главы Матот-Масэй | פרשת מטות ומסעי

 Моменты недели – главы Матот-Масэй


Булочка с сосиской только для детей / Не замечай / Здесь нет ни правых, ни левых / Полуночные слезы

 

1. «Краденная вода сладка»

«Я придумал метод, который сэкономил нашейкомпании много денег. Как говорится: все это было бы смешно, когда бы не было так грустно». После такого вступления я был заинтригован и ждал продолжения. 

Мой собеседник много лет занимается организацией туризма. В каждой поездке, которую организует его компания, он приобретает важный опыт – и это не только виды, места или люди, а главным образом психология его клиентов.

«Иногда я спрашиваю себя, что произошло с когнитивным развитием взрослых людей? Каждыйдень мы вместе выезжаем из отеля в интересныеместа в окрестностях: водопады, жемчужины природы, исторические места, джип-туры и т.д. Все возвращаются довольные, но уставшие и, разумеется,голодные. Ужин в  нашей компании должен быть обильным и непременно разнообразным, положение обязывает. И вот люди входят в зал ресторана, бросаются к «шведскому столу», с голодными глазами наполняют большие тарелки, а съедают едва ли четверть. Много продуктов мы покупаем и готовим зря, много продуктов пропадает, а нам это стоит больших денег. 

Однажды я попробовал такой «патент»: я организовал так, что поездка закончилась на полчаса раньше, и когда мои клиенты вернулись в гостиничный комплекс, они увидели, что ресторанный зал еще закрыт. А я заранее поставил там прилавок, где повара готовили… булочку с сосиской, хот-дог. Над прилавком была большая и четкая надпись: «Только для детей!» Успех был полным, каждая вторая семья отправляла детей за хот-догом и для себя, и для родителей. А те, у кого не было детей, проделывали всевозможные трюки, чтобы тоже получить хот-дог, и по моему предварительному указанию работники этого прилавка намеренно закрывали на это глаза. Когда ресторанный зал открылся, все вошли туда спокойными и не очень голодными, некоторые - особо преуспевшие в добывании сосисок, которые им не полагались – почти сытыми. Все наполняли тарелки в нормальном количестве, и я был рад, так как, предусмотрев это, заказал на ужин гораздо меньше продуктов, чем обычно. Расходы компании на питание значительно сократились. Метод себя оправдал!

Можно сделать грустный вывод: «краденая вода сладка, и хлеб, взятый втайне, приятен», как сказано в книге Мишлей. А можно и более оптимистический: в каждом взрослом сидит ребенок, которому тоже полагается сосиска».

 

2. Воспитатель, не будь занудой

Иногда одна фраза способна изменить предвзятые представления и показать вещи в правильномракурсе. Это произошло со мной несколько дней назад, и я увидел руку Провидения в том, что это было именно сейчас, когда дети на каникулах, без фиксированных строгих рамок образовательной системы. 

Ребе написал тысячи писем, и время от времени обнаруживаются еще не опубликованные. Несмотря на то, что письма Ребе были написаны конкретным людям, они содержат важные жизненные уроки. Мой друг прислал мне следующее короткое письмо Ребе, и я преисполнился благоговейного трепета перед глубокой проницательностью Ребе и его удивительным пониманием психологии. Письмо в томе 28, написанное на идише: 

«...Я подтверждаю получение вашего письма... Как я уже имел возможность сказать вашему мужем, когда он был здесь: всегда, а особенно в наши дни, неуместно следить за детьми на каждом шагу и указывать им как себя вести во всех деталях - даже если вы уверены, что правы на сто процентов. Это верно не только для родителей и детей, но и вообще для всех, кто хочет оказать на кого—либо влияние». 

Я показал это письмо опытному педагогу, и он выразил свое восхищение в одной фразе: «По этому письму можно докторат написать!»

 

3. Уважаемый еврей, наложите тфилин

В течение многих лет израильская политика не знала покоя, но в последние месяцы она достигла точки кипения. В «нормальном» государстве, если предлагается некий закон и с ним кто-то не согласен, каждая из сторон наверняка стремится к общему благу – лишь представляет себе это благо по-разному или смотрит на него с разных сторон. И утверждением «мы уверены, что вы так же заботитесь о благе общества и государства, как и мы, а теперь давайте разберемся…» можно погасить много политических пожаров. А в Израиле это искусство почти забыли.

