глава Бешалах-Шира | פרשת בשלח, שבת שירה

 Моменты недели – глава Бешалах-Шира 

Сердце владык в руке Г-сподней / Трапезы перед молитвой в городе-убежище / Несостоявшееся собеседование и хорошая компенсация / Обед через три года 

 

1 Сердце владык в руке Г-сподней 

«Поскольку мы пережили ужасный Холокост, в котором погибли шесть миллионов евреев, для нас эти страдания страшны и сегодня. Каждый год, когда мы вспоминаем эти события, мы говорим: больше никогда. Когда невинные люди страдают просто потому, что кто-то нападает на них, – это страшно, это необъяснимо и невыносимо». И после паузы: «Мы готовы сделать все, чтобы страдания прекратились, как написано: Кто спасет жизнь одного человека, тот как будто спас целый мир». 

Эти слова были опубликованы в официальных новостях, и были они сказаны Главным раввином России р. БерломЛазаром президенту России В.В.Путину на их встрече несколько дней назад в кабинете президента в Кремле.Там присутствовал также президент ФЕОР р. Александр Борода. 

В наше тяжелое время, когда требуют решения трудные и судьбоносные проблемы, нужно немало мужества и еврейской гордости, чтобы сказать такие слова, и они действительно отдались эхом во всем мире. Встреча состоялась в рамках подготовки к Международному дню памяти жертв Холокоста, который ежегодно отмечается 27 января, в день освобождения лагеря смерти Освенцим. На встрече с президентом обсуждали самые разные вопросы, в том числе важные гуманитарные мероприятия.

Во вступительном слове, опубликованном во многих СМИ, Путин сказал: «Из всех уничтоженных нацистами евреев большинство как раз были гражданами Советского Союза, и это наша общая боль. Вы знаете нашу позицию и сегодня. Она заключается в том, что мы категорически против предания забвению преступлений подобного рода, которые не имеют срока давности. И делаем это, проводим такую политику для того, чтобы ничего подобного в истории человечества больше никогда не повторилось. Следственные органы Российской Федерации, прокуратура и сегодня проводят серьёзную работу по выявлению преступлений подобного рода, причём в отношении всех граждан бывшего Советского Союза, вне зависимости от их национальности. Безусловно, эта работа будет и является существенным вкладом в то, чтобы раскрыть преступления нацизма и в отношении самих евреев». 

 

2. Есть для молитвы или молиться для еды

Прошлым вечером, когда я изучал ежедневные главы Рамбама с сыном, он попросил меня повторить мысль, которую он слышал от меня несколько лет назад за субботним столом, в неделю главы, повествующей о городах-убежищах. Уже несколько лет большую часть шабатов он проводит в ешиве, и забыл некоторые вещи, которые слышал в детстве. 

На этой неделе мы учим в «Мишне Тора» Рамбама«Законы об убийцах и сохранении жизни». Случайныйубийца должен бежать в «город-убежище», где он будет жить до смерти первосвященника. Раши комментирует: «Первосвященник должен был молиться, чтобы случайных смертей не было в народе, поэтому смерть первосвященника освобождает случайных убийц». А Мишна в трактате «Макот» говорит: «Поэтому матери первосвященников обеспечивали случайных убийц в городах-убежищах пищей и одеждой, чтобы те не просили Всевышнего о смерти их сыновей, освобождавшей их». 

Однажды я был на уроке иерусалимского проповедника раввина Мордехая Друка. Он спросил, какая польза от того, что матери первосвященников приносят пищу жителям города-убежища? После того как убийцы поедяти мать первосвященника уйдет, они будут и дальше молиться о том, чтобы первосвященник умер и они могли бы вернуться домой! И р. Друк ответил: «Молитва натощак исходит из глубины сердца и принимается в Небесах. А молитва после сытной еды менее серьезна и с меньшей вероятностью будет услышана». 

