глава Итро | פרשת יתרו

ב"ה 

Моменты недели – глава Итро

Провидение-1 / Провидение-2 / Сердце президентов в руке Г-спода / Свиток с видом на Храм

1 Проблемы с газом, говорите?..

Прошлый Шабат я провел в Тверии, у моего родственника р. Иче Тайхтеля. На исходе Шабата он пригласил меня помолиться у могилы рабби Меира Чудотворца. Особое значение имеет посещение этого святого места в сопровождении его старосты, который ежедневно, помимо своих многочисленных религиозных обязанностей, посвящает несколько часов территории могилы, направляет посетителей, отвечает на вопросы и молится за всех обращающихся со всего мира.

Мы помолились, зажгли светильник из оливкового масла и стали разговаривать о чудесных свойствах этого места. Его история началась около двух тысяч лет назад, когда рабби Меир велел римскому тюремщику освободить его невестку и сказал, что если того привлекут к суду, пусть он скажет «Б-г рабби Меира, ответь мне!» - и будет спасен. Так и произошло. Поэтому рабби Меира называют еще рабби Меир-Чудотворец.

Место захоронения святого р. Меира находится в Тверии, и на протяжении поколений оно служит неиссякаемым источником благословений и спасения для каждого еврея, который приходит сюда молить Всевышнего о спасении и милосердии, в заслугу мудреца, похороненного там. В еврейской традиции распространен обычай жертвовать на благотворительность «в заслугу рабби Меира Чудотворца» и надеяться на чудесное спасение с Небес. И вот что рассказал мне р. Иче Тайхтель:

- Две недели назад мне позвонил один еврей, владелец крупной строительной компании в США, с просьбой пойти к могиле праведника и помолиться об успехе проекта, который застрял в сложной бюрократии, что могло привести к большим финансовым потерям. Он только что закончил строительство 250 единиц жилья, и покупатели должны уже получить ключи от квартир, но возниклапроблема с получением разрешения на газ для всего проекта. Если она не разрешится в течение одних суток, ему придется ждать еще полгода, что приведет к большим финансовым потерям.

Я, конечно же, пошел и помолился. И спустя совсем небольшое время мой партнер по работе на этом святом месте габай р. Йекутиэль Залмановичрассказывает мне, что на участок пришел некий заокеанский бизнесмен. Видимо, он был на могиле рабби Меира-Чудотворца впервые в жизни, и поэтому расспрашивал, какие просьбы здесь высказывают, о чем здесь молятся. Рав Залманович рассказал: вот, например, только что молились об успехе одного крупного подрядчика, у которого возникли проблемы с подведением газа к жилому проекту (конечно же, не называя ни имени, ни деталей). «Газ, вы говорите?» - спрашивает бизнесмен. «Да». - «А это не в США ли происходит?» «Да». «А может, в таком-то округе?» «Да. - «Дайте мой номер телефона этому человеку и скажите ему, что я обязуюсь заняться этим прямо сейчас. Я отвечаю за газоснабжение в этом округе!»

2 «Я отсюда не сдвинусь!»

В Иерусалиме живет еврей по имени р. Давид Кляцкин, который везде и при каждой возможности рассказывает о «ѓашгаха пратит» - о Провидении.Одна из центральных концепций в иудаизме –Всевышний наблюдает за созданным Им творением, и в каждой его детали есть смысл, относящийся к цели всего творения. Несколько дней назад ему рассказали такую историю.

В понедельник три недели назад произошла ужасная авария. Эстер Илани, праведница, чья жизнь была наполнена молитвой и добрыми делами, ежедневно завершавшая чтение всей книги Псалмов и молившаяся на могилах праведников, была сбита грузовиком, когда посещала кладбище в Бней-Браке. Ей было 77 лет, и это произошло на участке выпускников ешивы Поневеж.

Существует ѓалахическое понятие «мет коне мекомо»(умерший приобретает себе место), что означает:если некий человек, у которого нет родственников, похоронен в некоем месте, его могилу уже не сдвигают: ведь некого попросить о разрешении на это. Принцип «умерший приобретает себе место» учитывают и в других случаях. Например, в данном случае руководство участка Поневеж учло его и согласилось продать для этой погибшей женщиныместо на своем участке, который почти полон и где похоронены великие и важные раввины.

