глава Бо | פרשת בא

Моменты недели – глава Бо

Сын? – Нет, дочь / Зачем пилить осла / И встал фараон с кровати / Учительница музыки

1. Как обещал Ребе

 Как ни странно, именно благодаря тому, что мой отец сидел в Израиле «шиву», семидневный траур, у меня произошло множество неожиданных встреч. Я открыл для себя родственников и членов семьи, хороших друзей, которых мы не видели долгое время, и если бы не кончина бабушки, может, и не увидели бы. Каждый из них поднимался по лестнице в здании в центре Иерусалима, чтобы утешить, выслушать и укрепиться самому. И вот я увидел его и узнал по фотографии, которую моя сестра прислала мне два месяца назад. Нет, она не частный сыщик: ее сын помолвлен, и вот здесь наш новый мехутан, р. Шмуэль Вайнгартен. Он также пришел утешить моего дорогого отца после кончины его праведной матери, которая стала для дочери р. Вайнгартена прабабушкой. Я представился и, несмотря на ситуацию, сердечно поздравил его с присоединением его дочери к нашей семье.

Рав Вайнгартен с коллегами публикует «ковцей мефаршим», сборники доселе неизвестных трудов мудрецов прошлого по Талмуду и ѓалахе. Книги под его редактурой широко расходятся по миру и известны среди изучающих Тору. «Каждый раз, когда я оказываюсь в США, я иду молиться на Оѓель Ребе.А еще раньше я дважды удостоился быть с Ребе во время раздачи долларов на благотворительность», — и последовал чудесный рассказ:

«Я прилетел в США со своим двоюродным братом, у которого уже несколько лет не рождались дети. Мы отстояли очередь, сначала я сказал Ребе, что я племянник адмора из Рахмистровки в Иерусалиме, а потом подарил ему «Сидур мефораш», который составил и издал мой брат. Ребе был очень доволен всем этим. «Ребе, моему племяннику нужно благословение на детей», - сказал я, и Ребе благословил его. Но меня не удовлетворило обычное благословение, и я попросил для племянника благословения на рождение сына. И Ребе с улыбкой сказал мне, процитировав Гемару: «Дочь первой — хороший знак для сыновей».

Прошло несколько месяцев, и я отправил Ребе факс с напоминанием о моей просьбе и благословении, но ответа не последовало. Я снова прилетел, на этот раз один, и повторил свою просьбу о благословении для двоюродного брата. Ребе дал мне ряд указаний, которые я должен был передать моему двоюродному брату и его жене. Спустя непродолжительный периоджена моего двоюродного брата забеременела, ее мать сказала мне: Я думаю, что у моей дочери будет сын. Я ей ответил: «Родится дочь, так сказал Любавичский Ребе, и так будет!» Так и было. Более того, у моего двоюродного брата и его супруги родилось сначала четыре дочери, а потом два сына. Обрати внимание… - и рассказчик считает по пальцам: «Дочь первой хороший знак» - четыре слова, четыре дочери, «для сыновей» - множественное число, два сына! Все по благословению Ребе!»

Это лишь одно из тысяч чудес, которые Ребе совершил для народа Израиля, а начались эти откровения в светлый день 10 швата, 74 года назад, когда он занял пост главы поколения и лидера хасидов.

 2. Не бойтесь поменять

 Встреча длилась шестьдесят минут. Я ушел задумчивый, пытаясь подвести итоги встречи, и они отлились в яркий образ: «разрезать осла».

Старая притча рассказывает о знаменитом резчике по дереву. Он долго старался, работал и вырезал из дерева осла, не отличимого от настоящего. Осел выглядел как живой. Ночью он поставил свою скульптуру на рыночной площади и ждал, когда народ выразит свое восхищение громкими криками. Но никто не восхищался! За целый день никто не обратил внимание на совершенство резной фигуры. Разочарованный, резчик принес осла обратно к себе домой. Его жена посоветовала рассказать о его беде мудрому соседу. Сосед осмотрел осла и пришел в восхищение. «Почему же народ не оценил мое творение?» - спросил резчик. «А ты распили осла пополам, а завтра поставь обе части на площади – на небольшом расстоянии друг от друга!»