На этой неделе в святой день 10 швата мы читали в книге«Ѓа-йом йом» о рабанит Ривке, скончавшейся в этот день.Когда ей было около восемнадцати лет, она заболела, и врач прописал ей есть сразу после пробуждения. Но она не хотела есть перед молитвой, и ела утреннюю трапезутолько после молитвы. Когда об этом узнал ее тесть, Ребе Цемах-Цедек, он сказал ей: «Еврей обязан быть здоровым и сильным. О заповедях сказано «и живите по ним», заповеди нужно выполнять «живо». Для этого нужно обязательно иметь силы и быть радостным». И закончил так: «Ты не должна голодать по утрам. Лучше есть, готовясь к молитве, чем молиться, готовясь к еде». Иблагословил ее на долголетие. 

Хотя есть трапезу перед молитвой запрещено, Шулхан арух постановил, что жаждущий и голодный приравниваются к больным, а им разрешено есть перед молитвой. В последние поколения наши ребе предписали не поступать более строго, чем это постановление Шулхан аруха, так как силы людей уже не те. Те, кто устрожают и не едят перед молитвой, приходят к «облегчению» в сосредоточении в самой молитве! Лучше поесть перед молитвой, чтобы можно было вложить в молитву все мысли и силы, и в особенности в Шабат, когда молитва долгая. 

Однако всему есть предел. Дозволено и даже желательно съесть что-либо перед молитвой, но только чтобы помочьмолитве. Не наедайтесь так, чтобы ваша молитва была похожа на молитву после трапезы в городах-убежищах!

 

3. Не злословь

Все было четко организовано, подходящая дата, престижное место и респектабельный интервьюер. Молодой бизнесмен уже набрал столько жизненного опыта, сколько другие получают только в гораздо более старшем возрасте. Были у него и сложные отношения с компаньоном, который обманул его и едва не нанес ему непоправимый ущерб. Милостью Небес он оправился быстрее, чем ожидалось, прекратил отношения с недостойным доверия компаньоном и начал самостоятельную карьеру. В рамках подготовки к значительному скачку в бизнесе эксперты предложили ему научиться связям с общественностью, это привлеклобы к нему потенциальных инвесторов и помогло бы его бизнесу вырасти. 

«В разговоре с интервьюером вы должны рассказать обистории вашего конфликта с компаньоном. Уонечно, не обязательно упоминать его имя, но это сделает историю вашей жизни более интересной», — посоветовали ему в конторе за несколько дней до интервью. Поскольку герой моего рассказа – мой друг уже много лет, он позвонил мне, поделился со мной своими намерениями и спросил совета, как пройти собеседование успешно. «Я понимаю интервьюера и инициатора интервью, которые просят тебя рассказать об истории с компаньоном. Но если тебя интересует мой совет – не упоминай об этом, даже намеком. Не будет успеха за счет злословия о другом человеке», — сказал я ему. Через несколько дней друг сообщил мне, что после колебаний он принял решение действовать в соответствии с моим советом. Он сообщил об этом тем, кто организовал ему интервью, и они немедленно ответили: если это так, интервью отменяется. Мой друг принял это спокойно. 

На этой неделе он снова звонит: «Помнишь, как я отказался от интервью после того, как ты дал мне совет? На этой неделе я прошел интервью в гораздо лучшем и более уважаемом месте, чем предыдущее! Твой совет принес успех, гораздо больший, чем я ожидал!» —«Неудивительно», — ответил я ему. 

 

Фото недели: Раздели с бедным хлеб свой

На этой неделе для меня наконец закончилась эпоха «ковида», спустя почти три года с тех пор, как он ворвался в наш мир и сломал нашу жизнь. Я сижу напротив нашего волонтера Йосефа Бризовского, он ест горячий суп, доволен и спокоен. Йосеф более сорока лет проработал начальником электроснабжения одной из линий московского метро. Его еврейские родители говорили на идиш, и когда он вышел на пенсию, его вторым домом стала синагога, а третьим домом, как и для многих других – Центр социального обеспечения «Шаарей цедек».Йосеф волонтерит в нескольких проектах, всегда готов помочь в любом вопросе, и с удовольствием общается с множеством людей, которые каждый день приходят в Центр. Множество пенсионеров, узнав о программах «Шаарей цедек», обрели новый смысл вставать с постели по утрам.

