глава Шофтим | פרשת שופטים
Моменты недели – глава Шофтим
Нехама, вдова министра / Последний поезд из Польши / Глубокий вздох по телефону / Служитель святости
1. Жена храброго воина
«Мы с мужем провели три часа в комнате Ребе, и в конце встречи Ребе сказал мне: «Ваш муж похож на спортсмена, который делает несколько шагов назад, чтобы разбежаться и бежать быстрее». Через несколько лет мы увидели, как обещание Ребе исполнилось в точности».
Несколько дней назад меня пригласили навестить «супругу того самого человека». А я встретил интересную личность саму по себе, знающую Тору и распространяющую хасидизм. В полдень в районе «Рамат-Авив» в Тель-Авиве я стучу в дверь с маленькой табличкой «Семья Шаки». Уютная квартира наполненацветами и множеством еврейских книг, которые явно стоят «не для мебели», фотографии ее мужа, фотографии Ребе, различные дипломы. К хозяйке подходят её сын Эйтан и его жена Фради. А Фради – это моя двоюродная сестра. Несколько недель назад во время семейного торжества она сказала мне: «Ты должен познакомиться с моей свекровью», и я обеими руками ухватился за возможность посетить Нехаму, вдову профессора Авнера Хай Шаки. Он был заместителем министра и министром в правительстве Израиля, занимал различные важные посты, и его жена вместе с ним служила народу Израиля, Торе Израиля и Земле Израиля.
Нехама рассказывает о том, как ее муж, будучи заместителем министра образования, откликнулся на просьбу Ребе проголосовать вместе с оппозицией за внесение поправок в закон «Кто является евреем». Врезультате закон был принят в виде, соответствующем ѓалахе, а Авнер Шаки подал в отставку с поста заместителя министра образования. Их пригласили на «ехидут» к Ребе, где Ребе и сравнил его с разбегающимся спортсменом и пообещал, что он поднимется выше. И действительно: Авнер Шаки был избран главой национально-религиозной партии МАФДАЛ и был назначен министром по делам религий.
Мы могли бы беседовать ещё долго, если бы я не торопился на минху: миньян я нашел в соседней хабадской ешиве. Перед входом в зал ешивы висит большая фотография: ведь зал посвящен семьей Шаки памяти их отца. На фотографии Ребе и Авнер – великий и любящий полководец со своим храбрым и самоотверженным воином.
2. Заповедь влечет заповедь
Когда существовал Храм, в праздник Суккот евреи спускались из Иерусалима в долину Моца, брали оттуда ветки ив, чтобы окружить ими жертвенник в праздник Суккот. Так говорится в Мишне. А я спустился в Моца и взял там заповедь, а она повлекла другую заповедь.
В Моца у родника есть «Старинная синагога». Там я был на семейном празднике. А на следующий день выяснилось, что одна из участниц забыла там свои кольца, когда сняла их с пальцев перед омовением рук для трапезы. Она связалась со старостами синагоги, и поскольку я за рулём, и у меня, как туриста из-за рубежа, больше свободного времени, чем у жителя Израиля, меня и попросили съездить за кольцами, чтобы исполнить заповедь возвращения потери. Я приехал; дом стоит на крутом склоне горы возле долины Моца. Меня приняла пожилая женщина, я назвал приметы потери, как положено, и она отдала мне кольца.
Я был усталым от жары и спешил, но когда женщина пригласила меня в дом и предложила сесть, я понял: передо мной ещё одна заповедь, называемая «Уважай старца». Навестить пожилого человека, выказать ему радушие – прекрасная заповедь! Дом поражал старыми часами и лампами ручной работы, картинами, резными стульями и интересными поделками из дерева. «Мой муж родился в этом доме девяносто один год назад. Это он обнаружил «Старинную синагогу», отреставрировал её и с того времени работает её старостой».
Дом, да и фамилия хозяев, производили впечатление, что я в старой сефардской семье. Но хозяйка производила другое впечатление. «А вы где родились?»
«Когда я должна была родиться, мои родители вернулись из Страны Израиля в Польшу. Ведь по старой традиции польских евреев две будущие бабушки должны находиться возле роженицы. После того, как я родилась, мои родители немного подождали, пока я вырасту, а потом… разразилась мировая война. Моя мать села на последний поезд из Варшавы. Нацистский контролер, проверявший пассажиров, сказал ей, что уехать может только одна она, так как лишь у нее есть палестинский паспорт, а у меня – польское свидетельство о рождении. Моя умная мать сразу ответила ему: «Ты прав. В таком случае возьми ее...». Это сработало. Контролер сказал ей: «Да что я с ней буду делать?! Ладно, забирай!» И мы попали в Страну Израиля», и с тех пор я здесь...»
