глава Ки Тиса, Шушан Пурим Мешулаш | פרשת כי תשא, שושן פורים המשולש

ב"ה 

Моменты недели - глава Ки Тиса, Шушан Пурим Мешулаш

Йедидим – в переводе «друзья» / Почему бизнесмен отказался ослабить давящий ремень / Мы встречаемся на исходе этого Шабата! / Вошло вино – вышла тайна Торы

1. «И почет» - это тфилин

Этот человек подошел ко мне и начал дружелюбно беседовать, как давний друг. Когда он понял, что я его не узнаю, он напомнил, что несколько раз жертвовал много пар детской обуви моей супруге в отдел подержанных вещей, которым она руководит в Центре социального обеспечения «Шаарей цедек» Москвы – для распределения детям из многодетных или нуждающихся семей.

Это было при выходе из самолета на промежуточной остановке в Баку. Стыковый рейс должен был вылететь через два часа. Мой незнакомый знакомый рассказывал мне о своих еврейских родителях. «Если вы еще не накладывали сегодня тфилин, мы можем сделать это сейчас», - предложил я ему. Он обрадовался, немедленно засучил рукав, прочитал каждое слово с выражением и даже попросил сфотографироваться, чтобы отправить снимок знакомым и семье.

Это первая из пяти историй, связанных с тфилин, которые произошли за пять дней с момента моего отъезда из дома в Москве до возвращения на этой неделе. Я ездил в Страну Израиля, чтобы отметить йорцайт матери моей супруги. А вот вторая история:

Мы отправились в путь, чтобы провести Шабат в святом месте на горе Мерон в честь 7 адара. Едем - и я слышу странный и незнакомый шум, исходящий от автомобиля. Я думал: может быть, дорога шероховатая, но стало ясно, что нечего себя обманывать: прокол колеса. Я осторожно остановился у обочины. Что делать? Опыта смены колеса у меня нет…

«Звони в Йедидим» - сразу предложил мне друг. Это был первый раз, когда я обратился в организацию, о которой слышал время от времени. И она оказалась замечательной! Это организация, которая предоставляет совершенно бесплатно «первую помощь» на дорогах и в домах. Запустить заглохший автомобиль, заменить колесо, открыть запертый автомобиль и многое другое. Организация предоставляет помощь 24 часа в сутки, все дни недели, кроме суббот и праздников. В «Йедидим» работают волонтеры, она не выставляет счёт, она существует за счёт пожертвований. И люди, которых выручили в трудный час, жертвуют после этого в организацию кто сколько может.

Я не мог поверить, но уже через двадцать минут за мной остановилась машина, из которой вышел водитель среднего возраста, засучил рукава, установил сигнальную лампу на своей машине, достал различные инструменты, помог мне вытащить запасное колесо из багажника, поднял машину домкратом, снял спустившее колесо, заменил, закрутил и дал совет, как ехать и где найти автосервис для ремонта проколотого колеса. О деньгах он даже слышать не хотел. "Могу я предложить вам наложить тфилин?" - спросил я, но он отказался так же резко и решительно, как от предложенных денег!

Я вернулся в машину и стал думать об этом еврее. Через несколько минут я поднял глаза к небу и сказал: «Владыка мира! Вот еврей, который совсем меня не знает, специально приехал и потратил драгоценные минуты своего дня, чтобы мне помочь, и денег принять не хочет. И я не сомневаюсь, что его готовность помочь другому еврею очень важна в Твоих глазах. Кто подобен народу Твоему, Израилю?! А тфилин он наложит в другой раз».

2. Ослабьте ремень! – Не буду.

История третья.

