глава Толдот | פרשת תולדות
Моменты недели - глава Толдот
Почему Яаков обманул отца / Рав Лазар говорит с миром / Мальчик в бронежилете / Радость исцеления
1. Яаков, похожий на Эсава
«Почему Яакову пришлось получать благословения обманом?» Этот вопрос задают многие дети, задавал его и я в хедере.
В нашей главе рассказывается о чудесных благословениях, которыми Ицхак благословил своего сына Яакова. Тот не мог получить эти благословения обычным путем и был вынужден прибегнуть к обману: по просьбе своей матери Ривки он пришел к отцу под личиной брата Эсава. Тора сообщает, что Яаков ранее купил у брата первородство, а благословения отца должен был получить именно первенец. но Яаков знал, что его брат не признает эту продажу, поэтому и вынужден был переодеться под брата.
Мой учитель в хедере объяснял далее: Эсав вовсе не заслужил благословения! Тора говорит, что он был «человеком ловли». Он ловил своего отца в сети обмана, он представлялся отцу праведным, и из-за притворства и обмана Эсава его отец хотел дать ему благословения. Однако Ривка знала в пророческом духе, что благословения должны принадлежать Яакову. И обманщик был наказан: у того, кто постоянно обманывал отца, обманом отняты благословения.
А в старшем классе другой учитель объяснил нам эту идею глубже. Праматерь Ривка понимала, что благословение ее мужа, праотца Ицхака, выходит далеко за рамки благословения отца, даваемого сыну. Это вечные благословения, которые будут сопровождать народ Израиля на протяжении всей истории. «Придет день, и появятся такие евреи, которые внешне больше похожи на Эсава, чем на Яакова — как и сам Яаков в Торе. Они тоже заслуживают святых благословений, не меньше чем другие, они тоже часть самого Бога Всевышнего», — объяснил он нам, и его голос дрогнул от волнения.
В эти дни мы видим, как еврейская душа пробуждается и действует во всех евреях, невзирая на то, на кого они похожи внешне и какой образ жизни ведут. Они ощутили, что являются неотъемлемой частью еврейского народа, что они потомки праотца Яакова, и это не скрыть и не зачеркнуть. Переодетый Яаков возвышает свой голос.
2. «Наше дело – призывать к миру»
«Наша позиция всегда заключалась в том, чтобы не вмешиваться ни в какую политику. Наша роль - объединять евреев... Мы и шалиахи в Украине - лучшие друзья, сегодня утром я встретил здесь многих из них, которые тоже приехали на всемирный съезд шалиахов. Мы всегда работаем вместе, у нас общие задачи и цели. Не наше дело искать, кто виноват и кто первый начал. Наше дело – призывать к прекращению огня, к компромиссу, к миру, потому что чем дольше это будет продолжаться, тем хуже будет для всех!»
Этими фразами заканчивается интервью под названием «Идишкайт при Путине», в котором главный раввин России р. Берл Лазар излагает свою позицию относительно ситуации, в которой сейчас находится российское еврейство. Это интервью он дал англоязычной редакции газеты «Ѓа-Модиа». Она попросила меня об этом неделю назад, и в прошлую пятницу р. Лазар уделил им время, когда он был в США на всемирном съезде шалиахов.
150 000 подписчиков в США, Европе и Израиле, читающие самую распространенную харедимную газету на английском языке, сегодня прочитают в субботнем приложении к газете это интервью, занимающее 9 страниц. Начало интервью – на первой странице приложения. Главный раввин России р. Берл Лазар отвечает на ряд важных актуальных вопросов и дает евреям всего мира ясное представление о нас – евреях России.
3. Три съезда одновременно
Они возвращаются с горящими глазами. Вчера и позавчера в Москву вернулись мои друзья, бывшие в США на Всемирном съезде шалиахов, проводимом при дворе Ребе, как и каждый год, в шабат перед новомесячьем кислева.
В виду особой ситуации в этом году большинство шалиахов Хабада в Израиле не смогли оставить свой пост и не прилетели, и впервые в истории для них был проведен параллельный съезд в Иерусалиме. Поэтому для удобства в этом году главный банкет в США перенесли на полдень, вечернее время в Стране Израиля и в Москве. А мы в Москве сказали: «Чем мы хуже?» И вот, опять-таки впервые в истории, мы собрали в воскресенье вечером несколько десятков шалиахов в красивой синагоге «Махона Хая Мушка» в Скольниках для совместного изучения выступлений Ребе, произнесенных на съездах шалиахов. А потом мы продолжили фарбренген, при этом на огромном экране мы видели и слышали главный «банкет» съезда. Мы даже сфотографировались вместе, как в Бруклине! Это воодушевляющее ощущение.
