глава Ваишлах | פרשת וישלח
ב"ה
Моменты недели – глава Ваишлах
Подруги еще до рождения / Мелочей не бывает / Как повис потолок синагоги / У нас новый президент!
1 Добро
порождает добро порождает добро
«Можно
еще раз услышать историю о том, как вы познакомились с руководителями
организации? Ту, которую я слышал от вас, когда мы встречались на Манхэттене».
Так я попросил нашу гостью Лею Биренбаум в прошлый Шабат вечером, после трапезы
в нашем доме. И гостья рассказала её снова. Эта история – пример осуществления
слов Коѓелета: «Пусти хлеб свой по водам, и по прошествии многих дней найдешь
его».
- Когда
мои родители были молодой парой в первый год после свадьбы, они познакомились в
синагоге возле своего дома в Монси с другой молодой парой. Однажды утром отец
видит, как эти супруги грустно стоят на улице с несколькими чемоданами и
сумками. Хозяин квартиры выселил их без предварительного уведомления, и они
срочно искали новое жилье. «Идёмте к нам», - сразу сказал мой отец, и они с
благодарностью приняли приглашение.
Жена была беременной. Моя мама,
которая тоже была беременной, без колебаний поселила их в свою спальню, а сами
мои отец и мать перешли спать в соседнюю маленькую комнату на небольшие
кровати.Так и жили они «в коммуналке» несколько месяцев, пока гости не нашли
подходящее жилье. Сразу после этого родилась я, а у них родилась Фруми, ставшая
моей подругой.
Через некоторое время наша семья
репатриировались в Израиль. Годы прошли, я выросла и вышла замуж, и однажды нам
срочно понадобилось лететь в США для лечения нашей дочери Ципоры в больнице
«Вейл Корнелл» на Манхэттене...
Моя гостья сделала перерыв, а я пока
вспомнил обстоятельства, при которых слышал ее рассказ в прошлый раз, более
пяти лет назад. Однажды утром я встретил в Москве Шломо Биренбаума из района
Рамат Шломо в Иерусалиме, который летел со своей семьей в США. Он рассказал,
что их дочь госпитализирована на Манхэттене, и они едут к ней на Песах. Во
время моего визита в США через несколько месяцев я поехал к ним на Манхэттен и
встретился с ними в прекрасной квартире у реки Гудзон. Что это за квартира, как
они смогли ее достать?
Оказалось, что та Фруми, о которой
рассказывала Лея Биренбаум, ее подруга, выросла основала медицинскую
организацию под названием «Бейн иш у-вейн ахив», что можно перевести как «Друг
другу».Эта организация помогает с медицинскимиконсультациями и поддержкой
приезжающим на лечение на Манхэттен. И когда приехала Лея – та самая, с которой
они познакомились еще, если можно так сказать, до того, как появились на свет –
Фруми обеспечила их подходящей квартирой на все месяцы, пока родители
находились с дочерью Ципорой. К сожалению, лечение не удалось, Ципора ушла из
мира 18 элула 5780 года и похоронена в Стране Израиля.
Что же сделали Шломо и Лея Биренбаум
после трагической кончины дочери? Они продолжили цепь добра и сами стали
помогать больным. Они готовят «фруктовые тарелки» с добавлением выпечки и
раздают их каждый день в двух медицинских центрах Иерусалима. Добрые люди
жертвуют на это деньги, другие добрые люди помогают им готовить «фруктовые
тарелки», приходя к ним домой, и одно добро влечет другое добро.
2 «Кто со мной?»
«Путешествие
в Москву было незабываемым! Как для меня, так и для сотен людей, которые узнали
о нем через меня, вместе со мной. Я уверен, что не забуду этого всю жизнь. В
поисках особенной еврейской общины в мире я понял, что происходящеев России под
руководством р. Берла Лазара - это лучшее, с чего можно начать поиск».
