глава Вайера | פרשת וירא

Моменты недели – глава Вайера

Танк, который спас кибуц / Из авиационного института к обучению шхите / «Мелаве малка» в WhatsApp / Народ, живущий обособленно

 

1. За чудеса Твои

 «С того момента, когда я услышал о том, что произошло, я не переставал думать о своей сестре, шурине и их детях, в течение двух дней праздника», - он глубоко вздохнул, и выражение его лица стало как в тот Шабат Шмини ацерет и в Симхат Тора на следующий день. «Они живут в кибуце Саад, менее 4 км от сектора Газы, и я боялся за их жизни». Так рассказывал преподаватель московской Талмуд-Торы, раввин Йосеф Ицхак Дельвин. Вчера он познакомил меня со своим шурином, р. Янивом Акивой, директором профессионального училища в районе Нахалат Ѓар Хабад в Кирьят-Малахи, живущим со своей семьей в Сааде.

Так рассказывает Янив Акива:  «Я проснулся от звуков сирены и выстрелов. Был Шабат, но мы включили телефон. И узнали, что более часа назад террористы проникли в населенные пункты, расположенные недалеко от нас. К нам пешком приходили раненые, которым удалось сбежать из соседнего поселка. Мы поняли, что произошло большое проникновение террористов. Мы позвали к нам в дом пожилую соседку и заперлись, а я позвонил всем членам «группы реагирования» - такая есть в каждом поселке - и вызвал их на охрану кибуца. Террористы к нам не проникли. Только неделю назад мы узнали все подробности. Оказывается, недалеко от главных ворот проезжал танк, солдаты увидели толпу террористов, направлявшихся к нам в кибуц, и открыли огонь. Они застрелили двадцать из них и ранили около сорока. Другая группа террористов пыталась прорваться с другого направления, но в бою, продолжавшемся три или четыре часа, была ликвидирована «группой реагирования»».

В религиозном кибуце Саад проживает около двухсот пятидесяти семей, в основном занимающихся сельским хозяйством. Документы, найденные на телах террористов, показали, что они планировали атаковать все общественные здания в кибуце и устроить общую резню.

Янив Акива заканчивает свои слова сильным выражением веры: «Я не могу знать Высшие планы. Мы потеряли много друзей из окрестных поселков и двух юношей из нашего кибуца – один из них заботился о ребенке с особыми потребностями в соседнем кибуце Беэри. Но нам есть за что благодарить Всевышнего. Мы явно спаслись чудом. Еврейский народ получил тяжёлый удар, но мы «держим удар», мы победим наших врагов и будем отстраивать и укреплять нашу страну!»

 

2. И расскажи сыну твоему

«Я работаю над книгой о героических еврейских женщинах, соблюдавших заповеди в советское время. Наше поколение должно знать о делах прошлого поколения». Я согласился, но добавил, что наше поколение должно немного знать и о нем самом. «Я никогда не писал о себе, в этом нет необходимости», — скромно ответил мне р. Хаим-Аѓарон ѓа-леви Фейгенбойм.

Мы не беседовали уже несколько лет. Сейчас он позвонил, чтобы спросить о благополучии Главного раввина России р. Берла Лазара, и я воспользовался возможностью поговорить о нем самом. Я знаю его с тех пор, как он репатриировался в Страну Израиля более тридцати лет назад. Мы были соседями в Иерусалиме, а затем дружили, когда он много раз приезжал в Москву как директор ешивы, основанной раввином Адином Эвен-Исраэль Штейнзальцем, благословенной памяти. Я слышу, как жена просит его «расскажи немного», и он соглашается:

«Я родился в Москве в семье выходцев из Бердичева».

Для еврея это говорит о многом. В Бердичеве был раввином знаменитый рабби Леви-Ицхак, «заступник евреев».

«Мой отец был офицером Красной Армии, но когда он вернулся с войны, он позаботился о том, чтобы найти мне меламеда и подготовить меня к бар-мицве. Окончив школу, я поступил в Московский авиационный институт. Там я выучил столько о советских военных самолетах, что на долгие годы стал «носителем военных тайн» и «отказником», и даже моей жене позже не разрешили выезд из Советского Союза. Некоторое время после свадьбы я каждую субботу вечером ездил в Ленинград изучать законы шхиты вместе с р. Ицхаком Коганом у знаменитого реб Мотеле «дер шойхет», чтобы обеспечивать кошерным мясом евреев Советского Союза».