После завершения похорон матери члены семьи пошли проверить, рядом с кем она сейчас лежит, и вот что рассказал ее сын:

- У нас была соседка, пережившая Холокост, одна из всей своей большой довоенной семьи. Моя мама обратила на нее внимание, постоянно приглашала к нашему столу, заботилась о ней как о дорогой сестре, обеспечивала едой и лекарствами, приглашала на наши семейные торжества. Когда пришел конец жизни той соседки, мама решила, что она должна быть похоронена на самом важном участке кладбища в Бней-Браке. Она пришла в офис администрации участка Поневеж, но там не захотели с ней разговаривать. Это участок для великих раввинов и их супруг…

Но наша мама не уступала им. «Женщина лежит в морозильнике в больнице, и я останусь здесь в офисе, пока не получу для нее место. Я отсюда не сдвинусь!» Руководство участка начало переговоры и назвало очень высокую цену, которую наша мать взяла на себя обязательство собрать. «У меня есть еще одна просьба, - сказала она администрации. - Могила должна быть в первом ряду! Покойная не удостоилась оставить потомство, и если она будет похоронена там, где проходят люди, есть шанс, что о ней вспомнят, прочтут псалмы или мишну для возвышения ее души». Сотрудники офиса уже поняли, что с этим человеком не поспоришь, согласились и на это условие.

Так вот, когда мы похоронили нашу маму, мы увидели, что рядом с ней лежит та самая наша соседка, место для которой наша мама «выбила» у руководства. А погибла мама ровно в день смерти нашей соседки. Таким образом, в день йорцайта, когда мы будем приходить к могиле мамы, мы будем помнить и молиться также на могиле соседки, как она и хотела!

3 Политические ветры

В тот самый час, когда в Стране Израиля проводилась хупа, где со стороны невесты стоял Главный раввин России р. Берл Лазар, а со стороны жениха - раввин Одессы и Южной Украины р. Авраѓам Вольф, состоялся трансатлантический разговор между президентами России и США. Российское правительство объявило, что начало формировать команду для переговоров по различным вопросам, включая войну в Украине.

Сейчас, перед минхой в канун Шабата, мы согласно установлению основателя хасидизма, святого Баал Шем Това, произносим 107 псалом, где говорится: «Выходящие на море в кораблях... видели дела Г-спода и чудеса Его». А почему царь Давид отметил именно мореплавателей как тех, кто видит величие и чудеса Всевышнего? Мидраш отвечает так:

Представьте себе парусные корабли времен царя Давида, плывущие по «Великому морю», как называет его Танах – по Средиземному морю. Капитан, отправляющийся в путь с востока на запад, просит у Всевышнего восточный ветер. А на корабле, плывущем в то же время в противоположном направлении – с запада на восток, капитан просит у Владыки мира западный ветер! Всевышний прислушивается к молитвам обоих и посылает каждому нужный ему ветер. Ибо Он, благословенный, умеет сочетать вещи, которые на первый взгляд противоречат друг другу. Теперь понятно, почему «выходящие в море на корабляхвидели дела Г-спода и чудеса Его»!

Пусть Всевышний вложит в сердца владык правильный разум в каждой мысли, и пусть воцарятся между ними мир и спокойствие, когда все политические корабли, куда бы они ни плыли,находят свой путь в великом море народов.

Фото недели: С видом на место Храма

Я закрыл глаза, погрузился в молитву, и слова «И в Иерусалим, город Твой, с милосердием возвратись»произнес с особым волнением. И неудивительно, ведь каждый, кто окажется там, где я стоял вчера, и будет молиться обычную молитву минха, почувствует то же самое. Это было на одной из крыш домов в Старом городе Иерусалима, откуда можно увидеть место Храма. Там из-за наших грехов сейчас бродят лисы, но мы полны веры и надежды на скорое строительство Третьего Храма.