«Дело в том, что я дома не готовлю себе горячее, — откровенно признался мне Йосеф, — и я так рад, что здесь наконец снова открылась столовая». И добавляет: «Сфотографируй меня с обедом!» Прошло около трех лет с того дня, когда нам, к великому сожалению, пришлось закрыть двери столовой в Центре социального обеспечения. Сначала мы думали, что только на неделю, но по мере того, как шли дни, а разрешение на открытие не поступало, боль и тревога наполняла мое сердце. Да, мы ни на один день не переставали готовить еду для доставки по домам, но есть вместе в красивом зале и в приятной обстановке – это гораздо больше. Ведь так мы выполняли слова пророка Йешаяѓу: «Раздели с голодным хлеб свой и бедных приведи домой». 

Около двух недель назад президент ФЕОР раввин Александр Борода приложил большие усилия для того, чтобы столовая снова открылась. Спасибо ему, мы быстро сорганизовались, и начиная с этой среды все как обычно: Йосеф и его многочисленные друзья могут с удовольствием есть горячий обед. 

 

Гут шабес

Шия

רגעים של השבוע - פרשת בשלח, שבת שירה

 

לב מלך ביד ה' / הסעודות לפני התפילה בעיר המקלט / הראיון שלא נערך והפיצוי המוצלח / מנת האוכל שחזרה למנהל החשמל לאחר שלוש שנים

 

א. לב מלך ביד ה'

 

"בגלל שעברנו על בשרנו שואה נוראית ואיבדנו שישה מליון יהודים, אנו רגישים לכך שאנשים סובלים כשמישהו מתנפל עליהם". הוא עצר לכמה שניות והמשיך: "אנו מוכנים לעשות הכל כדי שהסבל ייגמר, כמו שכתוב "כל המציל נפש אחת - כאילו הציל עולם מלא".

אלו היו חלק מהדברים שפורסמו על-ידי רשתות החדשות, מתוך הדברים שאמר הרב הראשי הרב בערל לאזאר שליט"א, לנשיא פוטין, בפגישתם לפני כמה ימים בלשכת הנשיא בקרמלין, בה גם השתתף נשיא איגוד הקהילות הרב אלכסנדר ברדה. 

בתקופה מאתגרת ובסיטואציה כל כך עדינה, צריכים המון אומץ וגאון יעקב לומר מילים שכאלו, שהדיו הדהדו ורעשו בכל העולם. 

המפגש נערך לקראת יום השואה הבינלאומי המצוין מדי שנה בתאריך 27 בינואר למניינם, היום בו שוחרר מחנה ההשמדה אושוויץ.

במפגש דנו יחד במגוון נושאים, ובהם פעילויות המוניטריות חשובה, שעל חלקם לפחות, ייודעו רק בהמשך. 

בדברי הפתיחה שנאמרו בנוכחות כלי תקשורת רבים, אמר פוטין: "מבין כל היהודים שהושמדו על ידי הנאצים, הרוב היו אזרחי ברית המועצות, הכאב הוא אפוא משותף לנו. אתם יודעים את עמדתנו גם היום שאנו מתנגדים באופן מוחלט להכחשת השואה, ושאין תקופת התיישנות לפשעים שנעשו על ידי הנאצים. אנו עושים ומנהלים מדיניות כזו, כדי ששום דבר כזה לא יקרה שוב. הרשויות כאן של הפדרציה הרוסית והפרקליטות עושות עבודה מושקעת למנוע כל סממן אנטישמי". 

 

ב. הסעודה בעיר מקלט

 

אמש, בלומדי עם בני שי' את פרקי הרמב"ם היומי, הוא ביקש ממני לחזור שוב על 'ווארט' ששמע ממני לפני כמה שנים בשולחן השבת, כשקראנו בפרשת השבוע על 'ערי מקלט'. והיות ומזה מספר שנים הוא שוהה ברוב השבתות ב"ה בישיבה, הוא לא זוכר במדויק מה ששמע בילדותו.