Он и его супруга живут в Иерусалиме в одной и той же квартире с тех пор, как репатриировались в Святую Землю, и их потомки живут в Стране Израиля и продолжают традицию наших праотцев.

 

3. Абсурдом по глупости

 Мы живем в мире абсурда. Социальные сети пришли не только на наши компьютеры, но и на наши телефоны, молодые и старые тратят время и забивают голову сущей ерундой. Противостоять нелогичному миру мы можем лишь «святой нелогичностью». Если весь мир будет вести себя глупо, а мы будем настаивать на том, чтобы вести себя умно, то можем проиграть, ибо глупость более активна. Социальные сети заполнены тысячами фотографий типа «вот что я ел на обед». Я не помню точно, когда это началось, но уже много лет в каждый исход Шабата я фотографирую на свой мобильник… тарелку супа, который моя супруга готовит на трапезу «мелаве малка».

В писаниях Аризаля сказано, что в начале этой трапезы следует говорить «Вот трапеза Давида, царя-Машиаха». Три трапезы в Шабат посвящены трем праотцам, а Давид – «четвертая опора Небесной колесницы» - получил трапезу «мелаве малка». Эту фразу я и помещаю вместе с фотографией в WhatsApp.

Сколько отзывов я получил от разных людей! Многие рассказывали мне, что много раз поздно вечером благодаря моей фотографии вспоминали, что еще не делали трапезу «мелаве малка»; другие говорили, что стали больше обращать внимание на эту трапезу, готовить для нее новые вкусные блюда, как сказано в ѓалахе.

Недавно об этом моем обычае узнал мой отец и предложил мне каждую неделю добавлять цитату из еврейских источников о важности этой трапезы. Я с уважением принял его предложение, и вот уже несколько месяцев я добавляю к картинке цитату на иврите и русском, из еврейских книг, из Шулхан аруха, из бесед Ребе – и отклики, которые я получаю, показывают, как можно победить современный абсурд с его же помощью.

Если вам почему-то до сих пор трудно проводить трапезу «мелаве малка», вспомните, что настала осень, Шабат заканчивается рано, и времени для спокойной трапезы более чем достаточно. Так говорит Ребе: «Прекрасная заповедь – устраивать на исходе Шабата трапезу «мелаве малка», чтобы проводить Шабат. Нужно накрыть стол как для праздничной трапезы, и хорошо приготовить для этой трапезы отдельное блюдо».

 

Фото недели: Страж Израиля

Евреи России – как и евреи многих стран мира – находятся в сложной ситуации вследствие нынешних боевых действий в секторе Газы. Но в отличие от США и некоторых стран Европы, где проводятся демонстрации и шествия в поддержку террористической организации ХАМАС, в России это запрещено и никому из его сторонников не позволено поднимать голову.

Неделю назад в Кремле прошла важная встреча, на которой Главный раввин России р. Берл Лазар призвал президента Путина усилить последовательную и бескомпромиссную борьбу с экстремизмом, изолировать и уничтожить террористические организации.

«Не случайно, что мы собрались именно в преддверии 4 ноября, Дня народного единства. Народное единство – это уникальность России, мы всё время чувствуем мир и взаимоуважение между людьми из разных народов, разных культур, разных конфессий. Во многих других странах не то что межнациональных или межконфессиональных совместных проектов нет – люди даже за одним столом вместе собираться не могут. А у нас, слава Б-гу, эта традиция уже многолетняя, а в последние годы она стала ещё более важна и актуальна.

Мы смотрим на внешний мир, и мы сразу видим, как там неспокойно. Здесь ещё раз хочу Вас поблагодарить за то, что у нас в России нет этого напряжения. Здесь люди не выходят на улицы с демонстрациями, это очень хорошо, потому что мы знаем, что уличными демонстрациями везде и всюду пользуются экстремисты.