Мы собрались здесь по случаю начала написания нового свитка Торы, пожертвованного другом московской общины Даном Черником. Это не первый свиток, который он жертвует, но впервые начало написания букв началось в таком святом месте. Это было сделано по инициативе директора московской общины р. Мордехая Вайсберга, друга спонсора.

Время для торжества было назначено на следующий день после свадьбы дочери Главного раввина России р. Лазара, которая состоялась в банкетном зале "Ди-Сити" в Мишор Адумим. Свадьбы, выразившейзамечательное единство между евреями и особенно между посланниками Ребе, у которых есть только одна цель: действовать и выполнять свою миссию в мире и любви.

Первую букву написал р. Лазар, а затем чести написания были удостоены гости, прибывшие из разных мест мира. И когда день клонился к закату, после молитвы минха мы все вместе стали танцевать под с песню «Да будет построен Храм вскоре, в наши дни».

Гут шабес!

Шие

רגעי השבוע - פרשת יתרו

הישועה הפלאית בקבר התנא בטבריה /  הקבורה הכפולה בבית העלמין היוקרתי / השיחה הטרנס-אנטלנטית בשעת החופה / כתיבת ספר התורה מול מקום המקדש

א. אלקא דמאיר עננו

"זה קרה לפני שבועיים. הגיעה לכאן שיחת טלפון בהולה, ועל הקו יהודי חרדי בעל חברת בנייה גדולה בארה"ב שביקש מאיתנו לגשת אל הקבר הקדוש, ולהתפלל להצלת הפרויקט שאמור היה להסתיים בהצלחה, אך נתקע בבירוקרטיה קשה, העלולה לגרום לו כעת הפסד כספי גדול מאוד. כמובן שבקשתו מולאה מיד".

לאחר שבת נפלאה שזכיתי ב"ה לעשות בשבת הקודמת בעיר טבריה, הוזמנתי במוצאי שבת על ידי גיסי הרב איטשע טייכטל לתפילה בקבר התנא רבי מאיר בעל הנס. משמעות אחרת היא לבקר במקום קדוש זה, בליווי 'גבאי' המקום, שיום-יום - מעבר לשאר עיסוקיו התורניים הרבים, הוא מקדיש מספר שעות במתחם הקבר, מדריך את הבאים, עונה לשואלים, ומתפלל למען כל הפונים מכל העולם כולו.

לאחר התפילה והדלקת נר בשמן זית, התיישבנו לשוחח מעט על סגולת המקום, שהחל עוד לפני כאלפיים שנה, עת התנא האלוקי רבי מאיר בעל הנס גילה את הדרך לפעול ישועות מעל לדרך הטבע. כאשר הורה לשומר בית האסורים שישחרר את גיסתו, ובאם יתפסו אותו שומרי המלכות יאמר "אלקא דמאיר ענני" ויינצל, ובכך הוא מבטיח לו לזכות בנס הצלתו. ועל שם הנס הגדול שאירע לו בחייו נקרא 'בעל הנס'.

מקום ציונו של התנא הקדוש שוכן בעיר טבריה, ומהווה זה שנות דור מעיין בלתי נדלה לברכות וישועות לכל אחד מבני ישראל שבא אל המקום כדי להתחנן לפני הקב"ה לזכות בדבר ישועה ורחמים, בזכות התנא הקדוש הטמון במקום.

במסורת היהודית נפוץ המנהג לתרום צדקה "לזכות רבי מאיר בעל הנס", מנהג שגם משמש כסגולה מיוחדת המזכה את התורם בישועה ניסית מהשמים. כמו שקרה לתנא רבי מאיר, שהיה מגדולי התנאים, ודבריו וסיפורים על דמותו מופיעים לרוב במשנה ובתלמוד.

"אותו יהודי מארה"ב סיפר בשיחתו הדחופה, כי זה עתה סיים בניית פרויקט של 250 יחידות דיור, והקונים כבר אמורים לקבל את המפתחות של הדירות, אלא שהוא נתקל בבעיות של אישור הגז לכל הפרויקט. ובשל כך, מעכבים את אישור אכלוס הדירות, ואם הוא לא יצליח לסדר זאת תוך יממה אחת, הוא יצטרך לחכות חצי שנה, מה שיגרום לו להפסד כספי גדול מאוד" - ממשיך גיסי לספר לי, עת ביקשתי ממנו לשתף אותי מהקורה במקום קדוש זה, והוא בחר לספר לי סיפור טרי מימים אלו.

