Шабат холь ѓа-моэд Суккот | שבת חול המועד סוכות
Моменты недели - Шабат холь ѓа-моэд Суккот
Черные коробочки / Неожиданный гость на субботней трапезе / А суккеле а клейне / Коридор в Шмини Ацерет / Генерал схаха
1. Кампания тфилин для женщин
На вечерней трапезе шабата, которая проходит каждую неделю в зале торжеств общинного центра «Марьина Роща», бывали разные гости и разные события, но то, что произошло на прошлой неделе, было неожиданным. Через некоторое время после начала трапезы в зал вошла гостья.Ее знали в лицо все присутствующие, кроме одного. А сама она не знала никого из присутствующих, но знала лишь одного человека – того самого, который ее не знал!
Все началось около двух недель назад. Директор еврейской общины «Марьина Роща», раввин Мордехай Вайсберг, возвращался из Нью-Йорка после «шабата слихот у Ребе» с группой гостей из Москвы, как он поступает каждый год на Рош ѓа-Шана. Группа прилетела в Стамбул, и оттуда полетела в Москву. Во время ожидания самолета из Турции рассвело, и он встал на молитву, закутавшись в талит и надев тфилин, молясь, как в синагоге. Возле него сидела очень известная в России персона, ведущая авторской программы на телевидении, впервые в жизни увидевшая такое зрелище. Она набрала в Гугле: «Черные коробочки на голове и руке» - и началачитать о тфилин, талит, цицит, молитве и многом другом. Когда она села в самолет, она снова увидела раввина Вайсберга, сидевшего и учившего Тору.
«Весь полет я думала о своем еврействе, вспоминала свою бабушку-еврейку, мать моей мамы. С тех пор эта тема не давала мне покоя, я обратилась к подруге-еврейке и она сказала мне, что в Марьиной Роще есть субботняя трапеза. Я прихожу сюда – и кого я здесь вижу? Того самого человека с черными коробочками, которого я встретила в Турции!», - так делилась она своими эмоциями с раввином Вайсбергом и всеми гостями трапезы, которым она сказала, что это был ее первый Шабат, но точно не последний.
2. Кому будем покупать?
Накануне Суккота в вестибюле синагоги привычная суета продажи «четырех видов растений» к празднику. Ходит здесь и староста Гриша, выбирает набор, и не только для себя. В течение многих лет я покупаю за счет синагоги несколько наборов «четырех видов» для стариков, у которых нет сил или нет возможности приобрести наборсамостоятельно. И во время молитвы они не чувствуют себя отделенными от всех остальных, у них тоже есть набор, чтобы молиться с ним Ѓалель и Ѓошанот. "Сколько купить в этом году?" — спрашивает меня Гриша , и немного подумав, мы приходим к выводу, что нам будет достаточно всего трех комплектов. Один – самому Грише.Второй - Йоселю, загадочному человеку, который часами сидит в синагоге с двумя пакетами. Что в них? Может быть, тайные сочинения по каббале? Третий – пожилому Авраѓаму, всегда приходящему на первый миньян, и даже во времена коронавируса почти не пропускавшему. И мое сердце защемило.
Помню, раньше мы покупали по двадцать наборов, а год от года количество уменьшается, старики уходят из жизнии почти забылись. Я вспомнил, как старики сидели в сукке и с удовольствием пели на идиш старую детскую песню Аврома Рейзена: «А сукеле а клейне, мит бретелехгемейне, хоб их мир а сукеле гемахт; бадект дем дах мит а биселе схах, зиц их мир ин сукеле бай нахт…» - «Маленькая сукка с непрочными стенами. Построил я сукку, накрыл ее немного схахом и буду сидеть в суккевечером…» И нас могут укрепить только слова, завершающие эту замечательную песню, которая сопровождала и укрепляла евреев России во все трудные годы: «Он, Милосердный, воздвигнет нам упавший шатер Давида»!
3. «Ибо не как ваши мысли – Мои мысли»
После сердечного приступа, который Ребе испытал на Симхат-Тора в 1977 году, старосты синагоги Ребе в Севен Севенти решили внести в нее некоторые изменения. Они понимали, скопление тысяч людей приводило к нехваткевоздуха, и это, вероятно, сказалось на здоровье Ребе. В частности, было решено соорудить «коридор» из двух рядов деревянных столов, чтобы Ребе свободно проходил от места своей молитвы к возвышению со свитком Торы и ему не приходилось бы протискиваться междумолящимися.