Так начал религиозный видеоблогер Дуди
Каплер итоговый выпуск о своем визите в Москву около месяца назад, и об этом я
написал в ту же неделю. Иоказывается, что у репортажей Дуди есть волнующее
продолжение!
В полете в Самару мы с ним беседовали
о том, есть ли у каждой исполненной нами заповеди вес и значение на Небесах. Я
представлял точку зрения хасидизма: Всевышний так желает исполнения нами
заповедей, что каждое действие еврея, даже самое маленькое, считается у Него
великим деянием. Рав Лазар сидел рядом и учил Тору. Он услышал нашу беседу,
оставил свою учебу и со всем пылом начал объяснять Дуди, как Всевышний ценит
каждое действие еврея. Каждая заповедь является частью духовного путешествия,
которое соединяет человека со Всевышним и влияет на весь мир, даже если мы не
всегда видим это напрямую.
Беседа продолжалась долго, и в конце
Дуди пришел к выводу, что хотя он занимается многими добрыми делами, он не
может игнорировать «мелочи», поскольку это не мелочи. И он принял на себя
обязательство пропагандировать заповедь наложения тфилин. Он начал публиковать
каждое утро фотографию своей руки с ремешками тфилин, обмотанными вокруг неё, с
заголовком: «Кто со мной?» И к нему хлынул поток фотографий! Многие из
пославших их только благодаря этому проекту стали накладывать тфилин или
помогать с этим другим.
В беседе о нашей главе Ваишлах Ребе
говорит о заповедях и их сравнительной ценности:
«Заповеди
– это выражение высшей волиВсевышнего. Они различаются, так как мудрецыговорят,
что есть заповеди «легчайшие из легких» и есть «строжайшие из строгих» . Но их
оценка совершенно нас не касается! Сказано: «не взвешивай заповеди Торы». Во
всех заповедях должна быть одна и та же тщательность, потому что несмотря на
различия между заповедями в их содержании и условиях выполнения, все они
являются волей Его, благословенного, «который освятил нас Своими заповедями и
повелел нам». Это одинаково для всех заповедей. Как Всевышний хочет исполнения
«строгих», так Он хочет и исполнения «легких».
3 Адмор, спасший
молящихся
Одно из мест, которое знающий историю
города каббалистов Цфата посетитель не пропускает, прибыв в этот прекрасный
город – это синагога «Овруч», еще с 19 века расположенная в сердце Старого
города. Она открыта в основном по Шабатам и праздникам, и её постоянные
прихожане, старожилы Цфата, заботятся о её содержании. Я посещал её в детстве с
семьей, и позже, со своими детьми. Я привел их сюда во время экскурсии по
живописным переулкам древнего Цфата, полного очарования. Удивительная история
этого здания высечена в камне возле его входа:
«Как
священно это место. Дом учения р. Авраѓама Давида, адмора из Овруча,
благословенной памяти, который предвидел великое землетрясение в Цфате в 5597
(1837) году, и благодаря его великой заслуге половина дома учения была спасена
от разрушения, адмор и его ученики остались живы».
На этой неделе я беседовал с моим
братом р. Матитьяѓу об этом праведнике в честь его йорцайта, который выпадает
на сегодня – пятницу 12 кислева.Проведение трапезы в честь его йорцайта –
великая духовная заслуга. Адмор из Овруча, автор книги «Бат аин», не оставил
потомков, но мой брат открыл мне, что у нас всё же есть связь с этим
праведником.
Наш прадед, р. Авраѓам Меир Брухштейн,
тесть р. Шмуэля Шора, был из вижницких хасидов, а в Цфатприбыл из города
Снятин. В Цфате он благодаря своей честности стал главой погребального братства
хасидской общины. Он не чурался никакой общественной должности, никакой работы
на благо общества, и главной его заботой была польза других.На жизнь р. Авраѓам
Меир зарабатывал торговлей табаком. Он также был мастером-резчиком и вырезал
поразительные узоры на деревянной мебели. В Цфате наш прадед стал хасидом
святого автора «Бат аин» из Овруча.
