глава Хайей Соро, Меворхин месяца кислев
Моменты недели – глава Хайей Соро, Меворхин месяца кислев
Древний Смоленск / Подарить кипу раввину / Четыре полные тележки / Чем осветить большой двор?
1. Юбилей
В ночь на это воскресенье свет горел во множестве синагог по всей России, даже если они были пусты. Этот обычай начался несколько лет назад – так мы отмечаем годовщину «Кристальнахт» - «Ночи разбитого стекла», когда в нацистской Германии были разгромлены и сожжены десятки синагог. Но одна синагога в эти часы была не только освещена, но и полна людей, в ней проходило радостное торжество. Это было в Смоленске.
В воскресенье днём я прибыл туда на поезде из Москвы. Будто и не прошло десяти лет — я снова приехал на день рождения друга, на этот раз пятидесятилетие. День рождения раввина Смоленска и области, шалиаха р. Леви Ицхака Мондшайна.
Много видел древний Смоленск. Синагога и еврейский центр расположены у старых крепостных стен, рядом с воротами, через которые войска Наполеона вошли в город, чтобы завоевать Россию. Через те же ворота сломленные и разбитые войска Наполеона покинули город и Россию — как предсказал Алтер Ребе.
В Смоленской области находится и Рудня, оккупированная нацистами через несколько недель после нападения Германии на СССР летом 1941 года. Немецкая армия стремительно продвигалась вперёд, и даже впервые применённые под Рудней реактивные установки «катюша» не остановили захватчиков. Вскоре всех евреев Рудни согнали в тесное гетто. В конце тишрея 5702 года эсэсовцы вывели их за город, заставили спуститься в противотанковые рвы и расстреляли. Теперь там памятник. Да отомстит Всевышний за их кровь.
Я вспомнил, как четверть века назад рав Мондшайн отмечал своё 25-летие — тоже выпавшее на воскресенье. Рав Мондшайн был тогда посланником у нас в Москве. В честь дня рождения он устроил вечером после шабата фарбренген, совмещённый с трапезой «мелаве малка». Тогда я предложил ему воспользоваться возможностью и создать благотворительный фонд для членов нашей общины. Он согласился с удовольствием — так возник благотворительный фонд «Керен Хая-Мушка», неизмеримо выросший за эти годы.
С тех пор, как около двадцати лет назад р. Мондшайн с семьёй отправился в Смоленск по поручению Главного раввина России р. Берла Лазара, община изменилась до неузнаваемости. Был построен великолепный еврейский комплекс, и каждый еврей чувствует, что это его дом.
Один за другим уважаемые жители выражали благодарность и признательность этому необыкновенному шалиаху. Каждый по-своему рассказывал, как изменилась его жизнь благодаря раввину, посещению синагоги и деятельности общины. Среди выступавших был пожилой еврей, которому, казалось, далеко за девяносто. Другой взял гитару, чтобы спеть присутствующим, и пока настраивал струны, открыл свою историю: он вырос в государственном российском детдоме, пока однажды не появилась его бабушка, вытащила его оттуда, рассказала, что он — еврей, и привела его в общину.
Особенно тронуло выступление моего дорогого друга, мецената Хаима Ройтмана. Он, давний товарищ р. Мондшайна, оставил все дела и лично приехал на этот прекрасный и достойный вечер. Именно ему поручили прочесть письмо-поздравление на иврите и по-русски, которое я привёз от р. Лазара. В конце этого письма сказано:
«В день рождения тело немного стареет, но душа обновляется и укрепляется. Ребе неоднократно говорил, что в этот день человек становится «на год старше, на год мудрее, на год богобоязненнее». Это день, показывающий, что добавился ещё один год опыта во всех областях — для себя и для окружающих.