3. Высшая тшува
Ему всего 24 года. Вырос он в Израиле, в проблемной семье и проблемном квартале: неудивительно, что у него возникли проблемы с законом. По совету человека, не наделённого особым умом, он решил убежать в Россию:про соглашение о выдаче преступников они, видимо, не слыхали. Ну и очутился он сразу в следственном изоляторе.
Когда я узнал об этом, каждую неделю я приходил к нему в гости с кошерной едой и словами ободрения. После нескольких месяцев официальной переписки моего знакомого выпроводили туда, откуда он прилетел – опять-таки за решётку.
Я поддерживал контакты с его родителями, и однажды мне сообщили, что его освободили. Я позвонил молодому человеку, чтобы порадоваться с ним и напомнить ему, какон обещал исправиться, когда освободится. Сейчас во время моего визита в Святую Землю я захотел с ним встретиться, но его мать говорит мне по телефону: «Можно получить свидание с ним в тюрьме...» Да что же это такое?!
После процедур регистрации, записи и по окончании двухнедельного ожидания я приехал к моему другу в его вынужденное место пребывания. В этот раз все иначе, чем раньше. Я не могу принести ему еду и вкусности, а встреча происходит по телефону, и нас разделяет стеклянная перегородка.
Мы беседовали о том и о сём, и я не читал морали, не напоминал «а ведь ты обещал!», а укреплял его и поощрял видеть во всем только хорошее. Ведь одного моего вида было достаточно, чтобы напомнить все прошлые обещания. «Тебе не понять, — сказал он мне под конец.— Я обещал исправиться, я хочу исправиться, а друзья… на меня повлияли, ну и вот опять…» И по его вздоху было видно, что это раскаяние – то самое «высшее раскаяние», которое переворачивает человека.
Фото недели: Утешающий Цион и строящий Иерусалим
«Когда исчез железный занавес, рав сразу сказал: нам надо лететь туда. Конечно, мой отец сопровождал его. В Москве они встретили молодого и энергичного хасида, присланного Любавичским Ребе: это был раввин Берл Лазар. Когда рав увидел его деятельность, он сообщил Любавичскому Ребе, что по его мнению раввин Лазар достоин быть Главным раввином России. Через несколько лет рав был приглашен снова, и снова к нему присоединился мой отец, и они были на открытии большого общинного центра в Марьиной Роще».
«Мой отец» в этом рассказе – это раввин Шмуэль Заафрани, который скончался неделю назад. А «рав» - этовеликий раввин и каббалист, руководитель сефардского еврейства р. Мордехай Элияѓу, да будет память праведника благословенна, которому раввин Заафрани имел честь помогать в течение многих лет. Рассказчик – его сын, сидящий «шива» со своей семьей после кончины отца семейства.
Я пришел к ним с письмом соболезнования, отправленным Главным раввином России р. Берлом Лазаром: «Вместе с многими другими евреями, знавшимии почитавшими достоинства вашего отца, раввина Шмуэля, я приношу свои соболезнования от своего имени и от имени еврейской общины Москвы. Ваш отец был правой рукой великого рава Мордехая Элияу, был выдающимся знатоком Торы, многие шли к нему за советами. Как хасид Хабада я держу в памяти его посещение Ребе вместе с равом Мордехаем Элияѓу. Яочень хорошо помню их визит к нам в Москву, наши разговоры; личность и широта кругозора вашего отца произвели сильное впечатление на меня и на всю общину.Ваш отец помогал мне поддерживать личную связь с равом Мордехаем Элияѓу. Он всегда поддерживал нас, в любой момент можно было обратиться к нему по любому вопросу, связанному с российскими евреями, и связь между нами была глубокой. Ваш отец подарил мне свою книгу с трогательной посвятительной надписью».
Рав Лазар закончил свое послание так:
«Да увидим мы вскоре народ Израиля, утешенный после разрушения Циона и Иерусалима. А вы, ближайшиеродственники, найдете полное утешение после кончины вашего отца в труде ради еврейского народа, как трудился для него отец ваш».