Самое печальное в том, что суть споров, само яблоко раздора, скрыто в мелких формулировках законодательства, которые сами по себе могут привести к добру, а могут и не привести, в зависимости от трактовки и практического исполнения, поэтому я даже пробовать не буду объяснить, где собака зарыта. А для «движения за» и «движения против» эти частности давно завалены такими пластами горящих эмоций, такими грудами взаимных обид, что слова «за реформу» или «против реформы» стали синонимами характеристик «хороший человек» или «плохой человек» - или наоборот! Большого труда стоит иногда вспомнить, что по обе стороны баррикад стоят сыны Авраѓама, Ицхака и Яакова, которым заповедано любить ближнего, как самого себя.

Но хабадники об этом никогда не забывают и предлагают в будние дни каждому еврею выполнить заповедь тфилин. Это одна из кампаний, объявленных Ребе перед Шестидневной войной, чтобы евреи накопили заслуги для победы. Ведь тфилин — «это заповедь, стоящая всей Торы», как говорят мудрецы. И мелкие политические пристрастия не имеют по сравнению с ней никакого значения.

Вчера, в четверг, в разгар жаркого дня в Иерусалиме, я воспользовался коротким пребыванием на Святой земле и посетил знаменитый рынок Махане Йеѓуда в центре города, в этом месяце отметивший столетие.Рядом с прилавками плодов Земли Обетованной стоит стенд для тфилин, который действует уже много лет. Я присоединился к стоящему за ним хабаднику и тоже принял участие в кампании тфилин. И он рассказал мне, что по пятницам и в канун праздников по всему рынку добавляются еще несколько таких стендов, и активисты не остаются без работы. Вместе с ним я увидел, как евреи подходят, чтобы исполнить заповедь, непохожие друг на друга и в то же время похожие как братья. «Один Отец небесный у них, и поэтому все они братья», как говорит Алтер Ребе в 32 главе Тании. Именно такое отношение строит общественный климат, в котором любые разногласия должны восприниматься как разные взгляды на путь к единой благой цели.

 

Фото недели: врата слез 

Полночь. Я стоял перед старыми дверями и думал, зачем вообще нужны эти двери. Я не помню, чтобы они когда-либо закрывались, и уж точно не на замок!«Врата молитвы могут закрыться, но врата слез не закрываются», как говорит гемара в трактате Брахот.

В соседние комнаты входят и оттуда выходят люди,уже много лет, в любую погоду и в любое время года, миньяны для молитв собираются практически круглые сутки. Уже более 110 лет в центре иерусалимского квартала «Зихрон Моше» находится синагога, знаменитый «штибл», куда можно прийти и на утреннюю молитву с рассветом, и на вечернюю молитву в полночь. Как я, например: прошлой ночью я вспомнил, что еще не молился аравит, поехал в «штибл» и, разумеется, застал там миньян. 

По окончании молитвы я вошел внутрь, в большой зал, который в основном используется для изучения Торы. Часть освещения сейчас отключена, наверное, для тех, кто решил по каким-то причинам заночеватьпрямо здесь. Рядом со старинными часами я вижу молодого человека, сидящего на небольшой ступеньке, без обуви. Он совершает «тикун хацот», оплакивая разрушение Храма. Я не знаю, делает ли он это только сейчас, в период «трех недель», но его слезы поднимаются ввысь, присоединяясь к чувствам многих жителей Иерусалима, которые в это время оставляют сон в удобной постели и встают на полуночную молитву, чтобы ускорить истинное, полное и близкое Избавление. 


Гут шабес, хорошего месяца! Хазак, хазак ве-нитхазек.

Шия

 

 

רגעים של השבוע  - פרשת מטות ומסעי

 

לחמנייה ונקניק לילדים בלבד / התעלמות מכוונת ומחנכת / ההסתה שגורמת לאהדה והגברת המבצע / בכי של אמת בתיקון חצות

 

א. מים גנובים ימתקו

 

"עליתי על שיטה שחסכה לנו בחברה הרבה כסף, וכמה שהיא תישמע מצחיקה - היא גם כואבת". עם כותרת פתיחה שכזו, לא פלא שהסתקרנתי מאוד, וחיכיתי שבר-שיחי ימשיך ויגלול הלאה את ההמשך. 

הוא מתעסק שנים רבות בתחום התיירות, ומטבע הדברים הוא חווה ורואה חוויות מעניינות בכל מסע או נופש שהוא מארגן מטעם החברה, בה הוא מועסק בתפקיד בכיר; ולא במובן של נופים, ריחות, מקומות או אנשים, אלא בהתנהגות הפסיכולוגית של הקליינטורה שלו - הנוסעים, ש'לפעמים אני שואל את עצמי, מה קרה עם ההתפתחות הקוגניטיבית של אנשים בוגרים?' - כפי דבריו בסיום.