В воскресенье недельной главы Ваэра,
24 тевета 5597 (1837) года, во второй половине дня, земля затряслась. Сильное
землетрясение поразило Цфат,Тверию и всю Галилею. Погибло около двух тысяч
евреев. Это был тяжелейший удар для еврейского присутствия в Стране Израиля.
Р. Авраѓам Меир был одним из тех, кто
пришел в синагогу цадика из Овруча на послеполуденную молитву. Когда стены
задрожали и начали рушиться, молящиеся хотели выбежать из синагоги, но
праведник велел им не выходить наружу и собраться возле арон ѓа-кодеша.
Праведник простёрся на земле и с плачем умолял Всевышнего совершить для них
чудо.
И действительно, часть синагоги с
выходом упала и обрушилась, а сторона с арон ѓа-кодешем осталась целой. Потолок
висел в воздухе над головами праведника и молящихся, которые остались
невредимыми! До наших дней сохранилась старая часть, а после землетрясения была
отстроена часть со входом. В память о чуде и была установлена плита, на которой
кратко высечено свидетельство о нем.
Наш прадед р. Авраѓам Меир скончался в
Цфате в доброй старости в 5656 (1896) году, а его супруга, бабушка Гитл – в
5662 (1902) году. Оба они похоронены под одним надгробием на старом кладбище в
Цфате, недалеко от святой могилы р. Йосефа Каро, и их надгробие несколько лет
назад было отреставрировано членами нашей семьи.
Фото недели: Новый президент
На следующей неделе мы отпразднуем
день Освобождения, 19 кислева, день, когда Алтер Ребе, автор Тании и Шулхан
аруха, был освобожден из заключения в Петербурге. В этом году мы отметим вместе
с этим 25-летие Московского еврейского общинного центра, история которого не
уместится даже на многих страницах. С момента открытия его здания вся еврейская
деятельность в Москве, да и во всей России получила новое ускорение под
руководством инициатора этого проекта Главного раввина России р. Берла Лазара.
Каждый гость центральной синагоги
«Марьина Роща», расположенной в МЕОЦе, знает Гришу. Наш Гриша – живая душа
синагоги, неизменный староста. Цви Ѓирш Гершой пришел в МЕОЦ вскоре после
начала работы синагоги, начал со сбора книг после молитвы, обслуживания миквы,
пока не стал настоящим «шамесом». А кто такой шамес? Это опорный столб синагоги
и всей ее деятельности.
Когда я организовал в синагоге
«комнату гостеприимства», где все посетители могут получить чашку кофе и чая,
напитки и кусок пирога перед молитвой или после молитвы, то через несколько лет
ее работы я передал все дела тому же Грише. Не счесть, сколько людей он за эти
годы накормил и напоил! Однако никто из нас не молодеет, и Гриша тоже. В
некоторый момент он попросил передать руководство кому-нибудь более молодому.
Но «комната гостеприимства» без Гриши
– как тело без души. «Ты будешь президентом!», - предложил я ему, и он
согласился. И вот вчера, во времятрогательной церемонии Гриша передал
управление «комнатой гостеприимства» р. Шломо Дышко, который давно помогает
нам, габаям, в различных волонтерских делах, и теперь согласился взять на себя
и этот важный проект.
На этой неделе я проехал по
Мансуровской улице. Здание, стоящее на ней, было недавно в заголовках новостей:
это посольство Сирии в России. Его сотрудники подняли над зданием флаг
сирийской оппозиции. Старый сирийский флаг исчез со здания сразу после падения
режима Асада. Президенты Асад-отец и Асад-сын правили своей страной железной
рукой шестьдесят лет, убили и замучили десятки тысяч человек. Особенно мне
запомнился один пример: в центральной тюрьме режима 39 (так!) лет сидел бывший
военный летчик Сирии, отказавшийся когда-то бомбить население города,
восставшего против режима Асада. Эти президенты хотели лишь одного: править и
править дальше. А когда руководитель хочет только этого – в лучшем случае он
падает с кресла, а в худшем случае разваливается и система, которой он
руководит.