Утром в Шмини Ацерет 1978 года Ребе вызвали к Торе, и когда он закончил чтение, он сошел с возвышения, но вместо того, чтобы вернуться по «коридору», по которому пришел, он свернул немного направо и только тогда повернул назад пошел на свое место тем же путем, которым пришел.
«Я стоял рядом с одним из столов, составлявших коридор для Ребе. Справа от меня стояли двое учеников ешивы, приехавших из Франции. Они спросили у меня, что сейчас произошло. Я ответил им: «Ребе подумал, чтонаверное есть открытый путь вокруг, и хотел пройти тем путем». А слева от меня стоял знаменитый героический хасид реб Мендл Футерфас. И когда он услышал мои объяснения, он был ошеломлён и резко возразил: «Ребе подумал что наверное?!..»
Когда я чуть успокоился и снова посмотрел, я понял, что Ребе прекрасно знал, что с другой стороны путь закрыт, но он хотел уважительно намекнуть старостам, что нужно открыть еще один выход с другой стороны возвышения для чтения Торы. Ведь сказано в ѓалахе, что путь к чтению Торы должен быть кратчайшим, а обратный путь должен быть длиннее, чтобы показать любовь к Торе».
Эту историю рассказал Главный раввин России, рав Берл Лазар на фарбренгене в прошлый Шабат. Смысл реплики Мендла Футерфаса очевиден. У Ребе все просчитано до мельчайших деталей и никаких «наверное». Наши мысли– это не мысли Ребе. Мы, как хасиды, должны учиться и стараться следовать его делам. И с помощью Всевышнего мы поймем.
Фото недели: Генерал схаха
Около 15 лет назад при подготовке к Суккоту решили облегчить строительство большой сукки во дворе главной синагоги «Марьина Роща». В Израиле заранее закупили специально сделанные тростниковые циновки, кошерные для схаха. Это так удобно: раскатал циновку поверх балок – и в несколько минут получается красивая кошерная сукка. Так делают в Израиле очень многие…
Но какое разочарование охватило гостей сукки! Для русских евреев немыслима Ханука без пончиков, Пуримбез гоменташей, Песах без мацы – и немыслима сукка без зеленого схаха. Даже если он дороже, даже если он труднодоступен, даже если веточки падают прямо на тарелку. И мы вернулись к схаху из веток.
Я посвятил целую главу «генералу кошерного мяса» в моей книге «Фотография без рамки». Но оказалось, что тот самый Нисан Байер – еще и генерал схаха в Москве. Благодаря личным отношениям с хорошими друзьями он помогает нам достать свежие зеленые ветви, которые покрывают сукку в Марьиной Роще, в синагоге на Большой Бронной, в Центре социального обеспечения и в других местах.
На исходе предыдущего шабата мы вместе спустились в большую сукку, и Нисан Байер сам взобрался на строительные леса, чтобы своими руками поучаствовать в покрытии сукки. Это еще одно доброе дело среди многих его добрых дел, большинство из которых скрыто от публики.
Гут шабес, моадим ле-симха
Шия
רגעים של השבוע - שבת חול המועד סוכות
תפילין בטורקיה / האורחת שהפתיעה בסעודת השבת / אַ סוכה'לע אַ קליינע / הפרוזדור בשמיני עצרת / מחשבות של רבי / גנרל הסכך הרוסי
א. מבצע תפילין עם נשים...
בסעודת ליל שבת קודש, הנערכת מדי שבוע באולם האירועים ב"מארינה רושצ'ה", רגילים למראות ולאורחים שונים ומגוונים, ויחד הם גורמים לאווירה המיוחדת לסעודות אלו, אליה רבים מחכים כל השבוע. אך למה שקרה בשבוע שחלף, לא ציפה איש.
האורחת שנכנסה מספר דקות לאחר שהסעודה החלה, הייתה מוכרת לכל המסובים, חוץ מאשר לאחד. היא עצמה לא הכירה אף אחד מהיושבים, אבל כן הכירה אדם אחד, את אותו אחד שהוא לא מכיר אותה...