Пусть Всевышний дарует Вам из Своей полной и раскрытой руки великий успех в новом пятидесятилетии, в которое Вы вступаете, как сказано о юбилейном годе - «и будет работать всегда». Пусть исполнится для Вас сказанное «в этот юбилейный год каждый возвратится к своему уделу» — во всех аспектах. С помощью Всевышнего Вы вернулись к уделу, который Ребе определил Вам в этом мире. Пусть всё будет с добрым здоровьем, хасидским нахесом от всех детей и внуков, изобилием, благосостоянием и успехом, и чтобы мы слышали от Вас только добрые вести — всегда, все дни».
2. Тфилин в небесах
Брат р. Леви Ицхака Мондшайна — рав Давид, председатель фонда «Ор-Авнер» в странах СНГ. От него я услышал о том, как он сопровождал р. Лазара в обратном рейсе в Москву после короткого визита в Святую Землю.
Как всегда, р. Лазар использует уникальную возможность, которую даёт полёт. Он не думал о своём удобстве, не стремился «взять отпуск» от роли посланника Ребе. У большинства пассажиров во время долгих часов в небе есть свободное время, и р. Лазар ищет возможность дать каждому еврею, где бы он ни был, надеть тфилин. «Кому только могли — уже надели. Остальные либо не хотят, либо не евреи», — сказал ему кто-то. И это как раз то, что ему нужно было услышать: есть те, кто «не хочет»!
Первый отказавшийся согласился послушать несколько слов о величии заповеди, о том, какое уникальное переживание – надеть тфилин так близко к небу, пока его сердце не размягчилось. Он встал, закатал рукав, а жена и дочь фотографировали его со всех возможных ракурсов. Когда рав снял с него ремни тфилин, мужчина признался, что его сын регулярно молится у зятя рав Лазара — р. Айзика Розенфельда, в Бейт-Хабаде в одном из больших районов Москвы. «Я принимаю на себя заповедь отмечать Шабат», — сказал он с огромным волнением.
Со следующим евреем было легче — он согласился почти сразу. Он лишь заметил: «Я согласился надеть тфилин, потому что вы похожи на раввина Берла Лазара». Рав улыбнулся: «Это я и есть — Берл Лазар».
Третий оказался упрямее предыдущих. Никакие слова не действовали, он не хотел слушать, не хотел разговаривать. «Знайте лишь, что у вас есть возможность помолиться Всевышнему, и жаль её упустить. Я только предлагаю — решение за вами», — спокойно сказал ему рав и вернулся к себе.
Прошло меньше часа — и этот человек, член президиума Российской академии наук, подошёл к раву сам, попросил прощения за свою реакцию и спросил, есть ли у него ещё возможность. «Я обещаю вам, дорогой раввин, я хочу изменить свою жизнь!» — сказал он, обняв раввина после того, как надел тфилин, и вернулся к своему месту.
В преддверии посадки он подошёл снова и предложил р. Лазару подарок. «Самый большой подарок — это если вы будете надевать тфилин», — ответил рав. Но тот настоял, достал красивую кипу с рисунками, купленную в Израиле: он почувствовал, что это вещь, которую р. Лазар оценит. Рав принял её и сказал, что сохранит — как напоминание о том, какая сила и вера скрыта в еврейской душе.
3. «Десятину дай — и разбогатеешь»
«Сегодня меня вызвали к руководству, — рассказал мне знакомый. — Директор сказал: “С этого месяца твоя зарплата повышается на десять процентов”. Сначала я удивился. Я ведь не обращался, не просил, ни с кем об этом не говорил. Почему такая ощутимая прибавка? И тут я вспомнил, что было вчера…»
Один из посланников Ребе в отдалённом городе России, приезжая в столицу, закупает для семьи и общины всё кошерное, что можно — молоко халав Исраэль, сладости, мясо. Несколько дней назад он снова приехал по делам и за покупками. Праздники тишрей уменьшили его запасы, ведь были гости и община растёт. Теперь он загрузил продуктами в кошерном магазине несколько тележек. То, что он купит сейчас, он и будет есть в ближайшие месяцы.