«Я снаружи здания, жду, когда вы вынесете мне паспорт» - сказал мне по телефону курьер, пришедший забрать некий паспорт, который меня попросили передать в Израиль. Я вышел к нему, и когда увидел пожилого еврея, предложил ему зайти в квартиру, выпить стакан воды, а возможно, ему нужен туалет, или присесть на несколько минут. С его разрешения я положил кипу на его голову, и вместе мы благословили «шеѓаколь» на стакан воды. Он рассказал о себе, спросил мое имя, и выяснилось, что двоих моих родственников он знает по службе в армии, около пятидесяти лет назад. Тогда я предложил ему наложить тфилин, и гость был так тронут, что чуть не заплакал, произнося «Шма Исраэль».

История четвертая.

На следующий день я получил сообщение от религиозного блогера Дуди Каплера, а в нем – история. Я рассказывал о его визите в Москву и о добром решении, которое он принял – публиковать каждое утро фото своего наложения тфилин, и в ответ он получает со всего мира удивительные истории о тфилин. Вот одна из историй, которые прислали Дуди Каплеру:

- Только что я встречался с неким бизнесменом, и я заметил, что его что-то беспокоит в животе. Я спросил, что с ним происходит, и он рассказал, что его давит ремень. Я предложил ему ослабить его, но он ответил, что не может. «Почему?» – спросил я. И он рассказал мне, что в течение последнего десятилетия он накладывал тфилин только два раза в год, накануне Йом Кипура и в свой день рождения. Но он следит за твоими статусами, и с тех пор, как ты вернулся из Москвы и начал публиковать свое наложение тфилин, не было дня, когда бы он пропустил наложение тфилин! Он сделал себе правило: если он видит твою публикацию и не может сразу наложить тфилин, он затягивает свой ремень потуже как напоминание, и пока не наложит тфилин – не ослабляет ремень!

История пятая.

Я летел из Израиля и проснулся при посадке самолета, жду, чтобы выйти, забрать чемодан и поспешить в синагогу, по моим расчетам я успею на миньян. Только выйдя из самолета, я вижу, что аэропорт незнакомый. Мы приземлились в Волгограде. Рейсы, летевшие в Москву, были перенаправлены в другие аэропорты. Ну что ж, пусть будет Волгоград. Когда вылет в Москву – неизвестно, давайте молиться Шахарит.

Я начал утреннюю молитву с десятью евреями, а закончили мы с почти двадцатью! В процессе подтянулись еще молящиеся. Я попросил молодого человека, стоявшего рядом со мной, помочь наложить тфилин некоторым из них, и в стороне я вижу мальчика лет пятнадцати. Я показываю ему на тфилин, и он радостно подбегает. Я показываю ему на его отца: мол, пригласи и его, а он отвечает: «у меня только мама еврейка». Грамотный!

3. Три признака у этого народа

В ближайший исход Шабата мы соберемся на ежегодную трапезу «мелаве малка» в пользу фонда «Керен Хая Мушка», центрального фонда беспроцентных ссуд в странах СНГ. Это будет в двадцать четвертый раз с тех пор, как я в свое время пригласил небольшую группу членов общины в дом р. Леви Ицхака Мондшайна, который позже переехал шалиахом в Смоленск. И с тех пор, по милости Небес, мероприятие росло из года в год, все больше участников, все больше взносов. И развивалась обширная деятельность фонда беспроцентных ссуд: трудно найти члена еврейской общины, кто не получил бы пользу от одного из таких фондов.

Фонд «Керен Хая Мушка» создан для увековечения памяти первой дочери Главного раввина России р. Берла Лазара и его супруги Ханы. 28 лет назад в Шушан Пурим после короткой болезни малышка оставила этот мир. Но родители и община нашли утешение в расширении деятельности посланничества – в частности, в создании фонда помощи другим. И каждый год, вблизи Шушан Пурима, проходит «диннер» этого фонда в виде трапезы «мелаве малка».

Для проведения такого мероприятия требуется несколько вдохновляющих шагов. Уже несколько лет с помощью Авраѓама Виткина создается короткий фильм на тему благотворительности и милосердия, который демонстрируется во время мероприятия. Несколько месяцев назад р. Виткин спросил меня:

- Гемара говорит: «Три признака есть в этом народе: милосердные, стыдливые и творящие добро. И каждый, в ком есть эти три признака, достоин присоединиться к этому народу». В чем разница между милосердными и творящими добро, казалось бы, это одно и то же?