הכל החל לפני כשבועיים. מנהל הקהילה היהודית במוסקבה הרב מרדכי ויסברג חוזר מניו-יורק, לאחר "שבת סליחות אצל הרבי" עם קבוצת אורחים ממוסקבה, כמו כל שנה בערב ראש השנה. בטיסת ביניים בטורקיה הגיע זמן שחרית, והוא נעמד להתפלל עטוף בטלית ומעוטר בתפילין, מתפלל בניחותא כאילו הוא בבית הכנסת. בצד יושבת גברת מכובדת, אשת תקשורת מוכרת מאוד ברוסיה, שלראשונה בחייה רואה את המחזה. היא בודקת בגוגל: 'קופסאות שחורות על הראש ועל היד'... ומתחילה לשקוע בקריאה על מצוות תפילין, טלית, ציצית, תפילה ועוד.
כשהיא עולה למטוס היא רואה שוב את הרב ויסברג, יושב ולומד ועסוק בעשייה הציבורית שלו למען יהודי מוסקבה.
"כל הטיסה לא הפסקתי לחשוב על היהדות שלי. נזכרתי בסבתא היהודייה שלי, אמה של אמי, ומאז הדבר לא נתן לי מנוח, פניתי לחברה יהודייה וזאת סיפרה לי שיש כאן סעודת שבת. הגעתי לכאן, ואת מי אני רואה פה? את האיש עם הקופסאות השחורות שפגשתי בטורקיה"... כך היא שיתפה בהתרגשות את הרב ויסברג ואת כלל המשתתפים, להם סיפרה שזו השבת הראשונה שלה, אבל בהחלט לא האחרונה.
ב. דור דור ודורשיו
ערב סוכות בלובי של בית הכנסת המרכזי. המולה מוכרת של מכירת ארבעת המינים לקראת החג, ובין לבין מסתובב לו השמש ר' גרישא כדי לבחור סט של ארבעת המינים, ולא רק לעצמו.
מזה שנים, שמטעם בית הכנסת אני רוכש מספר סטים של ארבעה מינים למתפללים מבוגרים שאין בכוחם או באפשרותם לרכוש זאת בעצמם, וכך יוצא שבתפילה הם לא מרגישים שונים מכולם, וגם להם יש את הסט לתפילת הלל והושענות.
"כמה לקנות השנה?" שואל אותי גרישא המסור, ובחישוב מהיר שאנו עושים, הגענו למסקנה, כי שלושה סטים יספיקו לנו. הראשון לגרישא עצמו, השני ליוס'ל, טיפוס מעניין בפני עצמו, היושב לו שעות על גבי שעות על מקומו בבית הכנסת עם שני שקים צמודים, שלפעמים אני בטוח שהוא מסתיר שם כתבים של קבלה, ואולי עוד נגלה יום אחד שהוא אחד מהצדיקים הנסתרים; והשלישי לקשיש נוסף, אברהם שמו, שמגיע למניין הראשון, וגם בימי הקורונה כמעט ולא הפסיק לבוא.
ולבי נצבט. אני זוכר כיצד היינו קונים בעבר 20 סטים של ארבעת המינים, וקולט כיצד משנה לשנה הכמות יורדת, המבוגרים נפטרו וכמעט נשכחו.
נזכרתי איך עוד ישבו קשישים בסוכה ושרו בערגה על "אַ סוכה'לע אַ קליינע, מיט ברעטעלעך געמיינע, האב איך מיר א סוכה'לע געמאכט, באדעקט דעם דאך, מיט אַ ביסעלע סכך, זיץ איך מיר אין סוכה'לע ביינאכט"...
ואין לנו אלא להתחזק במילים המסיימים את השיר הנפלא הזה, שליווה וחיזק את יהודי רוסיה בכל השנים הקשות: "הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דויד הנופלת"!
ג. כי לא מחשבותי מחשבותיכם
בעקבות אירוע הלב שהרבי עבר בשמחת תורה בשנת תשל"ח, החליטו הגבאים בבית הכנסת של הרבי לערוך מספר שינויים ב770 בשנה שלאחר מכן, מתוך הבנה שמצב הדוחק של האלפים, גרמו לחוסר אוויר במקום, מה שכנראה השפיע על בריאותו של הרבי. בין השאר הוחלט להקים מעין 'פרוזדור' משני טורים של שולחנות עץ צמודים, כדי שהרבי יוכל לעבור ממקום תפילתו במזרח עד לבימת הספר תורה באמצע בית הכנסת, בלי להידחק בין המתפללים.