Мы за отношения взаимоуважения, дружбы и сотрудничества, но мы не будем толерантны к тем, кто сам не толерантен, кто исповедует экстремизм и призывает к насилию. Идеология ненависти всегда приводит к насилию, иногда даже приводит к терроризму.

У нас есть опыт прошлого. Несколько дней назад мы отмечали 80-летие восстания в нацистском лагере Собибор. Человек, который организовал это восстание, офицер Красной армии Александр Аронович Печерский, понимал, что нельзя сдаваться, когда царствует насилие, надо защищать себя и тех, кто рядом с тобой. Мы, как любая религия, молимся о мире, о том, чтобы не было больше войн. Но мир с убийцами невозможен по определению.

Поэтому, когда мы сейчас скорбим о сотнях невинных жертв, убитых террористами 7 октября, когда мы молимся о спасении более 200 заложников, мы знаем, что никаких переговоров с террористами быть не может, тем более никаких компромиссов. Любая террористическая организация должна быть изолирована и уничтожена».

Полиция увеличила свое присутствие во всех еврейских учреждениях по всей стране. Когда в воскресенье сотни мусульман попытались захватить самолет из Израиля, приземлившийся в Махачкале, многие стали злорадствовать: и здесь, в России, запугивают евреев. В том случае местная полиция действительно не предвидела такой возможности и не предотвратила ее, однако отреагировала быстро и решительно: погромщиков арестовали. На следующий день президент собрал всех министров и осудил это событие, а губернатор Дагестана Сергей Меликов выступил с резкой речью и предупредил тех, кого еще не поймала полиция: «никому из вас не уйти от наказания!»

В то же время мы должны помнить, что в нашу эпоху евреи принципиально не могут считать себя в безопасности ни в одном месте мира. Большею частью мы пребываем в покое, и на Святой Земле, и в диаспоре, но всегда находятся те, кто строит против нас козни и враждует с нами. Поэтому нельзя питать иллюзий о том, что нас примут в семью наций, чтобы мы были «народом, как все народы». Не будем мы как все народы. Мы - «народ, живущий обособленно», как говорится в Торе. Не переставая, мы молимся Всевышнему о том, чтобы Он защитил и спас нас от всех наших гонителей, чтобы послал нам полное Избавление. В то же время «на Б-га надейся, а сам не плошай»: необходимо поднимать шум, настаивать на том, чтобы правительства всего мира относились со всей серьезностью к любому выпаду против евреев. Пусть ждут нас лишь хорошие дни!

 

Гут Шабес

Шия

 

רגעים של השבוע - פרשת וירא

הטנק שהופיע לפתע והציל יישוב שלם / מהאוניברסיטה לטנקים עד לימוד שחיטה במוצאי שבת / הסעודה במוצאי שבת ותמונות הסטאטוס / הן עם לבדד ישכון

 

א. על ניסיך ונפלאותיך 

"מיד כאשר שמעתי על מה שקרה, לא הפסקתי לחשוב על אחותי, גיסי וילדיהם. וכך במשך שני ימי החג", הוא נשם עמוק ומראה פניו חזרו להיראות כמו באותה שבת שחל בה שמיני עצרת ולמחרת שמחת תורה. "הם גרים בישוב 'סעד' הקרוב מאוד לגבול עם 'עזה', וחששתי מאוד לחייהם". כך מספר לי ידידי, המחנך כאן בת"ת, הרב יוסף יצחק דלוון. אתמול קישר אותי עם גיסו, ר' יניב עקיבא, שבתפקידו משמש כמנהל בית הספר למלאכה בנחלת הר חב"ד שבקריית מלאכי, ועם משפחתו הוא גר ב'סעד', יישוב דתי, פחות מ-4 ק"מ מעזה.