Есть беседа Ребе об этой Гемаре, в которой он объясняет, что данные признаки указывают на качество самоотверженности каждого еврея в самой его сущности. Из самоотверженности проистекают качества: еврей стыдлив, милосерден и творит добро. Это порядок действий еврея: стыдливость - это природа души, милосердие - чувство в сердце, а добрые дела - действие милосердия на практике. Стыд выражает точку самоотверженности, он заставляет еврея быть милосердным, а качество милосердия побуждает его творить добрые дела.

Но Авраѓам Виткин повел идею в другом направлении, и написал сценарий фильма, который мы увидим в этот исход Шабата. Около года назад к нему обратилась за помощью пожилая женщина, одинокая и несчастная еврейка с психическим нездоровьем. Как он ни пытался помочь ей, она ворчала, сердилась и ругалась – до следующего дня, когда она просила прощения за свое поведение, снова просила помощи, и снова ворчала, сердилась и ругалась, и вновь...

Это тяжелое переживание и привело Авраѓама Виткина к вопросу: в чем разница между милосердными и творящими добро? Когда нужно помогать, а когда – только проявлять сочувствие? Сложные и трудные вопросы, с которыми сталкивается каждый, кто занимается благотворительностью – и каждый, кому выпало помогать психически нездоровому человеку. И определенная помощь может даже навредить нуждающемуся. Обо всем этом и многом другом - с Б-жьей помощью, на исходе этого Шабата в Мытищах. Вы там будете?

Фото недели: Благодарность

Около шестидесяти глав хасидских дворов, глав ешив, даянов и известных раввинов приехали на центральное празднование «Шева брахот» после свадьбы дочери р. Лазара с сыном раввина Одессы и юга Украины р. Авраѓама Вольфа, которое состоялось в середине прошлого месяца шват. Это было прекрасное и возвышающее зрелище - видеть великих знатоков Торы, ценящих возрождение еврейства России под руководством р. Лазара!

И вот р. Лазар пожелал выразить свою признательность всем, кто пришел. И он попросил меня передать каждому из свою книгу, бутылку дорогого вина и благодарственное письмо – так, чтобы подарок пришел к адресату в канун Пурима. Это письмо он начал так:

- Еврейская традиция говорит, что произнесение слов «И также Харвона будет помянут добром» после чтения свитка Эстер учит нас качеству благодарности. Несмотря на то, что вначале Харвона был единомышленником Ѓамана – поскольку благодаря его словам «Вот и дерево…» Ѓаман был повешен на дереве, которое он приготовил, каждый год мы поминаем его к добру.

Тем более и тем очевиднее нужно выразить благодарность за ваше участие в нашей радости жениха и невесты, участие телом и душой. Я хочу поблагодарить вас за то, что вы пришли к нам, чтобы порадовать нас, и особая благодарность за благословения и пожелания, которые вы подарили новому дому, построенному с Б-жьей помощью. Пусть воздаст вам Всевышний сторицей!

В знак благодарности и признательности я прилагаю к этому письму книгу «Шлах Лахмеха» (часть I), собрание уроков Торы, которые я с Б-жьей помощью давал в Москве. Я надеюсь, что она будет вам интересна, и буду рад получить ваши замечания. И еще я посылаю вам вино, радующее Б-га и людей, в честь праздника Пурим, для исполнения сказанного «вошло вино, вышла тайна Торы».

Пусть продлятся с помощью Всевышнего ваши дни, в добре и приятности, в здоровье и радости, и в большом удовольствии от потомства и учеников. И да будет воля Всевышнего, чтобы мы увидели успех в миссии, которой мы удостоились и которую возложил на нас Ребе, да защитят нас его заслуги. Да будет воля Всевышнего, чтобы мы смогли поставить многих учеников и вскоре смогли сказать царю Машиаху: смотри, каких мы вырастили!