Устроители съезда и особенно председатель съезда раввин Моше Котлярский - да пошлет ему Всевышний скорое и полное исцеление - вкладывают много сил в организацию съезда в целом и в частности «банкета». Но в этом году им пришлось изменить планы. Одно из изменений – они вывезли в США семью Пизем, шалиахов Ребе в городе Сдерот, что совсем рядом с сектором Газы.
Нам показали трогательное видео деятельности трех поколений семьи Пизем - отца, сына и маленького внука – живущих уже 22 года под угрозой обстрелов. Но последний месяц, начиная с Симхат-Торы, был самым трудным, который они могли себе представить. В видеофильме р. Моше Зеев Пизем, его сын р. Ашер Пизем и внук Авреми Пизем рассказывают о том моменте, когда все перевернулось с ног на голову, когда район превратился в сущий ад и о том, как они продолжают свою деятельность. И по окончании фильма на сцене вдруг появляется сам Авреми – в шлеме и бронежилете, которые он привез с собой из дома. Это зрелище и простые слова маленького Авреми взволновали всех – и вас взволнуют, я рекомендую вам посмотреть эту запись.
Фото недели: Благодарим Целителя всякой плоти
Не только в США и Стране Израиля звучали речи на «банкете» шалиахов. Здесь, небольшом собрании в Москве, прозвучало несколько речей. Хозяин места, директор «Махона Хая-Мушка», р. Авраѓам Бекерман, пригласил некоторых участников выступить. Незапланированно и без предварительной подготовки на кафедру поднялся р. Реувен Куравский.
С той же энергией, которую я помню в нем с молодости, он действует во многих областях. Он проводит уроки для студентов старшей ешивы, индивидуальные занятия с молодежью, руководит Бейт-Хабадом в г. Пушкино в Подмосковье, а также пишет и переводит. «Я уже говорил со своей супругой о дате проведения благодарственной трапезы», - кратко сказал он.
Несколько месяцев назад все члены общины возносили много молитв за его жену и родившуюся у них маленькую девочку. Состояние здоровья обоих было совсем непростым, врачи были настроены пессимистично, но р. Куравский никогда не сдается. Много Теѓилим было прочитано учениками еврейских учебных заведений, много еврейских мероприятий провел р. Куравский ради блага жены и дочери, и Творец всех чудес принес выздоровление и матери и дочери. Супруга р. Реувена уже работает на общее благо, по-прежнему, а дочь растет день ото дня.
Это была самая лучшая для меня «банкетная речь».
Гут шабес,
Шия
רגעים של השבוע - פרשת תולדות
המחנך שהתקשה להסביר את השקר הגדול / הרב המדבר בקול לכל, על הכל / הילד שריגש את האולם והעולם / השליח ששימח על נס ההצלה בביתו
א. הקול הנסתר של יעקב
לפעמים עולה בזיכרוני, וכאילו עומד מול עיניי אחד המחנכים שלי בחיידר, שהיה מתקשה לא פעם להתמודד מול שאלות לא נוחות שלרוב נבעו מתוך תמימות של ילדים. שאלה אחת מהדהדת בראשי מאותן שנים: "מדוע היה יעקב צריך לקחת את הברכות בעורמה?"
בפרשתנו מסופר על הברכות הנפלאות שבירך יצחק את בנו יעקב. את הברכות האלו לא היה יכול יעקב לקבל בדרך רגילה, אלא נאלץ לקחתן במרמה, כשלבקשת אמו רבקה ועצתה הנבונה, הציג עצמו לפני אביו כאילו הוא עשיו אחיו. אכן, התורה כבר סיפרה כי יעקב קנה את הבכורה מעשיו קודם לכן ב'נזיד עדשים', והסיבה שנאלץ עתה להתחפש לעשיו ולהקדימו לקבל את הברכות היא, כי ידע שאחיו לא יכבד את המכירה.
והמחנך המשיך וגם הסביר: עשיו לא היה ראוי כלל לברכות, בהיותו 'איש ציד' - צד את אביו בפיו, ונראה לפני אביו כצדיק; ובגלל העמדת הפנים של עשיו ורמאותו, רצה אביו לתת לו את הברכות. אך רבקה ידעה ברוח הקודש, כי הברכות שייכות רק ליעקב, וזה עונשו של רמאי, שיילקחו ממנו הברכות בעורמה.