И действительно, на следующий день на площади только и говорили, что о непревзойденном резчике и его удивительном творении. Вернувшись к соседу, мастер спросил, почему те же люди, которые не обратили внимание на его скульптуру вчера, так восхищались ею сегодня. «Как ни странно, тебя подвело твое мастерство», - объяснил сосед. «Ты достиг совершенства и сделал деревянную статую, неотличимую от настоящей. Твой осел был прямо как живой. Но живых ослов на рынке полно, они никого не удивляют! И лишь когда ты чуть отступил от совершенства, когда твой осел стал не точно как настоящий, люди обратили внимание на эту разницу – и осознали, насколько точно, не считая этой разницы, ты сумел скопировать природу, как велико твое мастерство».

Эта притча хорошо иллюстрирует принцип нестандартного мышления. Его порекомендовали мне на той шестидесятиминутной встрече, когда я рассказал, как старался над неким проектом и не встречал положительного отклика. Мне сказали: сделай то, что и не думал делать. Ведь тот резчик из притчи сам не додумался бы до разрезания своего чудесного произведения! А какой был эффект… Так что – советуйтесь, друзья, и не бойтесь принимать самые нестандартные советы.

3. Кровать фараона

Внезапно среди ночи весь Египет проснулся и зашумел: ровно в полночь Всевышний поразил каждого первенца. Первенец отца, первенец матери – все они умерли, где бы они ни были и что ни делали.В царском дворце тоже суматоха: «И встал фараон». Однако Раши считает нужным еще подчеркнуть необычность происходящего и комментирует: «…с кровати». Странный комментарий. Вы могли бы подумать, что фараон спал на стуле, на скамейке, а может быть, вообще стоя – нет, Раши объясняет нам, что фараон спал в постели!.. Что здесь нужно объяснять? Что Раши хочет нам сказать?

Целый год Моше по велению Всевышнего предупреждает фараона: «Если ты не освободишь сынов Израиля, наказание кровью обрушится на тебя и твой народ» - и его слова выполняются с точностью. Моше предупреждает о нашествие лягушек - и лягушки наполняют дома египтян. И так девять казней, до самой последней, о которой Моше говорит фараону: «Всякий первенец в земле Египетской умрет, от первенца фараона до первенца животного». Целый год фараон видит, что всякое предостережение Моше сбывается. Теперь его народу грозит самый сильный удар, в каждом доме умрет как минимум один человек, а фараон - спокойно ложится спать! Его не интересуют беды своего народа, трудности и проблемы, с которыми он сталкивается. Он хладнокровно игнорирует все и ложится спать. Раши подчеркивает это: фараон спокойно спит в своей постели.

Нередко перед нашими глазами происходят беды и трагедии. Не говоря уж о большем – кто-то столкнулся с проблемами в здоровье, кому-то не хватает средств к существованию, кому-то нужно слово утешения, поддержки и успокоения, а кого-то нужно просто выслушать, без критики и даже без советов, просто выслушать с добрым сердцем.Можно вести себя как фараон: лечь в постель и сказать себе, что это не моя проблема и другие разберутся с ней сами. Но так поступал злодей-фараон. Мы же будем рядом с другим в те минуты, которые порой критичны.

Эта мысль обострила мое понимание слов Торы из описания казни тьмой, предшествовавшей поражению первенцев: «И была тьма по всей земле Египетской… Никто не видел брата своего, и никто не встал со своего места». Когда мы находимся в состоянии «тьмы египетской»? Когда мы не видимбрата нашего, нуждающегося в помощи, и когда мы не встаем с места, чтобы прийти ему на помощь!Спать в своей постели, когда близкий человек не может заснуть из-за своих проблем, и даже не встать, чтобы помочь ему – это путь тьмы, путь фараона и его злодейского народа. Это не наш путь.