Гут шабес, а фрейлехн Пурим

Шие

רגעי השבוע - פרשת כי תשא, שושן פורים המשולש

המתנדב שהפשיל שרוולים בכביש סואן ולא הסכים להניח תפילין / איש עסקים שלא משחרר חגורה כדי להניח תפילין / ההבדל בין רחמנים לגומלי חסדים / הכרת הטוב ממוסקבה לירושלים

א. ויקר - אלו תפילין

הוא ניגש אליי מיוזמתו, והחל לשוחח בנעימות כידיד ותיק. כאשר הבין שאני לא מזהה ולא מכיר, סיפר כי הוא תרם מספר פעמים זוגות רבות של נעלי ילדים לרעייתי, לחלוקה לילדים למשפחות ברוכות ילדים או נזקקים שונים, במסגרת מחלקת יד שנייה שהיא מנהלת במרכז החסד היהודי של מוסקבה.

זה היה בירידה מהמטוס בתחנת הביניים בבאקו, עד להמשך הטיסה האמורה לצאת בשעתיים הקרובות. 'אם עדיין לא הנחת היום תפילין, נוכל לעשות זאת כעת כאן בפינה שקטה', הצעתי לו, לאחר שיחה קצרה תוך כדי הליכה, במהלכה סיפר על שני הוריו היהודים. הוא שמח על ההזדמנות, הפשיל שרוול מיד, קרא כל מילה בהטעמה, ואף ביקש להצטלם בכדי לשלוח למכריו ומשפחתו.

כך החלו אצלי חמש סיטואציות הקשורות לתפילין, שעברתי בחמישה ימים, מאז יצאתי את ביתי במוסקבה, עד לשובי השבוע מביקור בזק בארצנו הקדושה, ליום היארצייט של חמותי ע"ה.

יצאנו לדרך לעשות את השבת באתרא קדישא מירון, לכבוד ז' באדר, ובדרך אני שומע רעש מוזר ולא מוכר העולה מהרכב. ניסתי להתחמק, להתעלם, לנסות להסביר לעצמי כי הכביש כנראה מקורצף. עד שהתברר מעל לכל ספק: תקר בגלגל. לא הייתה לי שום ברירה, אלא להפנות בזהירות את הרכב לשולי הכביש ולעצור. הגלגל הקדמי מצד שמאל היה ריק מאוויר, משמע חור נוצר בו ואני, אנה אני בא כעת?!

'ידידים' הציע לי מיד חבר. טלפנתי, ונציג נחמד ונעים שיחה ענה לי בסבלנות. זו פעם ראשונה שאני פונה לארגון שאודותיו שמעתי מפעם לפעם, והוא התברר כיעיל ונפלא. זה ארגון המספק עזרה ראשונה לא רפואית, וללא כל עלות, בדרכים ובבתים בשלל תחומים, בהם: הנעת הרכב, סיוע בהחלפת גלגל, פתיחת רכב שננעל ועוד. הארגון, הפועל בהתנדבות מלאה, מספק עזרה לזולת 24 שעות ביממה, בכל ימות השבוע, למעט שבתות וחגים.

לא האמנתי למהירות, אבל תוך כעשרים דקות נעצר רכב בסמוך אליי, וממנו יוצא נהג בגיל העמידה, מפשיל שרוולים, מעמיד מנורת סימון על רכבו, מוציא כלי עבודה שונים, מסייע לי להוציא את הגלגל הרזרבי שבתא מטען הרכב, וכזקן ורגיל הרים, שחרר, החליף, הבריג והעניק הסבר איך לנסוע ואיפה למצוא מוסך כדי לתקן את הגלגל המקורי. על כסף הוא כלל לא רצה לשמוע. 'אני יכול להציע לך תפילין?' שאלתי, והתגובה החריפה שלו הייתה קצרה והחלטית, כאילו הצעתי לו כעת לרקוד על הראש באמצע הכביש...