הוא מתאר את הנס הגדול שקרה להם: "התעוררתי לקול האזעקות ויריות שונות, ומחוסר ברירה פתחנו את הטלפון. התברר, כי לפני למעלה משעה חדרו מחבלים ליישובים הקרובים אלינו. המקום שלנו סגור בשבתות ובחגים, ורגלית הגיעו אלינו פצועים שהצליחו לברוח מיישוב סמוך, ורק כך הבנו שיש חדירה גדולה של מחבלים. נעלתי את הבית, לא לפני שאספנו אל ביתנו שכנה מבוגרת גלמודה. בתוקף תפקידי בשמירה ובטחון, טלפנתי לכל חברי צוות החירום לצאת ולהילחם. אבל רק לפני שבוע נודע לנו מה היה. מתברר, כי טנק עבר בסמוך לכניסה הראשית של היישוב, החיילים שבתוכו זיהו מחבלים שמתכננים לפרוץ אלינו, והם ירו וחיסלו כ-20 מחבלים, ופצעו כארבעים. בהמשך התגלה כי מחבלים אחרים מנסים לפרוץ אל היישוב מכיוון אחר, אף הם חוסלו בחסדי שמים בידי כיתת הכוננות של היישוב, בקרב שנמשך 3-4 שעות".

ב'סעד' מתגוררים כמאתיים וחמישים משפחות, בית כנסת מפואר שוכן במרכזו ורבים מהתושבים מתפרנסים מחקלאות.

מסמכים שנתפסו על גופות המחבלים שתכננו לכבוש את 'סעד', מגלים כי הם תכננו לתקוף את כל מבני הציבור ולטבוח בתושבי היישוב.

הוא מסיים את דבריו במסר חזק של אמונה: "אני לא יודע חשבונות שמים, ולצד האבדון הגדול של חברים מהיישובים מסביב, ולצערנו גם שני נערים מ'סעד', אחד מהם שטיפל בילד מיוחד בקיבוץ בארי - הרי שיש לנו הרבה תודה לקב"ה על הנס הגדול שקרה לנו. נס בלתי נתפס. העם היהודי אומנם קיבל מכה קשה, אבל אנחנו עם חזק, ובע"ה נמשיך לבנות, לחזק ולנצח את אויבינו"!

  

ב. והגדת לבנך

"אני באמצע פרויקט כתיבת ספר המתעד סיפורי גבורה של נשים יהודיות בתקופה הסובייטית. הילדים של הדור הזה חייבים לדעת מה היה לפני דור!". הקשבתי, והסכמתי כמובן עם דבריו, אך הוספתי לו כי גם עליו עצמו צריכים שיידעו קצת. "אף פעם לא כתבתי על עצמי ואין צורך" - הוא עונה לי בענווה המאפיינת אותו כל כך, את ר' חיים-אהרן הלוי פייגנבוים. 

כבר מספר שנים לא שוחחנו, ועתה טלפן רק כדי לדרוש בשלמו של הרב שליט"א, אבל רוחו הייתה טובה עליו, וניצלתי את ההזדמנות לשוחח איתו על עצמו. אני מכירו מאז עלה לארצנו הקדושה לפני למעלה משלושים שנה. היינו שכנים בירושלים, ואחר-כך בידידות רבה כשהגיע פעמים רבות למוסקבה, במסגרת תפקידו כמנהל בישיבה שהקים הרב עדין אבן-ישראל ע"ה.

אני שומע את זוגתו משדלת אותו "דערצייל עם אַביסל" (ספר לו מעט), והוא נעתר: "נולדתי במוסקבה להורים שהגיעו מברדיטשוב"... יהודי ששורשיו נטועים בעיר זו, ששמו של סניגורן של ישראל קרוי על שם העיר - לא פלא שהוא גדל להיות עדין נפש ובעל נשמה מיוחדת שכזו. 

והוא ממשיך: "אבי זכרונו-לברכה היה קצין בצבא האדום, וכשחזר מהמלחמה דאג להביא בעבורי מלמד טוב, גם להכין אותי כראוי לקראת בר-המצווה. כשגדלתי, נכנסתי לאוניברסיטה בה למדתי על מטוסים וטנקים, מה שגרם לי לזכות בתואר 'סירובניק' (- יהודי שסורב בידי השלטון הקומוניסטי דאז לצאת מברית המועצות) למשך שנים רבות, ובהמשך אף לאשתי לא נתנו לצאת מחוץ לגבולות המדינה. תקופת מה אחרי נישואיי, הייתי נוסע בכל מוצאי שבת לפטרבורג כדי ללמוד שחיטה יחד עם הרב יצחק קוגן שיחי' אצל ר' מוטל דער שוחט ע"ה, וכך דאגנו לספק בשר כשר ליהודי רוסיה".