בשבוע זה לומדים ברמב"ם את הלכות רוצח ושמירת הנפש בחלק נזיקין, ובהם מבוארים הדין של ההורג בשוגג, שצריך לנוס ל'עיר מקלט', בה יהיה עד מות הכהן הגדול, ומפרש רש"י: "לפי שהיה לו לכהן גדול להתפלל שלא תארע תקלה זו לישראל בחייו". ובמשנה במסכת 'מכות' נאמר: "לפיכך אמותיהן של כהנים מספקות להן מחיה וכסות, כדי שלא יתפללו על בניהם שימותו".

שמעתי פעם בשיעור של המגיד הירושלמי רבי מרדכי דרוק ע"ה ששאל, מה יעזור שהן מביאות אוכל לדיירי עיר המקלט? הרי לאחר שאכלו ואם הכהן גדול הולכת משם, הם יתפללו הלאה, שהכהן גדול ימות, בכדי שהם ישתחררו לביתם! והשיב על כך: "לא הרי תפילה על בטן ריקה, שבאה מעומק הלב והיא מתקבלת למעלה, כהרי תפילה שבאה לאחר סעודה דשנה שהיא פחות רצינית, ובמילא פחות הסיכויים שייענו".

השבוע ביום הקדוש "יו"ד שבט", למדנו מתוך הספר "היום יום" על הרבנית רבקה ע"ה שהסתלקה בתאריך זה. בהיותה כבת שמונה עשרה חלתה, והרופא ציווה עליה אשר תאכל תיכף בקומה משנתה. אמנם היא לא חפצה לטעום קודם התפילה, והיתה מתפללת בהשכמה, ואחר התפילה היתה אוכלת פת שחרית. כשנודע הדבר לחותנה הרבי ה'צמח צדק', אמר לה: על יהודי להיות בריא ובעל כח. נאמר על המצוות "וחי בהם", שפירושו: וחי - בהם, יש להחדיר חיות במצוות. כדי שתתאפשר החדרת החיות במצוות, בהכרח להיות בעל-כח ולהיות בשמחה. וסיים: אל לך לקיים את הבקרים על לב ריקן - עדיפה אכילה כהכנה לתפילה, מאשר תפילה כהכנה לאכילה. ובירכה באריכות ימים.

אמנם האכילה לפני התפילה אסורה, אך בשולחן ערוך נפסק כי הצמא והרעב הם בכלל החולים שמותר להם לאכול לפני התפילה. ובדורות האחרונים, עקב חלישות הדורות, הורו רבותינו נשיאינו שאין להחמיר יותר מפסק זה של השולחן ערוך, דבר הגורם להקל בתפילה עצמה, אלא מוטב לאכול די הצורך לפני התפילה, בצורה שיוכל להשקיע את כל המחשבה והכוחות בתפילה עצמה, ובפרט בשבת, בה מאריכים בתפילה.

אז נכון שמותר ורצוי לטעום משהו לפני התפילה, אך כזו שעוזרת לתפילה ולא גורמת לתפילה להיות כמו אחרי הסעודה בערי המקלט...

 

ג. החיים ביד הלשון

 

הכל היה סגור ומאורגן; תאריך מתאים, מיקום יוקרתי ומראיין מכובד. הוא איש עסקים צעיר, אבל כזה שהספיק לעבור מה שאחרים עוברים רק בגיל מבוגר הרבה יותר. הוא גם הספיק להתמודד עם שותף שהוליך אותו שולל במתק לשונו, וכמעט גרם לו לנזק בלתי הפיך. בחסדי שמים התאושש מהר מהמצופה, הפסיק את הקשר עם השותף שהפילו, ופתח בקריירה עצמאית וחדשה. כעת, לקראת קפיצה משמעותית בעסקיו, הוצע לו על-ידי מומחים להשקיע ביחסי-ציבור, כאלו שיגרמו למשקיעים פוטנציאליים להצטרף אליו ובכך להגדיל את עסקיו.

"בשיחתך עם המראיין, עליך לספר על מה שעברת עם השותף. אינך חייב כמובן להזכיר את שמו, אבל זה יגרום לסיפור חייך להיות עסיסי ומעניין יותר" - הודיעו לו מהמערכת כמה ימים לפני עריכת הראיון.