חזרתי לרכב, קצת בהלם מהתגובה - אך לאחר כמה דקות הרמתי עיניי השמימה ואמרתי: ריבונו של עולם! הנה יהודי שלא מכיר אותי כלל, כסף הוא לא רוצה לקבל, הוא הגיע במיוחד והשקיע בי דקות יקרות מיומו - אין לי ספק שהרמת השרוולים שלו לעזור ליהודי שני - חשובה בעיניך מאוד, גם אם לא הסכים להניח הפעם תפילין. מי כעמך ישראל?!

ב. נחיתה בלתי צפויה

'אני מחוץ לבניין, מחכה שתביא לי את הדרכון' אמר לי האיש בטלפון, ששליח מטעם חברה כלשהיא שהגיע אליי לקחת דרכון שביקש ממני מאן דהו להעביר לארץ ישראל. יצאתי אליו, וכשראיתי יהודי מבוגר הצעתי לו להיכנס אל הדירה לכוס מים, ואולי הוא זקוק לשירותים או לשבת כמה דקות. כיבדתי אותו בכוס, הנחתי בחביבות כיפה על ראשו, ויחד בירכנו ברכת שהכל. תוך כדי כך סיפר על עצמו, שאל לשמי, והתברר כי את שניים מבני משפחתי הוא מכיר מהצבא, לפני כחמישים שנה. בשלב זה הצעתי לו הנחת תפילין, והאורח התרגש, עד שכמעט בכה תוך כדי אמירת 'שמע ישראל'.

למחרת אני מקבל הודעה מהבלוגר דודי קפלר, עליו סיפרתי מעל במה זו כמה פעמים, על ביקורו במוסקבה, ועל התוצאה המבורכת שלקח על עצמו לפרסם מדי בוקר את הנחת התפילין שלו עצמו, ובתגובה הוא מקבל משובים מדהימים מדי יום, מכל העולם ממגוון גדול של אנשים.

בהודעה, הקלטה של מאן דהו ששלח לו דקות ספורות לפני זה, עם סיפור מדהים זה: "ישב אצלי כעת בפגישה איש עסקים ואני שם לב שמשהו לוחץ לו בבטן. עד שבשלב מסוים שאלתי אותו מה קורה לו, והוא סיפר שהחגורה לוחצת עליו. הצעתי לו לשחרר, והוא ענה שהוא לא יכול. הסתקרנתי מאוד ושאלתי מדוע, והוא מספר לי משהו שריגש אותי מאוד. הוא סיפר שבעשור השנים שחלפו היה מניח תפילין רק פעמים בשנה, בערב יום כיפור וביום ההולדת שלו. הוא צופה בסטטוסים שלך, ומאז שחזרת ממוסקבה והתחלת לפרסם את הנחת התפילין שלך, לא היה יום שפספס הנחת תפילין. הוא עשה לעצמו נוהג, שאם הוא ראה את הפרסום, ואין לו יכולת מיד להניח תפילין, הוא מהדק את החגורה חזק, כתזכורת לעצמו להניח תפילין ועד שהוא לא מניח, הוא לא משחרר את החגורה"...

התעוררתי עם הנחיתה של המטוס, רק מחכה לצאת כדי לאסוף את המזוודה ולמהר לבית הכנסת, לפי החשבון שלי אספיק להגיע למניין. מטושטש קצת מהשינה העמוקה, אני קולט רק בטרמינל שמשהו פה לא מובן ולא מוכר. נחתנו בעיר וולגוגרד...

שני בלילה ושלישי בבוקר, מוסקבה הייתה נתונה תחת התקפה גדולה ומיוחדת מהשכנים שלנו, כזו שעוד לא הייתה בשלוש השנים שחלפו מאז החל המבצע המיוחד. התקפה ששיתקה את כל שדות התעופה במוסקבה ובאזור והטיסות אל מוסקבה הופנו אל ערים אחרות. אנחנו כאמור נחתנו בשדה התעופה הקטן של וולגוגרד. שעתיים טיסה ממוסקבה.