Так это у них. А у нас – ровно
наоборот. Руководитель находится на своем посту для того, чтобы нести добро
людям, самое материальное добро, и спокойно передает свой пост тому, у кого
больше силы в руках, если это нужно для блага дела.
От имени всех я подготовил большое
объявление на иврите и по-русски: поздравления Грише с его избранием
«президентом комнаты гостеприимства», чтобы он долго правил своей «страной» в
добре и приятности, в крепком здоровье и большой радости, и снискал милость в
глазах Б-га и людей, и твердо стоял на своем святом посту шамеса центральной
синагоги до скорого прихода Машиаха.
Гут шабес
Шие
רגעי השבוע - פרשת וישלח
מעגלי החסד בין זוג צעיר בעיירת מונסי שנסגר בעיר מנהטן הגדולה / שיחה בין ענני שמיא ותמונות התפילין / הסבא שנדחק לצדו של הצדיק בסמוך לארון הקודש וניצל / הפרזידנט של חדר הקפה והמים
א. עולם חסד יבנה
"אם אפשר בבקשה לשמוע שוב את
הסיפור על ההיכרות עם ראשי הארגון, הסיפור ששמעתי מכם כשנפגשנו במנהטן". כך
ביקשתי מאורחנו בליל שבת שעברה, בסיום סעודת ליל שבת בביתנו. והאשה סיפרה אותו
שוב. סיפור מדהים, שהמחיש היטב את מה שכתוב בספר קהלת: "שלח לחמך על פני
המים, כי ברוב הימים תצמאנו".
"כשהיו הוריי זוג צעיר בשנה
הראשונה לאחר חתונתם, הם הכירו בבית הכנסת ליד ביתם שבעיירת מונסי, זוג צעיר אחר.
בוקר אחד, רואה אבי את בני הזוג עומדים ברחוב ליד כמה מזוודות וחבילות, ונראים
מוטרדים. לאחר ששאלם בעדינות התברר, כי בעל הדירה הוציא אותם ללא התראה מראש, והם
מחפשים בדחיפות מקום מגורים חדש. 'בואו אלינו' שכנע אותם אבי, ומחוסר ברירה הם אכן
באו".
האורחים היו שניהם גבוהים, והאשה מצפה
לחדשות טובות. אמי שגם ציפתה לחדשות טובות, פינתה מיד את חדר השינה שלהם לזוג
האורחים, והם עברו לישון בחדר הקטן הסמוך, במיטות קטנות יותר. וכך חיו להם ארבע
נפשות בדירה קטנטנה במשך מספר חודשים, עד שהאורחים מצאו מקום מגורים חלופי ומתאים.
אני נולדתי מיד אחר כך, וחברתי 'פרומי' נולדה להוריה.
שנים חלפו, הקשר נשאר, הוריי עלו לארץ
ישראל, ויום אחד נאלצנו לטוס בדחיפות לארה"ב לטיפולים בבתנו ציפורה היקרה,
בבית הרפואה 'וויל קורניל' שבמנהטן".
בזמן שהאורחת שלנו סידרה את נשימתה כדי
להמשיך את הסיפור, נזכרתי בנסיבות בהם שמעתי זאת בפעם הקודמת. הכל החל לפני למעלה
מחמש שנים, כאשר בוקר אחד פגשתי כאן איש יקר בשם ר' שלמה בירנבוים משכונת רמת שלמה
בירושלים, שטס עם משפחתו לארה"ב. בשיחתי עם האורח מתו רצון לסייע לו, הבנתי
בין הדברים כי בתם מאושפזת במנהטן, והם נוסעים להיות איתה בחג הפסח. בביקורי לאחר
מספר חודשים בארה"ב נסעתי אליהם למנהטן, והפגישה הייתה בדירת אירוח יפהפייה
ליד נהר ההדסון. האם המסורה הגברת לאה, ישבה ליד בתה היקרה ציפורה ע"ה, וסיפרה
לי אז כיצד הגיעו לדירה זו, בה ישבנו באותו עת...