Фото недели: Сто лет достойной жизни 

Стены гостиной украшают афиши с ее именем, большую часть гостиной занимает старый немецкий рояль – это бросилось мне в глаза, когда вчера я вошел в типичную московскую квартиру в одном из районов центра города.

Накануне я был в отделении патронажного ухода Центра социального обеспечения «Шаарей Цедек». Одна из работниц сообщила, что женщина, за которой она ухаживает, на этой неделе отмечает свой сотый день рождения. Я часто посещаю наших подопечных, в основном тех, которые получают у нас регулярную патронажную помощь, и на этот раз мы решили навестить эту женщину. Мы привезли небольшой торт с цифрой 100, букет цветов, две субботние свечи и много хорошего настроения.

«Один ученик позвонил, чтобы поздравить ее с днем ​​рождения, а днем ​​ее сын придет в гости», — сообщает нам ее сиделка. «А завтра к ней придут от союза ветеранов. Мы сказали им, что сегодня, наверное, будет много посетителей и лучше приехать в более спокойный день». В паспорте хозяйки домауказано еврейское имя и дата рождения: 17.01.1924. Я проверил еврейскую дату, и это ближайшее воскресенье: 11 швата. Уважаемая хозяйка квартиры родилась в Одессе, переехала с семьей в Москву, училась музыке, воевала во Второй мировой войне и долгое время преподавала музыку. В серванте стоит «парадный» сервиз, медали и награды, как подобает опытному преподавателю музыки на протяжении десятилетий.

Ей трудно разрезать торт, поэтому для меня было честью это сделать. Я от всего сердца пожелал ей «зай гезунт», и она улыбнулась, когда сиделка угощала ее. Наша хозяйка рада, что даже в сто лет ее не забыли, как и две тысячи других подопечных патронажного ухода, которым в Центре социального обеспечения «Шаарей цедек» оказывается внимание и помощь. Она спасает жизни в самом прямом смысле!

Гут шабес,

Шия

רגעים של השבוע - פרשת בא

התעקשות לבן שהביאה בת / החמור שנחצה לשניים / בין מכת חושך למיטה החמה של פרעה / הפסנתר הגרמני של בת המאה

א. וזרח השמש

עד כמה שזה מוזר, דווקא בשל העובדה שאבי ישב "שבעה" ל"ע, מצאתי את עצמי עם כל כך הרבה סיטואציות מוזרות ומפגשים בלתי צפויים. גילתי קרובים ובני משפחה, ידידים טובים ששנים רבות לא התראינו, ואילולא נפטרה סבתא ע"ה, אינני רואה אפשרות לפגוש אנשים יקרים, שונים ומגוונים אלו, שכל אחד מסיבותיו הוא, עלה את גרם המדרגות בבניין שבמרכז ירושלים, מצטרף ליושבים המעלים זיכרונות, מחזקים, מנחמים ויוצאים מחוזקים. 

ואז, ראיתי אותו. כן, זה הוא מהתמונות שאחותי שלחה לי לפני חודשיים. ולא שהיא חוקרת פרטית המתעדת בני אדם, אלא שבנה בא בקשרי שידוכים. אנחנו השתתפנו דרך התמונות. ועכשיו הוא פה, ר' שמואל וינגרטן, המחותן החדש. גם הוא בא לנחם את אבי היקר שיחי', על פטירת אמו הצדקת הקשישה - סבתא-רבתא החדשה של בתו הכלה. גם הוא הרגיש צורך לבוא. למרות הסיטואציה הצגתי את עצמי, ולא ויתרתי על ברכת מזל טוב חמה ולבבית, על שבתו הצטרפה למשפחתנו.

הוא עצמו מוציא לאור של "קבצי מפרשים על התלמוד וההלכה", מהדר ומגלה מפרשים נעלמים, ועם צוות תלמידי חכמים מוציא לאור ספרים רבים, אותם הוא מפיץ בכל רחבי העולם למען ציבור הלומדים. 