'א צענטער', אני מכריז חצי בבדיחה חצי ברצינות והבלתי יאומן קרה, התחלתי שחרית עם עשרה יהודים וסיימנו עם כמעט עשרים... אספתי אותם אחד-אחד לפינה, ניגשתי לעמוד ולאט-לאט התאספו עוד מתפללים. ביקשתי מצעיר שעמד לידי לסייע להניח תפילין עם כמה מהם, ובצד אני רואה נער בן כחמש עשרה. אני מסמן לו על תפילין והוא קופץ משמחה. אני מסמן לו מה עם אבא שלו והוא עונה: רק אמא יהודייה...

ג. שלשה סימנים באומה זו

במוצאי שבת הקרוב, נתאסף בעזרת השם ל"מלוה מלכה השנתית לטובת קרן חיה מושקא", שהיא "קופת גמילות חסדים המרכזית במדינות חבר העמים". זו תהיה הפעם ה-24, מאז הזמנתי בשעתו קהל קטן מבני הקהילה, לביתו של ידידי הרב לוי יצחק מונדשיין, שעבר בהמשך לעיר סמולנסק - ומאז בחסדי שמים, האירוע גדל משנה לשנה, בכמות ובאיכות, כהמשך לפעילות הענפה של קרנות הגמ"ח שהתפתחו מאוד עם השנים, ואין כמעט שליח ורב בכל מדינות חבר העמים שלא נהנה מקרן, לצד רבים מאד מבני הקהילה במוסקבה.

הארגון שהוקם על שם בתו הבכורה של מורנו הרב הראשי הרב לאזאר שליט"א, נערך בסמוך או ביום היארצייט שלה - כמו השנה - שושן פורים, כ"ח שנים מאז פטירתה לאחר מחלה קצרה, משאירה הורים מסורים כואבים וקהילה המומה, שיחד התרוממו והתחזקו ובהגדלת פעילות השליחות - מצאו נוחם ונחמה.

בהפקת אירוע מסוג זה, בו נאספים מידידים ומנדיבי עם תרומות להמשך והגדלת הפעילות, דרושים מספר צעדים מעוררים. מזה כמה שנים באמצעות ידידי אברהם ויתקין, מופק סרט בן מספר דקות, בנושא צדקה וחסד המביא מבט מזווית מיוחדת ומרגשת, המוצג במהלך האירוע כחלק מהקטעים האומנותיים בערב זה. 

לפני מספר חודשים בשיחת בוקר אחד, הוא שואל אותי ויתקין על הגמרא האומרת: "שלושה סימנים יש באומה זו: הרחמנים, והביישנים וגומלי חסדים... וכל שיש בו שלושה סימנים הללו, ראוי להידבק באומה זו - מה ההבדל בין רחמנים וגומלי חסדים, לכאורה שניהם אותו דבר?!".

אומנם יש שיחה של הרבי על גמרא זו, בה הוא מסביר שכוונת הסימנים להורות על תכונת ההתבטלות של כל יהודי, בעצם מהותו כלפי הקב"ה. מתוך ההתבטלות נובעות התכונות שהן ה'סימנים' שלה: היהודי הוא ביישן, רחמן וגומל חסדים. זה הוא סדר הפעולה של יהודי: בושה - היא טבע הנפש, רחמנות - רגש בלב, וגמילות חסדים - מעשה החסד בפועל. הבושה מבטאת את נקודת ההתבטלות בגלוי, היא גורמת ליהודי להיות רחמן, ומידת הרחמנות מניעה אותו לפעול בגמילות חסדים.

אך ויתקין, לקח זאת למקום אחר, וממנה בהמשך, כתב את התסריט שנראה כאמור במוצש"ק זה, שהחל מסיפור האישי כאשר לפני כשנה פנתה אליו לעזרה אישה מבוגרת, יהודייה בודדה ואומללה שלא בריאה בנפשה, וככל שניסה ועזר לה, היא הייתה רוטנת, רוגזת ומקללת, עד למחרת שביקשה סליחה, שוב ביקשה עזרה ושוב בתגובה היא התנפלה עליו.