לא השארתי לו ברירה, והוא התרצה לגלות את הקלף הסודי שלו, ורק ביקש שזה יישאר בינינו...

"בכל יום בשעות הצהרים, אנו מארגנים יציאה משותפת מהמלון לאזור מעניין בסביבה: מפלי מים, אוצרות טבע, היסטוריה, טיולי ג'יפים וכדומה, שלאחריו הם חוזרים מרוצים, אך עייפים ובעיקר רעבים. ארוחת ערב לציבור כזה חייבת להיות מושקעת, בשרית, נרחבת ומגוונת, אנשים נכנסים לאולם האוכל ומתנפלים על הבופה, אוכלים עם העיניים. ממלאים צלחות ענק שבקושי רבע מהם הם יכולים לאכול. וזה עולה לנו הרבה מאד כסף.

יום אחד ניסיתי והצלחתי: קבעתי כי את הטיול יסיימו חצי שעה קודם לכן, וכשהגיעו למתחם המלון בחזרה, ראו כמובן כי אולם האוכל סגור עדיין. 

בדיוק לזמן הזה, העמדתי מראש דוכן גדול שצוות שפים מכינים בו לחמנייה עם נקניק בתוכו. מעל הדוכן יש שלט גדול וברור: "לילדים בלבד!"

ההצלחה הייתה מיידית, בכל שנייה הורים שלחו ילדים להביא מנה כזו גם בעבורם, ולא רק מנה אחת. אלו שהגיעו בלי ילדים, עשו כל מיני 'שטיקים' כדי לקבל מנות בצורה כזו או אחרת, ובהוראה מראש ממני - האחראים על הדוכנים 'העלימו עין' בכוונה...

התוצאה הייתה נפלאה, וכשאולם האוכל נפתח, נכנסו כולם רגועים ובעיקר כבר שבעים, חלקם - בעיקר אלו שהרגישו שהם הצליחו עוד יותר לקמבן - היו הכי שבעים, הם מילאו צלחות במידה נורמאלית. ההשקעה הכספית באוכל ירדה באחוזים ניכרים ביותר. השיטה הוכיחה את עצמה"...

"כנראה שבכל מבוגר, נשאר בו בכל זאת הילד הקטן" - סיים ידידי, שהסכים לבסוף שאכתוב את הדברים, אך בטשטוש העקבות...

 

ב. "פעמים שאתה מתעלם"

 

לפעמים במשפט אחד, טמון מסר מקיף ויסודי, שיכול לשנות תפיסות קדומות ולהעמיד את האדם בזווית בריאה ונכונה, ובהתעמקות נוספת אפשר לצלול למים זכים המחיים את הנפש. 

כך קרה לי לפני כמה ימים, וראיתי בכך השגחה פרטית, שהדברים הגיעו אליי כעת - בתקופה בה הילדים נמצאים לקראת זמן המעבר במסגרות החינוך, ובין לבין יש להם כמה ימי חופשה בלי מסגרת קבועה ומוקפדת. 

ישנם אלפי מכתבים מהרבי, ומדי פעם מתגלים כאלו שעדיין לא התפרסמו, וגם אם הם נכתבו לאדם פרטי, יש בהם מסרים ולקחי חיים חשובים לרבים. המכתבים מגוונים ונוגעים לכל תחום ונושא, מעיין שופע מדהים. 

וכשחבר שלח לי את המכתב הקצר הבא, קראתי אותו כמה פעמים, ועמדתי נפעם לנוכח ראייתו העמוקה וההבחנה הפסיכולוגית-חינוכית המדהימה של הרבי. 

המכתב בכרך כ"ח, נכתב במקורו באידיש: "….הריני מאשר קבלת מכתבה... כפי שכבר הזדמן לי לדבר עם בעלה שיחי' כאשר היה כאן, הרי תמיד, ובמיוחד כיום, לא ראוי לעקוב אחרי הילדים בכל צעד ושעל ולהראות להם איך להתנהג בכל הפרטים, גם כאשר בטוחים שצודקים במאת האחוזים. ואותו דבר גם לא רק להורים וילדים, אלא בכלל למי שרוצים שתהיה עליהם השפעה".

הראיתי זאת לאיש חינוך ותיק, שאת התפעלותו סיכם במשפט אחד: "אפשר לעשות דוקטורט על המכתב הזה"!

 

ג. וקשרתם לאות

 

שנים רבות שהפוליטיקה הישראלית לא יודעת מנוח, ובתקופה זו, היא הגיעה לנקודת רתיחה של ממש. מיעוט קולני ורעשני, לא מוכן לקבל את דין הבוחר, ובאירוניה הזויה ובלתי נתפסת, הם מוחים כביכול בשם הדמוקרטיה, כשהם לא מוכנים להכיל ממשלה ימנית שנבחרה ברוב מוחץ, העושה שינויים שמחויבים למען ולטובת כלל הציבור.