"בכל פעם שאני שוהה בארה"ב, אני נוסע להתפלל באוהל הק' של הרבי, ופעמיים לפני זה זכיתי והייתי אצלו בעת חלוקת הדולרים לצדקה", הוא ריתק אותי בסיפורו מכלי ראשון: 

"טסתי לארה"ב עם בן-דודי, שמזה מספר שנים לא זכה לפרי בטן. נעמדנו בתור, וראשית אמרתי לרבי, כי אני אחיינו של האדמו"ר מראחמיסטריווקא בירושלים, וכן הגשתי לו "הסידור המפורש" שאחי הוציא לאור, והרבי מאד נהנה מכל זה. 'רבי, בן משפחתי זה צריך ברכה לזרע של קיימא' אמרתי, והרבי בירך "ברכה והצלחה". לא הסתפקתי בברכה המקובלת ודרשתי הבטחה לבן זכר. פונה אליי הרבי בחיוך ואומר בלשון הגמרא: 'בת תחילה סימן יפה לבנים'. 'אמן' ענינו, ושבנו לארץ ישראל. 

חודשים מספר עברו, ואני שולח פקס לרבי עם תזכורת על הבקשה ועל ברכת הרבי, אך לא הגיעה כל תגובה. 

שוב טסתי והפעם לבד, הזכרתי וחזרתי על בקשתי להולדת ילדים אצל בן-דודי. הרבי מסר לי מספר הדרכות להעביר לבן-דודי ואשתו. 

לאחר תקופה לא ארוכה, כאשר האשה כבר הייתה הרה, אמרה לי אמא שלה: אצל בתי הולך להיוולד בן זכר. עניתי לה, 'בת תיוולד', כך הרבי מליובאוויטש אמר, וכך יהיה!

בעל המספר מתחיל לספור באצבעותיו את מילות הרבי: "בת, תחילה, סימן, יפה" - 4 מילים, אלו 4 בנות. "לבנים" - אלו גם שני הבנים שנולדו להם, ס"ה 6 ילדים, בדיוק רב כברכת הרבי!

אחד מני אלפי נסים ופעולות למען עם ישראל, אותו התחיל הרבי לפעול בגלוי היום - יום הקדוש יו"ד שבט לפני 74, עת קיבל את נשיאות והנהגת החסידות. 

ב. ותשועה ברוב יועץ

הפגישה נמשכה שישים דקות בדיוק. יצאתי מהורהר, מנסה לסכם ולסדר את ראשי. ואז צץ מול עיניי באופן דמיוני, החמור מעץ...

מכירים אותו?

סיפור עתיק מספר על מאן-דהו שהתמחה בגילופי עץ, ובנה במעשי ידיו חמור לתפארת. מפרסותיו ועד רעמי אוזניו. חמור ממשפחת החמורים. העיניים דמו לעיני חמור, אף הזנב היה נראה אמיתי, הכל נראה חי לגמרי.

בסיום מספר חודשי עבודה מפרכים, יצא האיש באישון ליל והעמיד את החמור בטבורו של שוק, ולעצמו תפס מחסה בפינה בין דוכן אחד למשנהו, מצפה לבוקר כדי לראות את ההמונים ההמומים מחמור אמיתי העשוי מעץ.

'טוב, אלו בורים ולא מבינים בחמורים' - ניחם את עצמו כאשר ראשוני באי השוק התעלמו מיציר כפיו. 'בצהרים הרי יגיעו הסוחרים, החכמים יותר, והם בוודאי יעמדו משתוממים ממעשי ידיי' חשב לעצמו, כאשר גם לפני הצהרים אף אחד לא שם לב לחמורו. אך כך נמשך כל היום, עד שלבו נשבר כששום אדם לא נעמד להתפעל מיופי היצירה המדהימה שלו. 

רעב, עייף ומאוכזב החזיר האומן בלילה את החמור לביתו. רעייתו הטובה הציעה לו לגשת אל השכן היהודי, כדי לדרוש הסבר על ההתעלמות הבלתי מובנת של כלל באי השוק.