בוקר של שמיני עצרת תשל"ט, הרבי נקרא לעלות לתורה, וכשסיים ירד מהבמה; אך במקום לפנות בחזרה אל השביל ממנו הגיע, הוא פנה לימינו - אל השביל מסביב לבמה שהוכן עבור ההקפות, ורק אחר-כך סב על עקבותיו ופסע חזרה למקומו מאותה דרך שהגיע בהלוך.
"עמדתי צמוד לאחד השולחנות שהרכיבו את המסדרון המיוחד לרבי, לימיני עמדו זוג תלמידים שהגיעו מצרפת, והם התעניינו אצלי מה קרה בדיוק עם הרבי. עניתי להם: "הרבי חשב שיש דרך פתוחה מסביב ורצה ללכת משם". לשמאלי עמד לא פחות ולא יותר, אלא החסיד המפורסם רבי מענדל פוטרפאס, וכשהוא שמע מה שעניתי לבחורים, היה מזועזע לגמרי והגיב לי בקצרה אך בחריפות: "דער רבי האנט געמעיינט?!" (הרבי 'חשב'?!)...
כשקצת נרגעתי אחר-כך והתבוננתי שוב, הבנתי כי הרבי ידע גם ידע שהשביל סגור בצד השני, אך רצה לרמז בצורה מכובדת לגבאים, שהיו צריכים לפתוח עוד יציאה לשביל מהצד השני של בימת קריאת התורה, כפי שההלכה קובעת, שהדרך לעלות לתורה צריכה להיות הכי קצרה, ואת הדרך חזור, צריכים להאריך בכדי להראות על חביבות התורה הקדושה".
כשהרב הראשי הרב לאזאר שליט"א סיפר את הסיפור האישי, בהתוועדות שהייתה בשבת שחלפה, ניכרו דבריו של ר' מענדל על הרב, שהמשיך והרחיב שאצל הרבי הכל מחושב לפרטי פרטים, מחשבה שלנו החסידים היא לא מחשבתו של רבי, גבוה מעל גבוה, ולנו כחסידים יש רק ללמוד ולנסות להתבונן בדרכיו, מעשיו ודיבוריו. וכשזוכים, גם מבינים.
ולתמונת השבוע שלי: גנרל הסכך
לקראת חג הסוכות לפני כ-15 שנה, הוחלט על רעיון שיקל על בניית הסוכה הגדולה בחצר בית הכנסת המרכזי "מארינה רושצ'ה", ובהתארגנות מראש נרכשו בארץ ישראל "קיינעס" - קני סוף שמחוברים יחד בחבל ה'גווה', שאינו מקבל טומאה והוא כשר למהדרין לכל השיטות. בתוך דקות ספורות פורסים את הקנים על גבי קורות השוכבים מצד לצד, והנה לנו סוכה כשרה ויפה.
אבל את האכזבה שאחזה אצל רבים מהאורחים בסוכה, אי אפשר לתאר!
וכמו שאי אפשר להם ליהודי רוסיה לעבור את חנוכה בלי סופגניות, את פורים בלי אוזני המן וכמובן את חג הפסח בלי מצות, כך בלתי נתפסת אצלם האפשרות של סוכה בלי סכך ירוק, אורגינל וריחני; גם אם הוא יקר יותר, קשה להשגה ומי מדבר על העלים הנושרים היישר אל צלחת האוכל בכל מזג אוויר של גשם ורוח...
לא הייתה אפוא הברירה, וחזרנו אל הסכך.
על "גנרל הבשר הכשר של רוסיה" הקדשתי פרק שלם בספרי "תמונה ללא מסגרת". אך מתברר כי אותו מר ניסן באייר היקר והנכבד, הוא גם 'גנרל הסכך' של מוסקבה.
כל השנה הוא דואג לבשר כשר, אך לפני סוכות, מזה שנים רבות, הוא גם דואג לסכך, ובאמצעות קשר טוב ואישי עם ידידים טובים, הוא משיג ענפים ירוקים וטריים המכסים את הסוכות כאן, בבית הכנסת בלשוי ברוניא, מרכז החסד היהודי ועוד.
במוצאי שבת הקודם, ירדנו יחד אל הסוכה הגדולה, וכנער צעיר הוא טיפס על הפיגומים הגבוהים כדי לזכות גם במצוות סיכוך הסוכה. עוד מעשה טוב שהצטרף אל שלל מעשיו הטובים לכלל ולפרט, ורובם ככולם נסתרים מציבור.
גוט שבת ומועדים לשמחה!
שייע
תגובות
הוסף רשומת תגובה