"לא עוברות דקות ספורות, ובחוץ חונה רכב יוקרתי, ממנו יוצא איש עסקים הדור בלבושו, שנכנס בצעדים איטיים, בוחן את המקום עליו שמע כנראה רבות, ונראה כי זו לו הפעם הראשונה בחייו; הוא קיבל הדרכה והסברים שהניחו את דעתו. ואז הוא לפתע שואל 'מה הבקשות הנשאלות פה? מה הן המשאלות המתבקשות כאן'? ושותפי בעבודת הקודש, הגבאי הרב יקותיאל זלמנוביץ מספר לו כי מגיעות כל הזמן בקשות מכל העולם. ולשם דוגמה הוא מספר לו על בקשה לתפילה שזה עתה הגיעה מקבלן גדול באמריקה, שנתקע בבעיות גז בפרויקט שלו. וכמובן בלי לפרט את שמו של הפונה או פרטים מלאים, מפני צנעת הפרט".

"אמרת גז?" שאל האורח. "כן" ענו לו, מתוך חשש שמא לא היו צריכים לספר פרט זה. הוא שואל עוד שאלה אחת או שתיים, ואז הוא אומר להם את הדברים המדהימים הבאים: "תנו את המספר טלפון שלי לאותו אחד, ואמרו לו כי 'כל העניין עליי', אני מתחייב לטפל בזה מיד עכשיו. אני הוא האחראי הראשי על אישורי הגז באותו מחוז"…

ב. השגחה פרטית

יהודי יקר חי בירושלים ושמו הרב דוד קלצקין. הוא ניחן בפה מפיק מרגליות, ומפיץ בכל מקום ובכל הזדמנות את עניין "השגחה פרטית" - אחד הרעיונות המרכזיים ביהדות, הקובע כי הקב"ה משגיח על הבריאה אותה ברא, ובכל פרט ופרט יש משמעות וחלק עיקרי הנוגע לתכלית הבריאה כולה.

לפני מספר ימים פגשתיו, ושמעתי ממנו השגחה העליונה שראה בעצמו באותו יום, לשמוע סיפור מפעים ומעורר מאוד, דרכו רואים כיצד הקב"ה מנהל את עולמו בצורה פלאית, שהיא בלתי נתפסת לאנשים כערכנו.

הרב קלצקין מיהר באותו יום לנסיעה של מספר שעות, ואי לכך, פנה ל'שטיבלאך' בשכונת בית ישראל, כדי להתפלל 'מנחה גדולה' וכך יוכל לצאת לדרכו, מבלי שיצטרך באמצע הדרך לחפש מקום בו יש מניין מנחה סמוך ונראה לשקיעת החמה. בסיום התפילה ניגש אליו ידידו הרב הלל קופרמן, איש החסד המפורסם מישיבת מיר הסמוכה, ואומר לו: "ר' דוד, יש לי עבורך סיפור של 'השגחה פרטית' מופלאה"!

"זה קרה ביום שני לפני שלושה שבועות, אשה יקרה בשם אסתר אילני, אישה צדקנית שכל ימי חייה היו תפילה ומעשים טובים, והייתה מסיימת בכל יום את ספר תהילים ומעתירה בתפילות בציוני הצדיקים, נהרגה רח"ל ממשאית נהוגה בידי נהג ערבי, בעת שביקרה בבית העלמין בעיר בני ברק. בת 77 הייתה במותה, והשאירה אחריה משפחה יקרה לתפארת.

יש מושג הלכתי הנקרא "מת קונה מקומו". אומנם ההלכה קובעת זאת על "מת מצווה" - מת שאין לו קרובים, אך במקרה נדיר שכזה, בו אדם חי נכנס לבית העלמין ונהרג בו, התחשבו בהנהלת חלקת פוניבז' והסכימו למכור לאשה זו מקום בחלקתם, שכבר כמעט מלאה, ונחשבת לחלקה יקרה בה קבורים רבנים גדולים וחשובים.