הוא ורעייתו המסורה גרים בירושלים, באותה דירה מאז עלו לארץ הקודש, ואף זוכים וכל צאצאיהם שיחיו חיים בארץ, וממשיכים את מורשת האבות. 

 

ג. שטות דקדושה 

אנחנו חיים בעולם של שטויות. רשתות החברתיות בטלפונים הניידים כבשו זקנים כנערים, המשקיעים זמן יקר לשטויות והבלי עולם. וכדי שנוכל להתמודד עם כל זה, אנחנו צריכים לעשות 'זה לעומת זה', את השטות הפנימית שלנו. אם העולם כולו מתנהג בצורה לא הגיונית, ואנחנו מתעקשים לשמור על חוקי ההיגיון, הרי שנפסיד חלילה במערכה. אם כולם משתטים, גם אנחנו צריכים להשתטות. אבל השטות שלנו לא תהיה למטה מן השכל, אלא למעלה ממנו - שטות דקדושה!

אני לא זוכר מתי בדיוק זה החל, אבל מזה מספר שנים טובות שאני מצלם מדי מוצאי שבת קודש את צלחת המרק שזוגתי מכינה לכבוד סעודת מלוה מלכה. בכתבי האריז"ל כתוב, כי יש לומר בסעודה זו "דא היא סעודתא דדוד מלכא משיחא", שכן שלוש הסעודות של השבת הן כנגד שלושת האבות, ודוד נחשב הרגל הרביעית שבמרכבה, ולכן יחד עם התמונה אני מפרסם את מה שהאריז"ל כותב שיש לומר, ומעלה ל'סטאטוס' שבואטסאפ האישי. 

את כמות המשובים שאני מקבל על פרסום זה לא אוכל לפרט, שכן רבים הם מספור, ואלו מגיעים מאנשים שונים וממקומות רחוקים. רבים אמרו לי, כי פעמים רבות במוצאי שבת בשעה מאוחרת, הם נזכרו בזכות התמונה שעדיין לא אכלו מלוה מלכה, ומיד התיישבו לאכול; ואחרים סיפרו שהחלו להשקיע יותר בסעודה זו, בתבשיל חדש ובכלי מפואר - כפי שכתוב בהלכה. 

לאחרונה נודע על-כך לאאמו"ר שיחי', והוא הציע לי להוסיף מדי שבוע ציטוט ממקורות חז"ל על חשיבות סעודה זו. זכיתי לקיים את הצעתו, וכבר מספר חודשים אני מצרף לתמונה פסקה או ציטוט בלשה"ק וברוסית, מהשולחן ערוך, שיחות הרבי וכדומה - וב"ה התגובות הולכות ומתרבות, ומגלות עד כמה אפשר וצריכים לנצל את השטות בעולם לשטות דקדושה, ולכל אחד יש כוח לזכות את הרבים בכל קצווי תבל. 

ומי שמתקשה עד היום להקפיד על סעודת מלוה מלכה - הרי בתקופה זו, כאשר השבת יוצאת מוקדם מאוד, יש די והותר זמן כדי לקיים את הסעודה בניחותא, וכפי המובא בהלכה: "מצווה מן המובחר לסעוד במוצאי שבת סעודת מלווה מלכה, כדי ללוות את השבת ביציאתה. וצריך האדם לפרוס מפה ולסדר את שולחנו כמו בסעודה של ממש, וטוב לבשל בשר או תבשיל אחר לסעודה זו".

 

ולתמונת השבוע שלי: שומר ישראל

זה לא סוד, שיהודי רוסיה נמצאים כעת בסיטואציה לא פשוטה, ומתמודדים כמו בהרבה מקומות בעולם, בעקבות הלחימה כעת בעזה. 