Гут шабес
Шия
רגעים של השבוע - פרשת שופטים
דברי חכמה של הגב' נחמה / הטבעות במוצא והרכבת האחרונה בפולין / אנחה ותשובה מאחורי האפרכסת בבית המעצר / המשמש בקודש
א. אשת החייל האמיץ
"זכיתי וישבתי עם בעלי 3 שעות בחדרו של הרבי. בסיום הפגישה הרבי אמר לי: 'בעלך הוא כמו ספורטאי, הצועד לאחור כמה צעדים, כדי לקבל תנופה ובכפל כפליים'; לאחר מספר שנים, ראינו כיצד הבטחת הרבי התקיימה במדויק, כמו עוד מספר דברים מדהימים שקרו לי עם הרבי".
זו הייתה עבורי חוויה מיוחדת במיוחד, בה זכיתי לפני מספר ימים, עת הוזמנתי לבקר אצל 'אשתו של', ופגשתי אישיות מרתקת ומיוחדת בפני עצמה, שמעבר לכל ההיסטוריה המרתקת של בעלה ומשפחתה, היא גם חסידה ומשפיעה, יודעת ספר ומפיצה תורה וחסידות.
שעות אחר הצהריים בשכונת 'רמת אביב' בתל-אביב, ואני עולה ומטפס קומה או שתיים, דופק על דלת שעליה שלט קטן: 'משפחת שאקי'. את הדלת פותחת בעלת הבית, שהחיוך הרחב לא מש מפיה. הדירה המסודרת והנקייה, מלאה בספרי קודש רבים, הנראים שימושיים; על הקירות והמדפים, תמונות בעלה הדגול ע"ה, תמונות הרבי, תעודות שונות ותמונות משפחתיות, כשעציצי פרחים מלבלבים ומטופחים עומדים בפינות שונות, וכל אלו משרים אווירה מיוחדת, ומעידים על בעלת-בית משקיענית, אינטליגנטית, מלאת שמחת חיים, ותחושת שליחות!
היא מתיישבת בראש השולחן הערוך, ולאחר כמה מילות נימוס מגיעים ומצטרפים בנה איתן ואשתו פראדי. פראדי היא בת-דודתי, שבשמחה משפחתית לפני מספר שבועות היא אומרת לי: "אתה חייב להכיר את השוויגער שלי", ואני תפסתי בשתי ידיי את ההזדמנות המיוחדת לבקר את הגב' נחמה החשובה, רעייתו של הפרופסור אבנר חי ע"ה שאקי הבלתי נשכח, מי שהיה סגן שר בממשלת ישראל, עלה לתפקיד שר, ובמשך חייו נשא תפקידים שונים וחשובים, כשלצדו תבלחט"א נחמה שתחי' המסורה לו, ויחד שירתו את עם ישראל, תורת ישראל וארץ ישראל.
נחמה מלאה בסיפורים, בהם אחד המפורסמים שבהם שהתרחש בעת כהונת בעלה כסגן שר החינוך, כאשר הוא נענה לבקשה של הרבי להצביע עם האופוזיציה לתיקון החוק "מיהו יהודי", ובעקבות זאת, התפטר מר אבנר מתפקיד סגן שר החינוך. הם הוזמנו ליחידות אל הרבי, בה הרבי הבטיח לו שהוא עוד יעלה מעלה, ואכן התקיימה הבטחת הרבי במדויק, ואבנר שוויתר על סגנות לשר החינוך, נבחר לעמוד בראש תנועת המפד"ל והתמנה לשר לענייני דת.
שיחתנו יכולה עוד להימשך שעות רבות, לולא מיהרתי להתפלל תפילת מנחה לפני שהיום ישקע, ומניין מצאתי בישיבת חב"ד הסמוכה, בטבורה של שכונת רמת אביב.
תמונה גדולה תלויה לפני הכניסה להיכל הישיבה, שהוקדש על-ידי משפחת שאקי לזכר אביהם הדגול, ובתמונה הרבי ואבנר - המפקד הגדול והאהוב יחד עם החייל האמיץ והמסור.
ב. מצוה גוררת מצוה
בזמן שבית המקדש היה קיים, היו יורדים בחג הסוכות ל'מוצא' כדי ללקט משם ערבות, בכדי להקיף את המזבח בחג הסוכות, כפי שמוזכר במשניות סוכה, אותם למדנו בחשק עוד מקטנותנו עם המלמד בחיידר.