אך בכל זאת, בתור ילדים, התקשינו רבות להבין את המהלך. עד שבא מחנך אחר בכיתה גבוהה יותר, והסביר לנו במתק לשונו: רבקה אמנו ידעה והבינה, כי הברכות של בעלה יצחק אבינו לבנם יעקב, משמעותם עמוקה מאוד והם הרבה מעבר לברכות שבין אב לבנו. אלו ברכות של נצח, אלו ברכות שילוו את עם ישראל לאורך כל ההיסטוריה. 'יום יבוא, ויהיו לצערנו יהודים שונים, שמבחוץ הם נראים דומים יותר לעשיו מאשר ליעקב - אך גם להם מגיעות הברכות הקדושות, כי גם הם חלק אלוקה ממעל' - הסביר לנו, וקולו נסדק במעט.
כשאנו רואים בחודש זה את ההתעוררות הגדולה של יהודים יקרים, שהנקודה היהודית בלבם התעוררה בעקבות הטבח הנורא בדרום ארצנו הקדושה, רואים אכן עד כמה חודרות ומשפיעות הברכות של יצחק מלפני אלפי שנים, גם לתקופתנו אנו, לכל יהודי באשר הוא, כי הקול - קול יעקב, גם עם הידיים או המראה, נראה לפעמים דומים לעשיו.
ב. קול ברמה נשמע
"עמדתנו תמיד היא לא להתערב בשום פוליטיקה. אנחנו לא פוליטיקאים, אנחנו לא דיפלומטים, אנחנו לא עוסקים בנושאים הקשורים בפוליטיקה. התפקיד שלנו הוא לקרב יהודים... אנחנו והשלוחים באוקראינה חברים הכי טובים. רק הבוקר פגשתי כאן הרבה מהם, שהגיעו גם הם כמוני ל'כינוס השלוחים'. אנחנו תמיד עובדים ביחד, הקהילות תמיד עובדות יחד, אנו משותפים בהרבה דברים, המנטאליות היא אחת, הכל נעשה ביחד. אכן, זה מאוד כואב לראות את המאורעות המדיניים, אך זה לא תפקידנו להביע מי אשם במצב. התפקיד שלנו הוא באמת לקרוא להפסקת אש, למצוא דרך להתפשר, למצוא פתרון ולהגיע לשלום. כי ככל שזה ממשיך, זה גרוע יותר בעבור כולם!".
במשפטים אלו מסתיים ראיון מיוחד, תחת הכותרת "אידישקייט תחת פוטין", בו פורס הרב הראשי הרב לאזאר שליט"א בקול ברור וצלול את משנתו הסדורה למצב בו נמצאת כעת יהדות רוסיה, ראיון אותו העניק לראשי מערכת העיתון "המודיע" בשפה האנגלית, אשר פנו אליי לפני כשבוע והביעו את רצונם לשמוע מקרוב את דברי הרב שליט"א. והוא אכן נעתר, ופינה לשם כך שעה קצרה ביום שישי שעבר, בהיותו בארה"ב לרגל כינוס השלוחים העולמי.
150,000 מנויי העיתון, הנחשב כנפוץ ביותר בקרב הציבור החרדי והדתי קוראי השפה האנגלית בארה"ב, אירופה ובישראל - יקראו היום בע"ה את הראיון המלא, הנפרס על פני 9 עמודים, ונפתח בשער של מוסף העיתון, בו עונה הרב הראשי על סדרת שאלות חשובות העומדת על פרק היום, ונותנת צוהר ברור ואמיתי ליהודי העולם עלינו - יהודי רוסיה בתקופה מאתגרת שכזו.
ג. קול צאן קדושים
הם חוזרים עם עיניים בורקות. אתמול ושלשום שבו למוסקבה ידידיי שטסו לארה"ב להשתתף ב"כינוס השלוחים העולמי" שנערך בחצר הרבי, כמדי שנה, בשבת שלפני ראש חודש כסלו.
לאור המצב המיוחד השנה, לא הגיעו רוב שלוחי חב"ד שבארץ הקודש, ולראשונה בהיסטוריה הוכן עבורם כינוס מקביל בירושלים, ובכדי שהשעה תהיה נוחה לכולם, הקדימו השנה את הכינוס בארה"ב לשעות הצהרים, שהיא שעת ערב בארץ ישראל וגם במוסקבה.