וכמו בהרבה דורות, בעת מלחמה או מחלוקת, נתפסים ליהודים, ובמקרה הזה בחרדים, בתקופה הזו - בחב"דניקים. החסידים המציעים בימות החול לכל יהודי לזכות במצוות תפילין, אחד המבצעים שהכריז הרבי לפני מלחמת ששת הימים, כסגולה לניצחון במלחמה, היות ותפילין היא מצוות כללית ש'הוקשה כנגד כל התורה' כפי שחז"ל אומרים ועוד.  

בשבועות אלו נראו תיעודים של הפרעות והצקות משפילות לדוכני התפילין, תוצאה של הסתה פרועה של תקשורת נשלטת בידי אינטרסנטיים פוליטיים. 

אתמול, יום חמישי, כחום היום הלוהט בירושלים, ניצלתי את שהותי הקצרה בארצנו הקדושה, ושמתי את פעמיי ל"שוק מחנה יהודה" המפורסם שבמרכז העיר.

החודש ציינו מאה שנה להקמת השוק הנודע, ולצד באסטות של פירות וירקות משובחים מפרי הארץ, נמצאת גם עמדת תפילין ותיקה, הפעילה מזה שנים רבות.

הצטרפתי לפעיל הוותיק והמנוסה, ותוך כדי פעילות סיפר, כי בימי שישי וערבי חג מוסיפים עוד מספר דוכנים בכל השוק, והעבודה רבה מאוד ב"ה.

יחד איתו ראיתי כיצד דווקא לנוכח ההסתה, מגיעים רבים להניח תפילין, היחס של רוב העוברים הינו חיובי ואוהד, וללא ספק הגל העכור יירגע בע"ה והפעילות הקדושה רק תלך ותגדל. 

 

ולתמונת השבוע שלי: שערי דמעות

 

שעת חצות הלילה עבר, וכאן הזמן עצר מלכת. עמדתי מול הדלתות הישנות, שהתפלאתי מדוע הן עדיין קיימות. לא זכור לי אי פעם שהן נסגרו, ודאי לא על מנעול ובריח. 

מול עיניי עלו דברים שחבר קרוב אמר לי לפני כמה ימים: "הגמרא במסכת ברכות אומרת 'שערי דמעה לא ננעלו'. נשאלת השאלה, אם-כן, לשם-מה זקוקים בכלל לשערים? עונה על כך בחריפות הרבי מקוצק: את השערים צריכים בעבור הדמעות המזויפות"!

אני מביט בחדרים הסמוכים, אנשים נכנסים ויוצאים, וכך זה כבר שנים רבות, בכל מזג אוויר ובכל שעה. מנייני תפילות כמעט 24 שעות ביממה.

למעלה מ-110 שנים כבר עומד בית הכנסת במרכז שכונת 'זכרון משה' הירושלמית, בה משכימי קום מוצאים מניין תפילה לשחרית, והמאחרים כמוני לדוגמה אמש, כאשר נזכרתי בשעה מאוחרת כי עדיין לא התפללתי תפילת ערבית, הגעתי ומצאתי את שאהבה נפשי.

בסיום התפילה נכנסתי פנימה אל ההיכל הגדול, המשמש בעיקר ללימודים. חלק מהתאורה החזקה כעת כבויה, כנראה לטובת אלו שהחליטו משום מה להעביר כאן את הלילה.

ליד שעון אורלוגין עתיק העומד וניצב בכותל הדרומי, אני רואה אברך צעיר, היושב על מדרגה קטנה, נעליו חלוצות והוא עורך תיקון חצות, כשהוא מקונן על חורבן בית המקדש. אני לא יודע אם הוא עושה זאת רק כעת בתקופת 'תלתא דפורענותא', אך דמעותיו היו בכי של אמת, בכי שעולה מעלה-מעלה, מצטרפות לדמעותיהם של רבים מבני ירושלים המסולאים בפז, המוותרים בשעה זו על שינה ערבה במיטה נוחה, ועורכים תפילות ותיקונים קבליים שונים, לזירוז הגאולה האמיתית, השלמה והקרובה.


 

גוט שבת וחודש טוב!

חזק חזק ונתחזק

שייע

תגובות

פוסטים פופולריים מהבלוג הזה

глава Ки Таво | פרשת כי תבוא

глава Бешалах-Шира | פרשת בשלח, שירה

глава Реэ | פרשת ראה, מברכים החודש אלול