ועד שבית המקדש השלישי ייבנה בקרוב בע"ה, ירדתי למוצא וליקטתי שם מצווה שגררה מצווה נוספת ורגעים נפלאים.
מקום יש במוצא, סמוך למעיין שופע מים, ו'בית הכנסת העתיק' שמו. אליו הוזמנתי לאירוע משפחתי מיוחד, ולמחרתו התברר כי אחת המשתתפות שכחה שם את טבעותיה היקרות, עת הסירה אותן לפני נטילת ידיים לסעודה כדת וכדין. ולפי שבעל רכב הייתי השתא, ועל תקן תייר מחו"ל עיתותיי בידיי יותר מהאזרח בישראל, התבקשתי לסור אל ביתו של גבאי בית הכנסת, ולזכותו במצוות השבת אבידה.
כשהגעתי למקום שנקבע, השוכן במעלה אחד מהרי המקום, התקבלתי על ידי אשה קשישה שביקשה שאכנס לביתה, כדי למסור את הסימנים ולקבל את האבידה היקרה לבעליה.
על אף שמיהרתי ועייף הייתי מחום היום, וממש הורגש כי הקב"ה הוציא חמה מנרתיקה, בכל זאת התרציתי, נכנסתי והתפלאתי לראות את הבית הנאה, מקושט בשעונים ומנורות ישנות מעשי ידי אומן, עם תמונות שמן מדהימות ושאר מיני מתכות ועצים שונים וגם קצת משונים.
"שב" הציעה לי בעלת הבית, ולי לא נותרה ברירה, יען כי הבנתי כי מצוות והדרת פני זקן למהדרין נקלעה בפניי. לאחר שבחרתי לי את אחד מכיסאות העץ המגולפים שמסביב, פתחה בעלת-הבית את פיה בחכמה והיסטוריה: "בעלי היקר נולד כאן בחדר זה, לפני 91 שנה; הוא זה שגילה את שרידי בית הכנסת הסמוך לכאן, שיפצו במסירות, ומאז משמש הוא כגבאי המקום".
"ומאין גברתי?" הוספתי לשאול, כאשר לצד זה ששם משפחתם היא של אחינו הספרדים הנכבדים והיא עצמה נראית ממוצא אחר. והיא שיתפה בנדיבות: "לקראת הולדתי, חזרו הוריי מישראל לפולין, בכדי ששתי הסבתות לעתיד, יהיו לצדה של היולדת, כפי שמקפידות נשים פולניות מאז ומתמיד. לאחר לידתי חיכו מעט הוריי שאגדל, אך אז פרצה מלחמת העולם. על הרכבת האחרונה שיצאה מוורשה עלתה אמי יחד עמי. חייל נאצי שעלה לבדוק את הנוסעים, אמר לה כי רק היא יכולה להמשיך בנסיעה, היות ולה יש פספורט מ'פלסטין', ואילו לי היו מסמכים פולנים. אמי הפיקחית השיבה לו מיד: "אתה צודק, קח אותה איתך"... זה פעל את פעולתו, וברגע של נס אמר החייל: "אין לי מה לעשות איתה", ואפשר לה לקחת אותי חזרה לכאן, לארץ ישראל. ומאז אני פה'....
ובדרך ירושלימה, הרהרתי כיצד ב"ה זכיתי לעשות מצווה שגררה לי עוד מצווה...
ג. מעלתה של תשובה עילאה
הוא בסך הכל בן 24. ועל הרקע המשפחתי והשכונתי המורכב בו גדל, לא פלא כי הסתבך בגיל צעיר כל כך מול החוק. בעצת אדם, שלחכמה כנראה לא זכה, נמלט הבחור מארצנו הקדושה, התגלגל עד לרוסיה, וכאן נפל לידי זרועות החוק שהביאו אותו אחר כבוד אל מאחורי סורג ובריח. מני אז, מיד כאשר נודע לי הדבר, הייתי מגיע מדי שבוע לבקרו, מצויד במזון כשר ודברי חיזוק רבים.
בחלוף חודשים ארוכים של דיונים והתייעצויות, הוסגר הבחור למקום ממנו נמלט - לארץ ישראל.
בקשר השוטף שלי עם ההורים, התבשרתי לשמוע יום אחד כי הוא שוחרר ב"ה לחופשי. טלפנתי לשמוח עמו, והזכרתי לו קצת כל מה שהבטיח בפנים, עד כמה טוב והגון הוא יהיה כשיהיה בחוץ...