התנהגות קשה זו, הביאה אותו לשאול את השאלה, מה בין רחמנים לגומלי חסדים?, מתי צריכים לעזור?, מתי יש רק לרחם ולא לתת כלום?. שאלות קשות ומורכבות שכל מי שעוסק בצרכי חסד נתקל בהם בחייו וכמו עושר שלפעמים הוא שמור לבעליו לרעתו, כך עלולה עזרה מסוימת להזיק לנזקק. על כל אלה ועוד - בע"ה במוצאי שבת הקרוב...

ולתמונת השבוע שלי: הכרת הטוב

כשישים אדמו"רים, ראשי ישיבות, דיינים ורבנים מפורסמים - טרחו והגיעו במיוחד להשתתף בשמחת השבע ברכות המרכזית, שנערכה באמצע חודש שבט שעבר, לרגל נישואי בת הרב הראשי הרב לאזאר, עם בנו של רב העיר אודסה ודרום אוקראינה הרב אברהם וולף. היה זה מחזה נהדר ומרומם, לראות גדולי התורה, מייקרים את תקומת והחזרת עטרת תפארת יהדות רוסיה, בראשות הרב הראשי שליט"א.

הרב שליט"א ביקש להביע את הכרתו לכל אלו שהגיעו ולכל אחד מהם, שיגר אתמול לביתו - בערב חג הפורים את ספרו, בקבוק יין יוקרתי ומכתב תודה, וכך הוא פותח את דבריו: "מובא בספרים הקדושים, כי אמירת "וגם חרבונא זכור לטוב" מלמדת אותנו מידת הכרת הטוב, למרות שבתחילה הוא היה באותה עצה יחד עם המן, אבל כיון שהודות לאמירתו "גם הנה העץ" נתלה המן על העץ אשר הכין לו - לכן בכל שנה מזכירים אותו ברוב עם.

ומכל שכן וקל וחומר שיש להכיר טובה וברכה על השתתפותכם בשמחתנו, שמחת חתן כלה, השתתפות בגוף ובנפש, והנני להודות לכם על שהגעתם אלינו לשמחנו, ומשנה ברכה על הברכות והאיחולים שהענקתם לבית החדש שנבנה בעזרת ה', כה ייתן לכם ה' וכה יוסיף בברכה מנפש ועד בשר, בברכתו של הקב"ה שתוספתו מרובה על העיקר".

לאחר דברים אלו על חשיבות הכרת הטוב, הוא מביא את תודתו, במילים אלו: "כאות תודה והערכה וכ"משלוח ספרים" - אני מצרף בזה את הספר "שלח לחמך" (חלק א'), המאגד שיעורי תורה שזיכני השי"ת למסור בעירנו מוסקבה, ואני בטוח שתמצאו בו תוכן, ואשמח לקבל הערות מכם על המובא בין בתריו; בצירוף בקבוק יין המשמח אלוקים ואנשים לכבוד חג הפורים, לקיים בחינת נכנס יין יצא סוד, סודות ורזי התורה".

ומסיים בברכתו: "ייתן ה' ותאריכו ימים על ממלכתכם, בטוב ובנעימים, בבריאות ובשמחה וברוב נחת מיוצ"ח והתלמידים שיחיו. ויה"ר שנראה הצלחה בשליחות שזכינו והעמיס עלינו הוד כ"ק אדמו"ר זי"ע, לראות ברכה והצלחה בשליחות זו ובכל מעשי ידינו, ונעמיד תלמידים הרבה, ובקרוב ממש נזכה לגאולה האמיתית והשלמה ונוכל לומר למלך המשיח ראה גידולים שגידלנו".

גוט שבת

אַ פריילאכ'ן פורים

שייע