פרומי חברתה, הבת של הזוג שהתארחו
בשעתו אצל הוריה מחוסר ברירה, פתחה ארגון רפואי בשם "בין איש ובין
אחיו", לייעוץ ותמיכה רפואית לבאים להתאשפז במנהטן. וכאשר הגיעה הבת והנכדה
של הזוג שהצילו את הוריה עשרות שנים לפני זה במונסי, לא פלא שפרומי התמסרה אליהם
בכל הכוח, דאגה להם לדירה נוחה ומתאימה לכל החודשים בהם ההורים המסורים שהו עם הבת
ציפורה ע"ה, עד שלדאבוננו היא נלקחה מהעולם, ב-ח"י באלול תש"פ,
והובאה לקבורה בארץ ישראל.
ביקור זה של ר' שלמה ורעייתו לאה,
השבוע במוסקבה, היה מעין סגירת מעגל לאותה נסיעה חפוזה דרך מוסקבה בניסיון להצלת
חייה של הבת. בין השיחות גיליתי כיצד הם הצליחו למנף את הטרגדיה האישית לעשייה
נפלאה של חסד מדהים, יום-יום, בהכנת פירות וירקות חתוכים וארוזים בצורה אישית
ומכובדת, עם מאפים שונים ובריאים, אותם הם מחלקים מדי ביום בשני בתי רפואה
בירושלים. אלפי מארזים כאלו הם מחלקים מדי חודש, עם כסף שמגייסים לבד, ובסיוע
מתנדבות רבות הבאים לביתם בכל יום לסייע להם. עולם חסד ייבנה!
ב. קשר תפילין הראה לעניו
"המסע במוסקבה היה בלתי נשכח, הן
עבורי באופן אישי והן עבור מאות אלפי אנשים שנחשפו אליו דרכי, יחד איתי. אני בטוח
שלא אשכח זאת כל חיי. בחיפושי אחרי הקהילה הכי מיוחדת בעולם, הבנתי כי מה שקורה
ברוסיה, בהנהגת הרב בערל לאזאר שליט"א, זהו המקום הטוב ביותר להתחיל
אתו".
כך פתח הבלוגר דודי קפלר את הטור המסכם
את ביקורו במוסקבה לפני כחודש, ואת התרשמותי ממנו ועוצמתו הבאתי כאן בבמה זו באותו
שבוע. ומתברר, כי המשך מרגש יצא מאז ומכה גלים בימים אלו.
הכל החל בשיחה עמוקה שניהלנו בטיסה
לעיר סמרה, בנושא עד כמה והאם בכלל יש לכל מצווה שלנו משקל וחשיבות עליונה מאוד
בשמים. התווכחנו בעניין, וטענתי בפניו כי ה' יתברך כל כך חפץ במצוות, עד שכל פעולה
של יהודי, גם פעולה קטנה ביותר, נחשבת אצלו כעבודה גדולה וחשובה מאוד.
הרב הראשי הרב לאזאר שליט"א שמע
מהצד את שיחתנו, עזב את תלמודו ובמלוא הלהט הסביר לו איך שהקב"ה רואה כל
פעולה של יהודי, אפילו פעולה קטנה, כמעשה בעל ערך עצום. כל מצווה היא חלק ממסע
רוחני שמחבר את האדם אל הקב"ה, ומשפיע על כל העולם, גם אם אנחנו לא תמיד
רואים זאת באופן ישיר.
שיחה שנמשכה שעה ארוכה, ובסיומה דודי
הבין כי הוא אומנם מתעסק בהרבה עשייה טובה כללית, אבל הוא לא יכול להתעלם מהפרטים
הקטנים, ובמקום הוא קיבל על עצמו להפיץ את מצוות הנחת תפילין.