עם סיום קבורת האם, פנו בני משפחתה לבדוק ליד מיד נקברה, והם גילו דבר בלתי נתפס.

וכך סיפר בנה: "הייתה לנו שכנה ניצולת שואה, שנשארה בודדה וגלמודה מכל משפחתה הגדולה לפני המלחמה. בודדה ועזובה הייתה, עד שאמי שמה לב אליה, ומאז הוזמנה תדיר על שולחננו והיא דאגה לה כמו לאחות יקרה. אוכל ותרופות, הזמנה לשמחות אצלנו ודאגה לתעסוקה בעבורה. כל מה שרק ניתן היה לעשות בשבילה - עשתה אמנו במסירות מדהימה. עד שהגיעה קיצה של אותה שכנה, ואמי החליטה, כי אשה יקרה וחשובה כזו, צריכה להיקבר בחלקת הקבורה הכי חשובה בבני ברק".

"היא הגיעה אל משרדי הנהלת חלקת פוניבז', ואלו לא הסכימו כלל לדון איתה. 'זו חלקה לרבנים גדולים, לרבניות חשובות. ורק להם בלבד' - אמרו. אך אמנו, שהייתה עשויה מחומר אחר, לא ויתרה להם. 'האשה מוטלת בחדר קירור בבית הרפואה, ואני נשארת פה במשרד, עד שאקבל בעבורה מקום. אני לא זזה מפה'! - היא אמרה להם בעקשנות. וכשהם ראו שאין ברירה, נכנסו איתה למשא ומתן וסיכמו על מחיר - סכום גבוה מאוד שאמנו לקחה על עצמה להתרים אנשים למען אותה גלמודה ויקרה. 'עוד בקשה יש לי' אמרה להנהלת המקום: 'אני רוצה קבר בשורה הראשונה! הנפטרת לא זכתה להשאיר זש"ק, ואם היא תיקבר בשורה במקום שאנשים עוברים, יש סיכוי שיזכרו אותה, ויאמרו תהלים או משניות לעילוי נשמתה'. אנשי המשרד, שכבר הבינו שאין פה עם מי לדבר ולא יעזור להם כלום, הסכימו גם לתנאי זה"...

"איננו יודעים חשבונות שמים מדוע נהרגה האם ועוד בצורה טרגית כזו, אך מדוע זה קרה בבית העלמין, בחלקה זו, ובמקום זה - הבנו גם הבנו, כאשר ראינו שהקבר ליד אמנו, זאת השכנה שלנו, זאת הגלמודה ניצולת השואה. ותאריך פטירתה - הוא בדיוק בתאריך בו נהרגה אמנו! כך, שביום היארצייט שנעלה לקבר האם, נזכור ונתפלל גם על קבר השכנה"!

ג. עושה שלום

בסיומה של החופה, ניגש אלי מאן-דהו ומספר לי את החדשות הטריות: "פוטין וטראמפ סיימו כעת לשוחח על סיום המלחמה"! באותה שעה בה נערכה בארץ ישראל החופה כדת משה וישראל, כאשר מצד הכלה עומד הרב הראשי הרב לאזאר, ומצד החתן עומד רבה של אודסה ודרום אוקראינה הרב אברהם וולף - נערכה שיחה טרנס-אטלנטית, בין שני נשיאי המעצמות של רוסיה וארה"ב. שיחה לה קיווינו מזה שלוש שנים.

מכאן הדרך הייתה קצרה: ממשל רוסיה הודיעה כי החלה לגבש צוות לשיחות עם ארצות הברית, שיעסוק במשא ומתן נרחב עם האמריקאים בנושאים שונים, לרבות נושא המלחמה באוקראינה. דובר הקרמלין מסר, כי נשיא רוסיה ולדימיר פוטין ונשיא ארצות הברית דונלד טראמפ הנחו את עוזריהם להכין פגישה פנים אל פנים "באופן מיידי".