הוא ואני, ידידים טובים מזה שנים, ובשיחת טלפון שיתף אותי לקראת מה הוא הולך, תוך כדי בקשה לקבלת טיפים להצלחת הראיון. "אני מאד מבין את המראיין ויוזם הראיון, המבקשים ממך לשלב את מה שעברת עם השותף הרמאי שלך. אבל אם תשמע להצעתי, אל תעלה את זה, גם לא ברמז. כי לא תיתכן הצלחה כלשהי אם זה על חשבון מישהו אחר" - אמרתי לו בכל התוקף והאמונה. 

לאחר מספר ימים הוא מגלה לי, כי התלבט קשות עם עצמו, אך קיבל החלטה לפעול לפי ההצעה. הוא עדכן את אלו שארגנו את הראיון, והם הודיעו לו מיד, שאם-כן, הראיון מבוטל. והוא הסכים לכך, ובלב שלם! 

השבוע הוא שוב על הקו: "אתה זוכר על מה ויתרתי לאחר מה שאמרת לי? לא ייאמן! אבל השבוע קיבלתי ראיון במקום הרבה יותר טוב ומכובד פי כמה מההצעה הקודמת, ואת התוצאות ראיתי באופן מיידי בהצלחות גדולות בהרבה ממה שציפיתי"!

"זה כן ייאמן וזה לא מפתיע", אמרתי לו בשמחה בסיום השיחה המרגשת, שכן מעולם לא הפסיד אדם מוויתור... 

 

ולתמונת השבוע שלי: פרוס לרעב לחמך

 

כמעט שלוש שנים מאז היא פרצה אל תודעתנו ושיבשה את חיינו, הסתיימה מבחינתי השבוע סוף-סוף תקופת ה'קורונה'.

התיישבתי מול המתנדב היקר יוסף בריזובסקי, כשהוא לוגם לאט-לאט מצלחת המרק המהבילה שלפניו, וכולו שמחה ורוגע. הוא עצר לכמה דקות, ופתח איתי בשיחה על תקופת חייו כששימש מנהל החשמל באחד ממסלולי המטרו הגדולים במוסקבה למעלה מארבעים שנה, על הוריו היהודים דוברי האידיש ומאז שיצא לפנסיה הוא בבית הכנסת, זה הבית השני שלו; וביתו השלישי, כאן במרכז החסד. הוא מתנדב בכמה פרויקטים, תמיד מוכן לסייע לכל עניין וכמובן נהנה בחברת האנשים הרבים הבאים מדי יום למרכז החסד, לאכול, ללמוד, לשיר, לצייר ולכל מה שעושה טוב לכל גלמוד יהודי, לקום מהמיטה, להתלבש, לצאת לרחוב ולהתאוורר. 

'אין לי אוכל חם בבית', הוא אומר לי ברגע גלוי לב, 'ואני כל-כך שמח, סוף-סוף פתחו כאן בחזרה ואפשר לבוא לאכול באווירה שמחה, אוכל בריא, טעים וחם', הוא אומר לי בחיוך ומוסיף 'צלם אותי בבקשה, עם האוכל הנפלא שקיבלתי עכשיו פה'.

כשלוש שנים חלפו מאותו יום בו נאלצנו לצערנו לנעול את שערי בית התמחוי הגדול במרכז החסד. בהתחלה רק לשבוע, אך ככל שחלפו הימים והאישורים לפתיחה מחדש לא הגיעו, הכאב מילא כל לב. אומנם אוכל לבתים לא הפסקנו לשלוח אפילו לא יום אחד, אבל לאכול בצוותא באולם מטופח וסביבה נחמדה - זה הרבה מעבר לזה, הוא קיום מהודר ביותר לדברי הנביא ישעיהו: "הלוא פרס לרעב לחמך ועניים מרודים תביא בית כי תראה ערום וכסיתו".

זכינו, ולפני כשבועיים, עשה נשיא איגוד הקהילות היהודיות ברוסיה הרב אלכסנדר ברדה את כל מה שאפשר, בכדי שהמקום ייפתח מחדש. התארגנו ב"ה במהרה, וביום רביעי זה, שוב המקום פעיל כבימים ימימה; ויוסף וחבריו הרבים, יושבים מדי לארוחה חמה ומזינה. 

 

גוט שבת!

שייע