דודי אומר, דודי עושה, והעשייה שלו
כנראה גם הפתיעה את עצמו. הוא החל לפרסם מדי בוקר תמונת ידו עם רצועות תפילין
מגולגולת עליה, עם כותרת: 'מי מצטרף אליי?' ומבול של תמונות מגיעות אליו מדי יום.
הרבה מהם כאלו שרק בזכות מיזם זה, מניחים תפילין, או מזכים אחרים בקיום מצווה זו.
בהשגחה פרטית, בלימוד השבועי בשיחה של
הרבי על פרשתנו פרשת וישלח, מדבר הרבי על עניין זה, ובין הדברים הוא אומר:
"וכמו שמצינו בעניין המצוות, שהן
רצון העליון ב"ה, דאף שמצינו חילוקים מן הקצה אל הקצה במצוות התורה, בלשון
חז"ל שיש "קלה שבקלות" ויש עד ל"חמורה שבחמורות" - מכל
מקום אמרו "לא תהא יושב ושוקל מצוותיה של תורה", אלא צריכה להיות אותה
הזהירות בכל המצוות בשווה; כי למרות החילוקים שבין המצוות בתוכנן וכיוצא בזה -
כולן הן רצונו יתברך, "אשר קדשנו במצותיו וצונו", וזה הוא בשווה ממש בכל
המצוות. דכמו שהקב"ה רוצה את החמורות כך רוצה את הקלות, באותו רצון".
ומוסיף בסוגריים: "וי"ל אשר
מצד עניין זה שבמצוות, מצינו לפעמים, שכשחסר פרט אחד - חסר הכלל כולו. וכמו: גר
שקיבל עליו כל התורה כולה חוץ מדבר אחד (אפילו מדברי סופרים) אין מקבלין אותו; וכן
"האומר שאין התורה מעם ה' אפילו פסוק אחד אפילו תיבה אחת, הרי זה כופר
בתורה"...
ג. בת עין
אחד המקומות שאורח המתמצא קצת
בהיסטוריה של עיר המקובלים צפת לא מפספס בהגיעו לעיר יפה זו, הוא ללא ספק בית
הכנסת "אבריטש", העומד עוד מהמאה ה-19, ושוכן בלב העיר העתיקה. הוא פתוח
בעיקר בשבתות וחגים, כאשר מתפלליו הקבועים, מוותיקי היישוב בצפת, דואגים לתחזקו.
ביקרתי בו בילדותי עם משפחתי, ובהמשך,
כשהגעתי עם ילדיי, גם הבאתי אותם במהלך סיור וטיול בין סמטאותיה הציוריות של צפת
הקדומה, מלאת חן והוד קדומים - לביקור במבנה זה, שסיפורו המדהים חקוק בכמה שורות
אלו:
"מה נורא המקום הזה. בית מדרש ר'
אברהם דוד האדמו"ר מאבריטץ זצ"ל, שחזה את הרעש הגדול על צפת תובב"א
בתקצ"ז, ובזכותו הגדולה ניצל חצי ביהמ"ד מחורבן, והאדמו"ר ותלמידיו
שרדו בחיים".
כששוחחתי השבוע עם אחי הרב מתתי' בקשר
לצדיק זה, לכבוד יום ההילולא שחל היום - יום שישי י"ב בכסלו, גילה לי אחי
היקר שיש לנו קשר משפחתי בכל זאת לצדיק, שהתפרסם בעולם בזכות ספרו הגדול "בת
עין" אף שלא השאיר צאצאים, וסגולות רבות נפוצו בדורנו אודות עריכת סעודה ביום
ההילולא.
זקננו הרה"ח ר' אברהם מאיר
ברוכשטיין חותנו של זקננו הרה"ח ר' שמואל שור, היה מחסידי ויז'ניץ והגיע לצפת
מעיר סניאטין. בצפת התבלט מיד בכשרונותיו הברוכים ובנקיון כפיו, והתקבל לשמש כראש
דגל בחברא קדישא של עדת החסידים בצפת. הוא לא בחל בשום משרה ציבורית שהיתה לטובת
הכלל, וכל מעייניו היו נתונים לטובת הזולת.