Посланник отправил нам, его друзьям, фотографию: четыре тележки, полные кошерных продуктов! Каждый из нас понимает — это большая трата. Один из друзей недолго думая попросил его номер счета и немедленно переслал солидную сумму — как участие в расходах. И как раз этот человек на следующий день получил неожиданное известие о солидной прибавке к зарплате.
6 224 посланника — таково точное число на вчера — посвятили себя святой работе по всему миру. Почти все они нуждаются в помощи — в той или иной форме. Деньги, конечно, важнее всего: посланники заняты с утра до вечера, им просто некогда зарабатывать. Но тёплое слово, поддержка, моральная помощь, посылка с кошерной едой, гостеприимство для детей, уехавших учиться, и многое другое — всё это нужно каждому шалиаху.
Это касается и меня: благодаря помощи от родителей, братьев и сестёр, большой семьи, друзей близких и неизвестных — благодаря вам, благодаря вашей поддержке, я могу с радостью выполнять святую миссию Ребе. Это огромная честь — быть вашим полноправным партнёром в таком важном деле. Благословение Всевышнего пусть сопровождает каждого, в детях, здоровье и пропитании, и во всём — с изобилием!
Фото недели: осветить всё
Вчера, в четверг, ранним утром, возле Оѓеля было не протолкнуться. Одни только что прилетели, другие уже делали фото; одни будут готовиться к молитве ещё несколько часов, другие уже влились в десятки миньянов. Всех сюда привела одна цель: «Всемирный съезд посланников». Тысячи шалиахов, прибывших со всех концов мира, перемещаются между 770 и святым Оѓелем, стремясь использовать каждый момент, чтобы вернуться домой полными благословений, радости, сил и обновления.
Я замечаю двух рабочих, установивших высокую лестницу. Один из них поднялся на неё, чтобы наладить прожектор, освещающий большой шатёр рядом с Оѓелем, где сидят и учатся сотни посланников. Вспомнились слова Мишны в трактате Сукка, где описывается праздник «Симхат бейт ѓа-Шоэва» в Храме: как ставили четыре высокие лестницы у огромных столбов, и молодые коѓены поднимались с кувшинами масла, чтобы наливать в большие чаши светильников наверху.
В прошедший Суккот я услышал от одного «польского» ребе красивое толкование слов Мишны: «Из старых штанов коѓенов и из их старых поясов делали фитили для зажигания масла. И не было двора в Иерусалиме, который не освещался светом Симхат бейт ѓа-Шоэва». Почему из старых штанов и старых поясов? Чему это учит нас? Когда хочешь светить далеко и сильно — нужны старые одежды, то есть старые методы, старые раввины, старая Тора…
Объяснение интересное, в стиле «польского» хасидизма, однако посмотрим на шалиахов Ребе. Кого он посылал и посылает? Молодых людей, порою не знающих язык и менталитет страны, куда их посылают, не державших в руках и тысячи долларов, едва умеющих произнести название города, куда отправляются. И именно они создали это великое чудо. А методы их – разве они старые? Известно, какое сопротивление вызвала кампания тфилин Ребе. А сейчас её пользу признают все. Молодёжные еврейские клубы, съезды женщин-шалиахов – разве такое бывало в эпоху Мишны? Но эффект от них огромен.
А теперь продолжим нашу аллегорию. Фитили светильника могут быть любыми, но, как в Храме, они должны быть пропитаны чистым оливковым маслом. Шалиахи погружены в святую Тору, в беседы и маамары Ребе. Только так можно действительно осветить все дворы, зажечь «еврейскую точку» в каждом и исправить мир под владычеством Всевышнего, в настоящем и полном Избавлении, и пославший нас будет во главе.
Гут шабес и хорошего месяца!
Шие
תגובות
הוסף רשומת תגובה