השכן שראה ובחן את החמור, יצא מגדרו מהתפעמות ואז הציע לו: "חתוך את החמור לשניים, והעמד מחר מחדש את שני החלקים אחד ליד השני, אך במרחק קטן אחד ממשנהו"...

קשה היה עליו להסכים ולבצע את הרעיון, אך לאור ההבטחה של שכנו החכם, שרק כך יעריך הציבור את יצירתו, הוא הסכים בלית ברירה. 

למחרת בלילה, כולו מאושר, שב לשכן ורצה להבין מדוע רק היום היה רעש והמולה גדולה של כלל הציבור מסביב לשני חלקי החמור, ומילות ההתפעלות ששמע עלו גדותיו. וקיבל את ההסבר: "היצירה המדהימה שלך, הייתה נראית בדיוק כמו כל חמור אחר בשוק, רק כאשר נחתכה לשתיים, שמו לב שה'חמור' שלך עשוי מעץ, ואינו חמור רגיל מבשר ודם"... - הסביר לו השכן החכם. 

תקופה ארוכה אני מתקשה בנושא מסוים בו אני משקיע לא מעט, אך המשוב מאכזב וגורם לי לא פעם לוותר ולהפסיק, עד הפגישה עם אותו איש חכם, שאמר לי: "חשוב מחוץ לקופסה, שנה גישה וכיוון". הקשבתי, ניסיתי וב"ה התוצאה הייתה מידית. והנה למדתי שוב כמה צדק דוד המלך ע"ה באומרו "ותשועה ברוב יועץ"!

אז אם גם אתם מפעם לפעם מסתפקים, שאלו, התייעצו ונסו רגע לחשוב מחוץ לקופסה. כי לפעמים כל מה שצריך, זה לחתוך את החמור...

 

ג. המיטה של פרעה

לפתע פתאום באמצע הלילה, פרצה מהומה רבתי בכל מצרים. בדיוק בחצי הלילה הכה ה' כל בכור; בכור לאביו, בכור לאמו - כולם מתו, לא משנה איפה היו ומה עשו. דרמה של ממש. 

ובארמון המלוכה, קורה משהו חריג: "ויקם פרעה". ועד כמה חריג? עד שרש"י אומר לנו "ממיטתו".

אם חשבנו שפרעה ישן על כיסא, ספסל, ואולי בכלל הוא ישן בעמידה, בא רש"י ומסביר לנו שפרעה ישן במיטה. נו, הרי פשוט שמלך ישן במיטתו, ומה רש"י רוצה לומר לנו?

במשך שנה שלמה, מזהיר משה רבנו ע"ה בשליחות הקב"ה את פרעה הלוך ושוב, 'אם לא תשחרר את בני ישראל, תבוא עליך ועל עמך מכת דם', ואכן דבריו מתקיימים בדיוק רב. מכת צפרדע, והצפרדעים ממלאים את בתי המצרים, וכך לאורך תשע מכות, עד שמשה אומר לו: "ומת כל בכור בארץ מצרים מבכור פרעה עד בכור בהמה". 

שנה שלמה רואה פרעה כי כל אזהרה של משה מתקיימת במדויק, וכעת העם שלו עומד לפני מכה קשה מאוד, בכל בית ימות אחד או שניים, אך פרעה נכנס אל המיטה לישון! לא מעניינים אותו צרות עמו, הקשיים והבעיות שהם מתמודדים, ובדם קר הוא מתעלם מהכל, ונשכב לישון. ולא סתם לישון, אלא במיטתו!

לא פעם חולפות מול עינינו טרגדיה מהלכת, שמועה על קרוב הנתון לקושי מסוים, בבריאות, או פרנסה; קרוב משפחה הזקוק למילת נחמה, תמיכה ומילות הרגעה; או ידיד קרוב שחשובה לו כעת ההקשבה, מישהו שפשוט יכיל אותו, בלי ביקורת ואפילו בלי עצות. פשוט להקשיב עם כל הלב הטוב שלנו. 

אפשר להתנהג בדיוק כמו פרעה הרשע: להתעלם, להיכנס אל המיטה ולומר לעצמנו, זו לא בעיה שלי ושההוא יתמודד לבדו. 