כעת בביקורי בארצנו הקדושה, ביקשתי לפוגשו, אך נדהמתי לשמוע את אמו אומרת לי בטלפון, "תוכל לפגוש אותו בבית המעצר"...
לאחר פרוצדורה של רישום, ובסיום המתנה של כשבועיים, הגעתי לבקרו במקום יושבו.
הפעם זה כבר היה שונה, אין לי אפשרות להכניס לו מזון וממתקים, והמפגש התנהל באמצעות טלפון כשמחיצת זכוכית מפרידה בינינו.
שוחחנו על דא ועל הא, נזהרתי לא להצליף בו מוסר מיותר, אלא לחזקו ולעודדו ולראות את הטוב שבכל דבר.
"אתה לעולם לא תבין איך זה קורה", הוא אומר לי לפתע מעצמו לקראת הסוף, "הבטחתי להיות טוב, וכזה אני רוצה, אבל החברים משכו אותי בכוח, ושוב נפלתי".
האנחה השוברת חצי גוף ונשמה שנשמעה ממנו בסיום דבריו, הדגישה לי את כוחה של "תשובה עילאה", שמעלות חשובות בפני עצמה יש לה.
ולתמונת השבוע שלי: מנחם ציון ובונה ירושלים
"סמוך לאחר נפילת מסך הברזל ברוסיה, אמר הרב מיד כי צריכים לטוס לשם, ואבא זצ"ל כמובן גם הצטרף. במוסקבה הם פגשו אברך צעיר ונמרץ שנשלח על-ידי הרבי, זה היה הרב בערל לאזאר, ואחרי מה שהרב ראה מקרוב הוא פעל רבות, גם דרך הרבי, בכדי למנותו לרב הראשי של רוסיה. לאחר כמה שנים, הוזמן שוב הרב לרוסיה, וגם הפעם אבא זצ"ל הצטרף, והם כבר זכו והשתתפו בחנוכת הבית של הבניין הגדול מארינה רושצ'ה".
"אבא זצ"ל" - זה הרה"ג ר' שמואל זעפרני ע"ה, שנפטר לפני שבוע. "הרב", זה הראשון לציון הגאון הגדול המקובל רבי מרדכי אליהו זצוק"ל, שהרב זעפרני זכה לשמשו במשך שנים רבות.
המספר הוא בנו, היושב יחד עם משפחתו 'שבעה' אחר פטירת אבי המשפחה, כשמסביבם תלמידים ומעריצים רבים.
באתי אליהם עם אגרת תנחומין מיוחדת שכתב ושיגר הרב הראשי הרב בערל לאזאר שליט״א, ובה כתב בין השאר: "יחד עם המוני בית ישראל, שהכירו את מעלת אביכם הדגול הרה"ג ר' שמואל ע"ה, אשלח את תנחומיי בשמי ובשם הקהילה היהודית במוסקבה. מלבד היותו יד ימינו של מרן הגאון רבי מרדכי אליהו זצוק"ל, היה אביכם אדם גדול, איש אשכולות, שרבים נהנו ממנו עצה ותושייה. כחסיד חב"ד לא אשכח את ביקורו אצל כ"ק אדמו"ר זי"ע יחד עם מרן הרב זצוק"ל, וכשליח ורב ברוסיה, אני זוכר היטב את ביקורם אצלנו במוסקבה, את השיחות שקיימנו בנושאים שונים שעמדו על הפרק, ורבות התרשמנו מאישיותו ורוחב דעתו שהשאירו עליי ועל כל הציבור רושם עז. באופן אישי, הוא עזר לנו רבות בקשר השוטף עם הרב, תמיד היה לימיננו, היה זמין 24 שעות לכל שאלה או בקשה עבור יהודי ויהדות רוסיה, והקשר בינינו היה עמוק מאוד. בשעתו הוא העניק לי את הספר שלו, עם הקדשה מרגשת ומיוחדת מאוד".
ובהמשך מסיים הרב שליט"א את האגרת: "ייתן ה', ונראה בקרוב ממש בנחמת עם ישראל על חורבן ציון וירושלים, ותראו אתם - המשפחה הקרובה, בנחמה מלאה על פטירת אביכם הנעלה, ובעשייתכם למען כלל ישראל, לפי מורשתו ודרכו של אביכם - תרוו נחת, ודרכם תמצאו נוחם".
גוט שבת!
שייע
תגובות
הוסף רשומת תגובה