למחייתו עסק רבי אברהם מאיר במסחר בטבק
וה' הצליח דרכו עד שהפך להיות אחד מהדמויות הבולטות והססגוניות שבעיר הקודש צפת
שלפני כמאה וחמישים שנה. התברך גם בחוש אמנות מיוחד והיה מגלף רהיטים באמנות
מרהיבה ובדיוק מדהים. הוא נמנה עם חסידי האדמו"ר הרה"ק ה"בת
עין" מאווריטש זי"ע והיה מהמתדבקים בצלו בכל עת.
ביום ראשון לסדר וארא, כ"ד בטבת
בשנת תקצ"ז, לעת תפילת המנחה, רעדה ורעשה הארץ. רעידת אדמה קשה פקדה את צפת
וטבריה וכל הגליל העליון, וברעש זה נהרגו כאלפיים יהודים!
ר' אברהם מאיר היה אחד מהשוהים בבית
הכנסת של הצדיק מאווריטש שהתכנסו לתפילת מנחה, וכאשר החלו הכתלים להתמוטט בין מנחה
למעריב, חפץ היה קהל המתפללים לברוח מבית הכנסת ולהימלט על נפשם, אך הצדיק הזהיר
אותם שאף אחד לא ייצא החוצה, אלא הורה להם להידחק לצדו בסמוך לארון הקודש.
הצדיק השתטח על הארץ ובקול בוכים הפציר
בקב"ה שיעשה להם נס. ואמנם רק צדו האחורי של בית הכנסת נפל וקרס תחתיו, בעוד
שהצד המזרחי נותר שלם ללא פגע, ותלה באוויר בדרך נס מעל ראשי הצדיק והמתפללים
שיצאו ללא פגע!
עד ימינו אנו ניתן לראות את החלק הנוסף
שנבנה אחר הרעש. לזכר הנס נקבעה טבלה משיש ועליה נחקק בקיצור עדות מעשה פלא זה.
זקננו ר' אברהם מאיר נפטר בצפת בשם
טוב, עתיר מעשים טובים בשנת תרנ"ו, וזוגתו סבתא מרת גיטל בשנת תרס"ב.
שניהם נקברו תחת מצבה אחת בבית החיים העתיק בצפת, לא הרחק מציונו הקדוש של מרן
ה"בית יוסף", ומצבתם שופצה לפני שנים על-ידי סבא שלנו הרה"ח ר'
שמואל חיים שור ז"ל ואחיו, ובזכותם היא עומדת על תילה עד היום וצאצאי המשפחה
פוקדים את קברם ומעתירים לישועת הכלל והפרט.
אחי ר' מתתי' הוסיף וכתב לי, כי לאחר
מחקר שערך לאחרונה גילה, כי ר' אברהם מאיר ברוכשטיין עלה למעשה לארץ ישראל רק בשנת
תרט"ו, וכיוון שמסורת היא בידינו על אחד מאבות המשפחה שהיה מחסידי ה"בת
עין" וניצול בזכותו כאמור בשעת רעידת האדמה; מסתבר אפוא, כי המעשה אירע עם
חותנו של ר' אברהם מאיר, ר' חיים צייגר, שכן ידוע במשפחה שסבתא מרת רייזל, בתו של
ר' אברהם מאיר ברוכשטיין, היתה מספרת תמיד שהם מתגוררים בצפת שנים ארוכות מאוד,
עוד מראשית היישוב האשכנזי שהתחדש בה.
