Ребе Раяца «хесед шебе-ѓод». И я ощутил, что глава поколения устраняет небесные обвинения, раскрывает аспект хесед и помогает нам – и поможет мне тоже. И действительно, во вторник днём у моего сына в руках уже был желанный загранпаспорт, и с Б-жьей помощью он сможет пересечь границу, и мы встретимся на свадьбе его брата и поблагодарим Всевышнего великим «Аз яшир».

Гут шабес! 

Шие