אך בשונה מארה"ב וכמה מקומות באירופה, בהם מתקיימים  הפגנות ותהלוכות בעד ארגון הטרור חמאס, כאן ברוסיה הדבר נאסר, ולא נותנים לאף אחד להרים ראש בנידון. 

לפני שבוע נערכה אסיפה חשובה בקרמלין, בה קרא הרב הראשי הרב לאזאר שליט"א בפני הנשיא פוטין, להגביר את המאבק העקבי והבלתי מתפשר בקיצוניות, ועל כך שיש לבודד ולהשמיד את ארגוני הטרור.

אדוני הנשיא! כל מאמין יודע, שאין שום דבר מקרי בחיים. אנו נפגשים כאן היום, בימים הסמוכים ל-4 בנובמבר, המצוין כ'יום האחדות הלאומית'. אחדות לאומית היא זאת שמייחדת את רוסיה. כאן מרגישים כולם שלווה וכבוד הדדי בין כלל האנשים, גם ממדינות אחרות, תרבויות מגוונות ואמונות שונות.

במדינות רבות אחרות, לא רק שאין פרויקטים משותפים, אלא שאנשים אפילו לא יכולים להיפגש סביב שולחן אחד. אבל בחסדי שמים, כאן זו כבר מסורת ארוכת שנים, ובשנים האחרונות היא אף הפכה חשובה ורלוונטית עוד יותר. ברוסיה אין לנו את המתח הזה, אין עוינות מאחד לשני. אנשים פה לא יוצאים לרחוב עם הפגנות בעד ארגוני הטרור, כי כולנו יודעים שהן משמשות את הקיצונים שיש בכל מקום - וגם כאשר מתכננים הפגנה האמורה להיות מחאה שלווה, בפועל היא מובילה לא פעם לאלימות"... כך סיים הרב הראשי את קריאתו, שזכתה לפרסום רב ברוסיה כולה, והמשטרה אכן הגבירה את הנוכחות, בכל המוסדות היהודיים בכל המדינה. 

וכאשר ניסו ביום ראשון מאות מוסלמים להשתלט על מטוס מישראל שנחת במחצ'קלה שבדגיסטן, רבים שמחו לאיד: הנה, גם ברוסיה מפגינים ומפחידים יהודים. אכן, זאת הייתה טעות של המשטרה במקום, שלא הבינה את גודל הסכנה, לא התכוננו ולא ידעו איך להתמודד עם הקהל הגדול שהתחיל להשתולל. 

אבל השלטון כאן הגיב מהר וחזק עצרו את אלו שהפרו את החוק והודיעו שהולכים לקבל עונש על כל מה שעשו. למחרת אסף הנשיא את כל השרים וגינה את המעשה, מושל דגיסטן סרגיי מליקוב נשא נאום חריף נגד הפורעים, והזהיר את אלו שעדיין לא נתפסו על ידי המשטרה. 

יחד עם זאת, עלינו לזכור שאין שלווה ליהודים בעולם. לעיתים יש לנו מנוחה בארצות נכר; לפעמים אנו יודעים רגיעה בארץ אבותינו, אך מסיבות כאלו או אחרות, קמים לעומתנו בכל פעם מחדש. פעילות הקיום היהודי מחייבת מעש בלתי פוסק. ולכן, בראש ובראשונה, צריכים אנו לזכור את מעמדנו, לא להיתפס לאשליה כי ייתכן מצב בו נתקבל למשפחת העמים ולהיות כאחד מהם. האירועים השונים שאנו עדים להם, בעצם באים כתזכורת לכולנו כי עם ישראל הוא 'עם לבדד ישכון'. ויחד עם זאת יש לזכור שלא לחדול מלשאת תפילה ותחינה לשוכן במרומים, שיחוס ויפדה, יגן ויציל ויושיע אותנו מיד כל רודפינו בכל מקום שהם.

בד בבד עם זאת חייבים להרעיש עולמות, ולעמוד על כך שרשויות וממשלים ברחבי עולם יתייחסו בכל חומרת הדין ובכל הרצינות הראויה לכל פגיעה נגד יהודים, ובע"ה נדע רק ימים טובים!

 

גוט שבת!

שייע