או שאפשר להתנהג באכפתיות, להיות בשביל השני באותן דקות שלפעמים קריטיות ובלתי ניתנות למחזור. 

הבחירה, בידיים שלנו. 

המחשבה הזו חידדה בי הבנה בדברי הפסוק במכת חושך שקדמה את מכת בכורות: "ויהי חושך אפלה בכל ארץ מצרים... לא ראו איש את אחיו ולא קמו איש מתחתיו"...

מתי נהיה מצב של "חושך"? כאשר לא ראו את האח הזקוק לעזרה, ומתי "לא רואים איש את אחיו", כאשר "לא קמו איש מתחתיו" ולא באו לעזרתו! 

שומעים קושי של קרוב, מישהו פונה אלינו לעזרה, ולא קמים מהכסא לנסות לעזור, הולכים לישון על מיטה נוחה, כאשר מישהו קרוב לנו מתקשה בכלל להירדם בגלל בעיותיו, לא רואים אחד את השני. זו דרך של חושך, שיטה של פרעה ובני עמו הרשעים!

ובאיזו דרך אנחנו רוצים להתנהג?!

ולתמונת השבוע שלי: בת ק' כבת ק'

מודעות מסוגננות עם שמה באותיות גדולות על הופעות באולמות מפורסמים מעטרות את קירות הסלון, שפסנתר גרמני עתיק, גדול ויוקרתי, תופס את רובו. זה מה שקלטו עיניי, עת נכנסתי אתמול לדירה מוסקבאית טיפוסית באחת השכונות שבמרכז העיר. 

יום לפני כן, ועל קו הטלפון במחלקה של טיפול סיעודי ב"מרכז החסד היהודי שערי צדק", אחת המטפלות, המדווחת כי האשה בה היא מטפלת, חוגגת השבוע את יום הולדתה המאה.

במסגרת ביקורי הבית שאני עורך, בעיקר למטופלים הסיעודיים המקבלים סיוע קבוע אצלנו, בחרנו הפעם לבוא לבקר אשה זו. הלוקיישן היה מושלם: הבאנו עוגה קטנה ועליה המספר 100, זר פרחים, שני נרות לשבת והרבה מצב רוח. 

"תלמיד אחד טלפן לאחל לה מזל טוב ואחר הצהרים יגיע בנה לבקר", מדווחת לנו המטפלת המסורה עם בואנו. "ומחר יגיעו לבקר אותה מטעם הארגון הממשלתי ל'ווטרנים' (ותיקי מלחמה). הם אמרו שהיום בוודאי יהיו הרבה מבקרים ועדיף לבוא ביום רגוע יותר", היא ממשיכה לספר, תוך שהיא מגישה לי את הדרכון של בעלת הבית, ועליו מופיע שמה היהודי והתאריך: 27.01.1924. כשאני בודק אגב את התאריך היהודי, אני מגלה כי הוא חל ביום ראשון הקרוב: י"א בשבט. מאה שנים מאז שנולדה באודסה, עברה עם משפחה למוסקבה, למדה ולימדה מוסיקה ברמה גבוהה, לחמה וניצלה במלחמת העולם השנייה. 

בוויטרינות כלים מעוטרים, מספר מדליות, פרסים ובעיקר דברים הקשורים למוסיקה, כיאה לפרופסור ומורה בכירה במשך עשרות שנים למוזיקה. 

הישישה בת המאה מתקשה מעט לחתוך את העוגה, ולכן התכבדתי אני לעשות זאת. "זיי געזונט" איחלתי מכל הלב, והיא חייכה כאשר המטפלת הגישה לה לאכול ולטעום מהעוגה, מרגישה בטוחה שגם בגיל מאה לא שכחו אותה, כמו עוד כאלפיים מטופלים סיעודיים יהודים במוסקבה, המקבלים סיוע, תשומת לב ועזרה קבועה, שלרוב היא פשוט מצילה חיים!

 

גוט שבת!

שייע