בעוד שעות מספר, לפני תפילת מנחה של ערב שבת קודש, אנו מקדימים ואומרים - כתקנתו הקדושה של מייסד החסידות, הבעל שם טוב הקדוש - את מזמור ק"ז מספר התהלים, שבו מופיעים דברים אלו: "יורדי הים באניות... המה ראו מעשי ה' ונפלאותיו...". ידועה השאלה, מה ראה דוד המלך לציין דווקא את יורדי הים, שהם אלו שרואים את גדלות ונפלאות השם יתברך?

אלא שרב החובל היוצא לדרכו ממזרח למערב, נושא כפיו השמימה ומבקש מהשם יתברך שישלח לו רוח מערבית. ולעומתו, באונייה הנוסעת באותו זמן בכיוון הנגדי - ממערב למזרח, מבקשים קברניטי אותה ספינה מהשם הטוב, דווקא את הרוח המזרחית. הקב"ה מקשיב לתפילות שניהם, ושולח לכל אחד את הרוח הדרושה לו. כי הוא יתברך, יודע לשלב שני דברים שלכאורה נוגדים אחד את השני; כעת ברור אפוא, מדוע "יורדי הים" - המה ראו מעשי ה' ונפלאותיו'!

הנס קרה, ועל כסא הנשיאותי של ארה"ב עלה דונלד טראמפ - קברניט שהביא איתו רוח חדשה, נורמאלית וטובה. כזו, שגם אם היא לא מתאימה לקברניט מקביל - היא מאפשרת שהקב"ה ישלח לכל אחד את הרוח שלו.

ייתן הקב"ה, וייטע בלב המלכים והשרים את השכל הנכון בכל רעיון, וישררו ביניהם השלום והשלווה, כאשר כל האוניות הפוליטיות מוצאות את דרכן בים הגדול, מתוך אחדות העמים והימים.

ולתמונת השבוע שלי: מחיל אל חיל

עצמתי את עיניי, התעמקתי בתפילה, וכשהגעתי למילים 'ולירושלים עירך ברחמים תשוב' הן נאמרו בהתרגשות ובכוונה גדולה ומיוחדת. ולא פלא הדבר, ובטוחני כי כל אחד באשר הוא, אם יעמוד במקום בו עמדתי אתמול ויתפלל אפילו תפילת מנחה רגילה - יחוש גם הוא כך.

זה היה מעל אחד מגגות הבתים בעיר העתיקה של ירושלים. ולא סתם בית, אלא אחד מאלו הממוקמים ממש מול רחבת כותל המערבי. ומגג הבית ניתן לראות את מקום המקדש, כאשר בעוונותינו מהלכים בו כעת שועלים, אך מתוך אמונה ותקווה לבניין בית המקדש השלישי בקרוב ממש.

התאספנו במקום לרגל התחלת כתיבת ספר תורה חדש, בתרומת ידיד הקהילה במוסקבה, הנגיד מר דן צ'ערניק, שזו בעבורו לא פעם ראשונה, אך כן לראשונה שתחילת כתיבת האותיות החלה במקום קדוש זה, וזאת ביוזמת מנהל הקהילה היהודית במוסקבה הרב מרדכי ויסברג - ידידו הקרוב של התורם.

הזמן שנקבע לאירוע - היה למחרת החתונה הגדולה של בת הרב הראשי הרב לאזאר, שנערכה לילה לפני כן, באולם האירועים 'די סיטי' במישור אדומים. חתונה שהביעה את האחדות הנפלאה השוררת בינינו - בין היהודים ובמיוחד בין השלוחים, שמטרה אחת בלבד יש לכולנו: לפעול ולעשות את השליחות, מתוך שלום ואהבה.

את האות הראשונה כתב הרב הראשי שליט"א, ובהמשך כובדו שאר האורחים, שהגיעו ממקומות שונים בעולם - להשתתף בשמחה הגדולה. ובעת שהשמש נטתה לרדת, ולאחר תפילת מנחה מרגשת - יצאנו כולנו יחד בריקוד עם השיר "שיבנה בית המקדש במהרה בימינו".

גוט שבת!

שייע