ולתמונת השבוע שלי: הפרזידנט החדש
בשבוע הקרוב נשמח ונגיל בע"ה
בחגיגה הגדולה לכבוד חג הגאולה י"ט כסלו, יום השחרור של רבנו הראשון בעל
התניא והשו"ע ממאסרו בפטרבורג. ובשנה זו נציין זאת בע"ה יחד עם מלאות 25
שנים למרכז היהודי "מארינה רושצ'ה", שיריעות רבות לא יספיקו לתאר ולשרטט
את ההיסטוריה של מקום זה, אך העיקר הוא, שמאז פתיחת הבניין החדש - כל הפעילות
היהודית במוסקבה ואף בכל רוסיה, קיבלה תנופה גדולה ההולכת ומתעצמת ללא הרף, תחת
הנהגתו של היוזם והמייסד, המרא דאתרא והרב הראשי, הרב לאזאר שליט"א.
אחד הדמויות המוכרות לכל ילד ואך לאורח
לרגע - הוא ללא ספק 'גרישא'. ובשמו המלא: צבי הירש גרשוי. הוא החל כאן את דרכו זמן
מה לאחר המעבר לבניין הגדול, אך השתלב בה מהר מאד, החל מאיסוף הספרים, תחזוקת
המקווה, עד שקיבל את התואר 'שמש' בית הכנסת המרכזי, תפקיד לו הוא מסור בכל כוחו
ומרצו, בכל נושא ועניין ובעיקר בשבתות ובחגים.
לאחר מספר שנים בהן זכיתי להפעיל את
"חדר הכנסת אורחים" בבית הכנסת, בו כל באי הבית הקדוש נהנים מכוס קפה
ותה, שתייה קרה ועוגייה מתוקה, הפקדתי את רוב ניהולו בידי ר' גרישא המסור, שזכה
במשך השנים להשקות ולהאכיל מאות ואלפים בניהולו המסור.
זכינו וב"ה המניינים מתרבים,
הלומדים מתווספים, ומאידך גרישא לא נהיה צעיר יותר, ובפיו בקשה למסור את המפתחות
לדור הצעיר והזריז. אבל חדר זה ללא גרישא, זה כגוף בלי נשמה. 'אתה תהיה הפרזידנט'
הצעתי לו. ולזה הסכים. וכך אתמול, במעמד מרגש, העביר ר' גרישא את אחריות ניהול
החדר לר' שלמה דישקו היקר, שכבר מסייע לנו הגבאים בהתנדבויות שונות, וכעת ניאות
לקבל על עצמו גם פרויקט חשוב זה.
נקלעתי השבוע לא רחוק מרחוב
מנסורובסקי, והפניתי את הרכב אליו כדי לעבור ליד הבניין שהיה השבוע במוקד הכותרות:
שגרירות סוריה ברוסיה, לאחר שעובדיה הניפו את דגל האופוזיציה הסורית מעל הבניין.
הדגל הלאומי הסורי הישן נעלם מבניין הנציגות הדיפלומטית, מיד לאחר נפילת משטר אסאד
בצעד דרמטי, שכל העולם רגש ורעש בעקבותיו, ולא יכולתי שלא לחשוב על העריץ אסאד
שביקש לשלוט כל חייו על מיליוני אנשים ואף להעביר את מושכות השלטון לצאצאיו, כפי
שאביו מסר לו. אנשים שלא יודעים להזיז את עצמם בזמן, ונדבקים לכסא כשהעם עליו הם
שולטים - סובל, כפי שהתגלה השבוע בסוריה.
בשם ציבור המתפללים הכנתי מודעה גדולה
ומעוצבת בלשה"ק וברוסית, ובה ברכות לגרישא לרגל התמנותו כעת למשרה הרמה של
"פרזידנט חדר הכנסת אורחים", באיחולי אריכות ימים על ממלכתו בטוב
ובנעימים, מתוך בריאות איתנה ושמחה רבה, וימשיך למצוא חן בעיני אלוקים ואדם ולעמוד
איתן במשרתו הקדושה כשמש הראשי בבית הכנסת המרכזי, עד בוא יינון במהרה בימינו.
גוט שבת!
שייע
תגובות
הוסף רשומת תגובה