וכך גם לראשונה, התאספנו במוסקבה כמה עשרות שלוחים לאחר שאמרנו 'למה נגרע?', ובערבו של יום ראשון, התארחנו בבית הכנסת היפה ב'מכון חיה מושקא' שבשכונת סקולניקי, ללימוד משותף של שיחות הרבי שאמר בכינוסי השלוחים, והמשכנו בהתוועדות חסידית, כאשר על מסך ענק ראינו ושמענו את מראות ה'באנקעט', הרגשנו וחווינו את האווירה, ולאחריה אף הצטלמנו יחד. התחושה הייתה מרוממת, יחד עם ההבנה על הזכות וגם האחריות.
בכל שנה, משקיעים מארגני הכינוס, ובמיוחד יו"ר הכינוס הרב משה קוטלרסקי - שה' ישלח לו רפואה שלמה במהרה - רבות בתכנון הכינוס בכלל והבאנקעט האמור בפרט. חודשים ארוכים מראש הכל מסודר ומאורגן, אך כשהבינו שם את המצב, ידעו שהם חייבים לשנות תוכניות. אחד הרעיונות היה להביא את משפחת פיזם מארה"ק, שלוחי הרבי בעיר שדרות, שנמצאת קרוב לעזה. על המסך הוצג סרטון מרגש של פעילות הסב, בנו והנכד הקטן, שלושה דורות למשפחת פיזם, אשר חיים כבר 22 שנה תחת הפגזות, אך החודש האחרון - משמחת תורה ואילך, היה החודש הקשה שלא יכלו לדמיין מעולם. במשך מספר דקות הם משתפים, הסבא - הרב משה זאב פיזם, הבן הרב אשר פיזם, והנכד אברימי פיזם - על הרגע שהכל התהפך, התופת חדרה לביתם ולמחוז שליחותם, וכיצד ממשיכים מכאן הלאה.
ואז עולה בהפתעה הנכד אברימי, חבוש בקסדה ואפודת מגן שהביא איתו מהבית. המתיקות והתמימות שלו ריגשה את כולם, הדברים שנשא סחפו את כל המשתתפים והצופים. אני כבר צפיתי בו ב'לופ'... ממליץ לכל אחד!
ולתמונת השבוע שלי - קול רינה וישועה
ולא רק בארה"ב ובארץ ישראל נישאו נאומים בזמן ה'באנקעט' של השלוחים. גם אצלנו כאן, בהתאספות הספונטאנית והקטנה במוסקבה, היו כמה נאומים. הראשון היה של המארח, מנהל מכון חמ"ש הרב אברהם בקרמן, שהזמין כמה מהמשתתפים לשאת דברים.
בלי תכנון ובלי הכנה מראש, עלה לדוכן הרב ראובן קורבסקי.
באותו מרץ שאני זוכר אותו בהיותו בחור, הוא פועל בכל הכוח בתחומים רבים, החל מהשיעורים הרבים לתלמידי הישיבה גדולה ופעילות אינדיבידואלית עם הבחורים, ועד הפעלת בית חב"ד ב'פושקינא' שבפרברי מוסקבה. ובין לבין הוא כותב, מתרגם, מפיץ ועוד רבות.
"אני כבר דיברתי עם זוגתי על תאריך לקיום סעודת הודיה", הוא שיתף אותנו בקצרה.
לפני מספר חודשים, כלל בני הקהילה נשאו תפילות רבות למען זוגתו והילדה הקטנה שנולדה להם. המצב הרפואי של שתיהן היה לא פשוט כלל, והרופאים היו פסימיים לגמרי, אבל לא איש כמו הרב קורבסקי שירים ידיים. פרקי תהלים רבים נאמרו על ידי תלמידי ותלמידות המוסדות, מתוך אמונה איתנה וחזקה, הוא הוסיף בפעולות לזכות רעייתו ובתו, והנס קרה מול העיניים ברוך ה'. מול עיניהם המשתאות של הצוות הרפואי קמה האם לתחייה, והיא כבר מתפקדת ב"ה ושובה לקהילה ולשאר התפקידים למען הכלל, וגם הבת מתפתחת ב"ה מיום ליום.
אם חיפשתי את "נאום הבאנקעט", זה היה בעבורי הנאום המרגש והמשמח ביותר.
גוט שבת!
שייע
תגובות
הוסף רשומת תגובה